发起全国公诉薄熙来唱红
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零五十一
据网媒消息：乌有之乡、毛泽东旗帜网等，在毛泽东长子毛岸英遗孀刘思齐、毛泽东侄女毛小青等的率领下，裹胁《毛岸英》剧组部分工作人员及所谓的“北京市人民”、“重庆市人民”、“河南人民”、“广西人民”……等，发起公诉茅于轼、辛子陵。原因，是茅于轼于今年4月26日发表了文章《把毛泽东还原成人》、辛子陵曾经出版过书《红太阳的陨落》。
据悉：法学教授贺卫方认为：这件事未尝不是件好事。贺卫方的意思，大约是：让大家重新认识一下也好。
由此，我想到：能不能全国公诉薄熙来唱红？如果能，我愿发起、并率全国民主人士及全国人民公诉薄熙来唱红，把中国引向黑暗。
这样做，最大的好处是：一、可以避免二次文革的重演。二、可以把历史与现实的诸多问题，探讨的比较深入与扎实。
因此，我建议：中共，组建“公诉茅于轼、辛子陵”与“公诉薄熙来唱红”两大法庭，并将诉讼内容与进展如实公布于网络，展开大讨论。
欢迎乌有之乡等整装出战！
袁腾飞事件，你们连裤衩都属给我了，还敢与我老顾论战吗？
任何倒行逆施，都必将受到历史的严厉惩罚！
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顾晓军 2011-5-24 于南京
2011年5月31日星期二
2011年5月30日星期一
韩寒被抓，中国才能实现民主
韩寒被抓，中国才能实现民主
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零五十
只有韩寒被抓，中国才能实现民主。
也许，网友们又要嘲笑我、说我胡说八道了。然而，我说的却是真理。
为什么只有韩寒被抓、中国才能实现民主呢？
君不见艾未未“失踪”后的情景吗？美国媒体说话了、美国政府说话了、美国艺术家说话了、美国人民说话了，英国媒体看不下去了、英国政府看不下去了、英国艺术家看不下去了、英国人民看不下去了，德国媒体愤怒了、德国政府愤怒了、德国艺术家愤怒了、德国人民愤怒了……总之，法国、澳国、加国……及台湾、香港都动起来了；而且，“涂鸦少女”，还因此而一举成名。是不是？
但，党是就不怕，党率领外交部、各使馆、党媒及5毛……等，与全世界人民进行了一场无比激烈的、空前绝后的、舆论遭遇战。
党，发扬能打持久战的光荣传统，拖！誓把美国、英国、德国、法国、澳国、加国……及台湾、香港与全世界人民拖垮、拖瘦，而后“吃掉”。
所以，迄今艾未未仍身陷囹圄。
这就是――外因是条件，而内因是决定因素。懂了吧？
换句话说，如果韩寒被抓，情况就不一样了。
首先，韩粉们要愤怒；韩粉一愤怒，整个80后就都动起来了；80后一动，势必带动90后……80后90后吃了苦头，80后的家长50后不可能坐视、90后的父母60后不可能看得下去；50后60后与80后90后一夹击，70后就也动起来了。
据国家统计局之统计：80后，有3亿人口。
就算是90后有2亿，50后1亿、60后1亿、70后也1亿，那就是8亿呵！8亿，就是大半个中国；大半个中国都动了，难道中国还不能够实现民主吗？
为了中国能够实现民主，韩寒呵，你就更加猛烈地讽刺党吧！
为了中国实现民主，党呵，你就把韩寒抓起来吧！
我、谨代表中国的明天，向你们敬礼！
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顾晓军 2011-5-24 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零五十
只有韩寒被抓，中国才能实现民主。
也许，网友们又要嘲笑我、说我胡说八道了。然而，我说的却是真理。
为什么只有韩寒被抓、中国才能实现民主呢？
君不见艾未未“失踪”后的情景吗？美国媒体说话了、美国政府说话了、美国艺术家说话了、美国人民说话了，英国媒体看不下去了、英国政府看不下去了、英国艺术家看不下去了、英国人民看不下去了，德国媒体愤怒了、德国政府愤怒了、德国艺术家愤怒了、德国人民愤怒了……总之，法国、澳国、加国……及台湾、香港都动起来了；而且，“涂鸦少女”，还因此而一举成名。是不是？
但，党是就不怕，党率领外交部、各使馆、党媒及5毛……等，与全世界人民进行了一场无比激烈的、空前绝后的、舆论遭遇战。
党，发扬能打持久战的光荣传统，拖！誓把美国、英国、德国、法国、澳国、加国……及台湾、香港与全世界人民拖垮、拖瘦，而后“吃掉”。
所以，迄今艾未未仍身陷囹圄。
这就是――外因是条件，而内因是决定因素。懂了吧？
换句话说，如果韩寒被抓，情况就不一样了。
首先，韩粉们要愤怒；韩粉一愤怒，整个80后就都动起来了；80后一动，势必带动90后……80后90后吃了苦头，80后的家长50后不可能坐视、90后的父母60后不可能看得下去；50后60后与80后90后一夹击，70后就也动起来了。
据国家统计局之统计：80后，有3亿人口。
就算是90后有2亿，50后1亿、60后1亿、70后也1亿，那就是8亿呵！8亿，就是大半个中国；大半个中国都动了，难道中国还不能够实现民主吗？
为了中国能够实现民主，韩寒呵，你就更加猛烈地讽刺党吧！
为了中国实现民主，党呵，你就把韩寒抓起来吧！
我、谨代表中国的明天，向你们敬礼！
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顾晓军 2011-5-24 于南京
社会主义可以集中力量干坏事
社会主义可以集中力量干坏事
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十九
近日，三峡工程问题的贴子，满网络皆是。可是，你即使看完所有的贴子，也无法知道三峡工程问题与弊端的实质、究竟是什么？
不知道，还不能到处去打听。为什么？三峡工程问题与弊端的实质，这肯定是国家机密。你不能为了满足好奇心与求知欲，就成了刺探国家机密或妄图颠覆国家政权的“敌对势力”，是不是？
因此，我想到了一句老话：“社会主义可以集中力量办大事”。而如今，这句被某些人久当“挡箭牌”的老话，是不是应该改成――“社会主义可以集中力量干坏事”了呢？
社会主义可以集中力量干坏事，我以为是成立的。理论原因：因为权力在社会主义的大帽子下，过于集中，而又没有办法形成有效的监督机制。应该接受监督的权力呢，也没有办法形成有效的自廉、自洁、自律……自我提高的有效办法。
而实际例证，那就更多了。如，过去的反右、大跃进、文革……都是社会主义可以集中力量干坏事。如今，则有强拆、截访、失踪……也都是社会主义可以集中力量干坏事。这些，还不包括三峡工程问题之类的国家机密。
记得，在苏东剧变后，有一些东欧的国家，对当过警察与国宝的人，实行专项罚税。专项罚税的收入，用于那些曾经被警察与国宝残害过的人们的救助。我想：这无疑是个好办法。中国，今后也应该实行。除此之外，中国还应当增加一种：破坏税。
破坏税，向中共党员与公务员征收；因是你们拥护社会主义、使社会主义对中国实现了实际的破坏，且很多已无法弥补与挽救。破坏税，应较高，让他们能维持一般的生活就可以了。而税收，专门用于被社会主义可以集中力量干坏事所造成的各种损失与被伤害的人们。
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顾晓军 2011-5-23 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十九
近日，三峡工程问题的贴子，满网络皆是。可是，你即使看完所有的贴子，也无法知道三峡工程问题与弊端的实质、究竟是什么？
不知道，还不能到处去打听。为什么？三峡工程问题与弊端的实质，这肯定是国家机密。你不能为了满足好奇心与求知欲，就成了刺探国家机密或妄图颠覆国家政权的“敌对势力”，是不是？
因此，我想到了一句老话：“社会主义可以集中力量办大事”。而如今，这句被某些人久当“挡箭牌”的老话，是不是应该改成――“社会主义可以集中力量干坏事”了呢？
社会主义可以集中力量干坏事，我以为是成立的。理论原因：因为权力在社会主义的大帽子下，过于集中，而又没有办法形成有效的监督机制。应该接受监督的权力呢，也没有办法形成有效的自廉、自洁、自律……自我提高的有效办法。
而实际例证，那就更多了。如，过去的反右、大跃进、文革……都是社会主义可以集中力量干坏事。如今，则有强拆、截访、失踪……也都是社会主义可以集中力量干坏事。这些，还不包括三峡工程问题之类的国家机密。
记得，在苏东剧变后，有一些东欧的国家，对当过警察与国宝的人，实行专项罚税。专项罚税的收入，用于那些曾经被警察与国宝残害过的人们的救助。我想：这无疑是个好办法。中国，今后也应该实行。除此之外，中国还应当增加一种：破坏税。
破坏税，向中共党员与公务员征收；因是你们拥护社会主义、使社会主义对中国实现了实际的破坏，且很多已无法弥补与挽救。破坏税，应较高，让他们能维持一般的生活就可以了。而税收，专门用于被社会主义可以集中力量干坏事所造成的各种损失与被伤害的人们。
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顾晓军 2011-5-23 于南京
2011年5月29日星期日
中国警方很傻很可爱
中国警方很傻很可爱
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十八
中国警方，很傻、很可爱。
谁也不许反对我，我能说出理由。不信？请看――
五月十七日（星期二），艾未未的妻子路青，在接受香港苹果日报采访时说，她才是公司法人代表，如涉经济问题，当局应抓她，而不是艾未未。
过了五天、二十二日，中国警方就托新华社转述：北京发课文化发展有限公司被发现巨额逃税，而且故意销毁会计凭证。
“北京发课文化发展有限公司被发现巨额逃税，而且故意销毁会计凭证”，与艾未未有什么关系呢？路青说了：“如涉经济问题，当局应抓她，而不是艾未未”。中国警方是不是很傻？
如果要说，中国警方不懂《公司法》、不懂“法人代表”的含义，那肯定是污蔑中国警方，是不是？可懂归懂，但中国警方就愿意犯傻、愿意叫人家拿把柄，你有什么办法呢？
我可没有污蔑中国警方的意思呵，我能证明：中国警方特爱犯傻。
自2009年2月的“躲猫猫”后，中国警方，就一直带着我们网友玩各种不同死法，如：“睡觉死”、“洗澡死”、“发狂死”、“摔跤死”、“喝水死”、“洗脸死”、“骷髅死”、“针刺死”……等等，大家还记得吧？
我记得：在最频繁的时候，我们管这叫“每日一死”。
都“每日一死”了，能不能歇歇呢？不能。中国警方坚持“每日一死”。直到赵作海事发，我亲率“中国网络民评官百人团”在博客中国做专题，上面发话不让搞刑讯逼供，才休止。
咋样？中国警方够傻的吧？
傻，不能算缺点；中国警方的缺点，是可爱――你说，那“躲猫猫”都真相大白、都处理了，谁还会信“睡觉死”、“洗澡死”、“发狂死”、“摔跤死”、“喝水死”、“洗脸死”、“骷髅死”、“针刺死”……呢？是不是？
可，你不信是你的事；中国警方，就敢编、敢玩，你说可爱不可爱？
艾未未这回惨了，犯在中国警方手上了。当然，这是艾未未的不对。
如果要犯事，就是犯在国宝的手上，也不能犯在中国警方手上。艾未未，竟然不懂。不懂，怎么可以出来混呢？艾未未的不是。
为啥犯在国宝手上也不能犯在中国警方手上呢？其一，犯在国宝的手上是政治犯，规格高；犯在中国警方手上是刑事犯，与小偷同类。重要的，是中国警方很傻很可爱，你怎么跟他们玩？
欢迎中国警方来抓我，我写过很多挺妓女的小说，可以嫖娼罪让我失踪。
虽然，写过挺妓女的小说，不等于嫖过娼；过去嫖过娼，不等于现在嫖娼；嫖娼，也不等于犯罪……但，如果我失踪，一个多月后，中国警方一定会托新华社转述：顾晓军被发现嫖娼，而且写关于妓女的小说。
中国警方，就是这么爱钻套、就是这么――很傻、很可爱。
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顾晓军 2011-5-22 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十八
中国警方，很傻、很可爱。
谁也不许反对我，我能说出理由。不信？请看――
五月十七日（星期二），艾未未的妻子路青，在接受香港苹果日报采访时说，她才是公司法人代表，如涉经济问题，当局应抓她，而不是艾未未。
过了五天、二十二日，中国警方就托新华社转述：北京发课文化发展有限公司被发现巨额逃税，而且故意销毁会计凭证。
“北京发课文化发展有限公司被发现巨额逃税，而且故意销毁会计凭证”，与艾未未有什么关系呢？路青说了：“如涉经济问题，当局应抓她，而不是艾未未”。中国警方是不是很傻？
如果要说，中国警方不懂《公司法》、不懂“法人代表”的含义，那肯定是污蔑中国警方，是不是？可懂归懂，但中国警方就愿意犯傻、愿意叫人家拿把柄，你有什么办法呢？
我可没有污蔑中国警方的意思呵，我能证明：中国警方特爱犯傻。
自2009年2月的“躲猫猫”后，中国警方，就一直带着我们网友玩各种不同死法，如：“睡觉死”、“洗澡死”、“发狂死”、“摔跤死”、“喝水死”、“洗脸死”、“骷髅死”、“针刺死”……等等，大家还记得吧？
我记得：在最频繁的时候，我们管这叫“每日一死”。
都“每日一死”了，能不能歇歇呢？不能。中国警方坚持“每日一死”。直到赵作海事发，我亲率“中国网络民评官百人团”在博客中国做专题，上面发话不让搞刑讯逼供，才休止。
咋样？中国警方够傻的吧？
傻，不能算缺点；中国警方的缺点，是可爱――你说，那“躲猫猫”都真相大白、都处理了，谁还会信“睡觉死”、“洗澡死”、“发狂死”、“摔跤死”、“喝水死”、“洗脸死”、“骷髅死”、“针刺死”……呢？是不是？
可，你不信是你的事；中国警方，就敢编、敢玩，你说可爱不可爱？
艾未未这回惨了，犯在中国警方手上了。当然，这是艾未未的不对。
如果要犯事，就是犯在国宝的手上，也不能犯在中国警方手上。艾未未，竟然不懂。不懂，怎么可以出来混呢？艾未未的不是。
为啥犯在国宝手上也不能犯在中国警方手上呢？其一，犯在国宝的手上是政治犯，规格高；犯在中国警方手上是刑事犯，与小偷同类。重要的，是中国警方很傻很可爱，你怎么跟他们玩？
欢迎中国警方来抓我，我写过很多挺妓女的小说，可以嫖娼罪让我失踪。
虽然，写过挺妓女的小说，不等于嫖过娼；过去嫖过娼，不等于现在嫖娼；嫖娼，也不等于犯罪……但，如果我失踪，一个多月后，中国警方一定会托新华社转述：顾晓军被发现嫖娼，而且写关于妓女的小说。
中国警方，就是这么爱钻套、就是这么――很傻、很可爱。
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顾晓军 2011-5-22 于南京
中共很惨、很可怜、很悲壮
中共很惨、很可怜、很悲壮
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十七
刚写了篇《遭中共封杀威胁诱捕大事记》、转了篇陈子河的《到底是谁在封杀顾晓军》，回头想想：中共其实很可怜。
为什么说中共其实很可怜呢？你想：一个政党，凭什么执政呢？凭民心民意，是不是？
而眼下，中共其实已不占有民心民意了，却硬撑着，这不是很可怜吗？
为什么说中共其实已不占有民心民意了呢？因为，中共现在搞的是：一、屏蔽信息。二、管制言论。三、伪造民意。也就是说，如果中共放开被屏蔽的信息、被管制的言论，再停止伪造民意，那么，中共不占有民心民意就一目了然了。
而中共不占有民心民意且一目了然的结果是什么呢？自然是拜拜。
下面，我简单地论证一下中共搞的屏蔽信息、管制言论、伪造民意。
什么叫屏蔽信息呢？就是有选择地开放信息，或曰：过滤信息。这样的结果，自然是非真实信息。如，最近有个《奥巴马就对中东和北非政策讲话》。中共的做法是：组织文章驳斥。但，又不让一般人看到奥巴马讲话的原文。结果，必然是：一般人，潜移默化地接受、所组织的文章里的胡扯蛋。
而管制言论呢？就是有选择地开放言论自由，或曰：言论的自由权，不在你手里、而在他手里。其实言论自由权，是人权的一部分；人人生而自由，包括生而拥有言论自由的权力，没有人有资格管制你的言论自由。中共的做法是：审查。博客文章一审查，不就是有选择地开放言论自由吗？不就是管制言论吗？
那么，什么叫伪造民意呢？就是制造假民意。如，中共花钱、在国内外豢养各个层次的、各种各样的、大大小小的5毛，“替党说话”、冒充民意。大5毛，有高酬聘请的海内外名人、名嘴；中5毛，有参与引导舆论的、得稿酬的网络评论员等；小5毛，则是发一“替党说话”的跟贴，得5毛钱人民币的网络“劳工”族。如是，难道还不是制造假民意、伪造民意吗？
众所周知：屏蔽信息、管制言论、伪造民意，是非法的，恰似贿选等一般；且，也是违反国际惯例的。也就是说，国际社会是有权干预的。
你想，如果哪一天，国际社会干预了，中共不得不开放信息、开放言论自由、停止制造假民意，那么，中共不是很惨吗？
所以，我说：中共其实很可怜。你难道不认为中共很可怜吗？
中共，控制着十三亿人口，但，却又是孤苦伶仃的、找不到出路的马克思主义的末代强党，真是很悲壮。
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顾晓军 2011-5-21～22 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十七
刚写了篇《遭中共封杀威胁诱捕大事记》、转了篇陈子河的《到底是谁在封杀顾晓军》，回头想想：中共其实很可怜。
为什么说中共其实很可怜呢？你想：一个政党，凭什么执政呢？凭民心民意，是不是？
而眼下，中共其实已不占有民心民意了，却硬撑着，这不是很可怜吗？
为什么说中共其实已不占有民心民意了呢？因为，中共现在搞的是：一、屏蔽信息。二、管制言论。三、伪造民意。也就是说，如果中共放开被屏蔽的信息、被管制的言论，再停止伪造民意，那么，中共不占有民心民意就一目了然了。
而中共不占有民心民意且一目了然的结果是什么呢？自然是拜拜。
下面，我简单地论证一下中共搞的屏蔽信息、管制言论、伪造民意。
什么叫屏蔽信息呢？就是有选择地开放信息，或曰：过滤信息。这样的结果，自然是非真实信息。如，最近有个《奥巴马就对中东和北非政策讲话》。中共的做法是：组织文章驳斥。但，又不让一般人看到奥巴马讲话的原文。结果，必然是：一般人，潜移默化地接受、所组织的文章里的胡扯蛋。
而管制言论呢？就是有选择地开放言论自由，或曰：言论的自由权，不在你手里、而在他手里。其实言论自由权，是人权的一部分；人人生而自由，包括生而拥有言论自由的权力，没有人有资格管制你的言论自由。中共的做法是：审查。博客文章一审查，不就是有选择地开放言论自由吗？不就是管制言论吗？
那么，什么叫伪造民意呢？就是制造假民意。如，中共花钱、在国内外豢养各个层次的、各种各样的、大大小小的5毛，“替党说话”、冒充民意。大5毛，有高酬聘请的海内外名人、名嘴；中5毛，有参与引导舆论的、得稿酬的网络评论员等；小5毛，则是发一“替党说话”的跟贴，得5毛钱人民币的网络“劳工”族。如是，难道还不是制造假民意、伪造民意吗？
众所周知：屏蔽信息、管制言论、伪造民意，是非法的，恰似贿选等一般；且，也是违反国际惯例的。也就是说，国际社会是有权干预的。
你想，如果哪一天，国际社会干预了，中共不得不开放信息、开放言论自由、停止制造假民意，那么，中共不是很惨吗？
所以，我说：中共其实很可怜。你难道不认为中共很可怜吗？
中共，控制着十三亿人口，但，却又是孤苦伶仃的、找不到出路的马克思主义的末代强党，真是很悲壮。
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顾晓军 2011-5-21～22 于南京
韩寒非常危险了
韩寒非常危险了
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十六
海外媒体报道《北京法学家许志永（原“公盟”召集人）再被当局带走》。
这，就是中共的不对了。
钱云会事件闹得纷纷扬扬，许志永即率团赶往乐清、匆匆赶出了《公盟“钱云会之死真相”调查报告》，认定为交通事故。
为此，许志永还遭到了以顾晓军为首的众网友的攻击。
这才多少日子？怎么许志永又被当局带走了呢？这是不是也太过河拆桥了？以后，谁还敢“替党说话”？谁还会“跟党走”？谁还愿意忠心耿耿呢？没有人肯死心塌地，中共还能指望谁呢？
不跟党说了，党现在已经不讲理了。
回到本文的题目上来――许志永，巴巴结结地赶出个《公盟“钱云会之死真相”调查报告》，结果还是“被当局带走”了；那么，写《需要真相，还是需要符合需要的真相》、暗讽网友情绪化、替党分忧的韩寒，是不是很危险了？
建议：韩寒赶紧带着老婆、孩子去香港躲一躲吧！
我谨祝：韩寒不会在机场“失踪”。
给中共一个忠告：不能再“被带走”、“失踪”了，这样会出大事的。
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顾晓军 2011-5-21 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十六
海外媒体报道《北京法学家许志永（原“公盟”召集人）再被当局带走》。
这，就是中共的不对了。
钱云会事件闹得纷纷扬扬，许志永即率团赶往乐清、匆匆赶出了《公盟“钱云会之死真相”调查报告》，认定为交通事故。
为此，许志永还遭到了以顾晓军为首的众网友的攻击。
这才多少日子？怎么许志永又被当局带走了呢？这是不是也太过河拆桥了？以后，谁还敢“替党说话”？谁还会“跟党走”？谁还愿意忠心耿耿呢？没有人肯死心塌地，中共还能指望谁呢？
不跟党说了，党现在已经不讲理了。
回到本文的题目上来――许志永，巴巴结结地赶出个《公盟“钱云会之死真相”调查报告》，结果还是“被当局带走”了；那么，写《需要真相，还是需要符合需要的真相》、暗讽网友情绪化、替党分忧的韩寒，是不是很危险了？
建议：韩寒赶紧带着老婆、孩子去香港躲一躲吧！
我谨祝：韩寒不会在机场“失踪”。
给中共一个忠告：不能再“被带走”、“失踪”了，这样会出大事的。
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顾晓军 2011-5-21 于南京
遭中共封杀威胁诱捕大事记
遭中共封杀威胁诱捕大事记
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十五
一、2007年9月始，我提出“打倒鲁迅”，原因是鲁迅已非历史上的左联文人周树人，而是一经中共精心包装的政治标签。2008年初，我遭到以《人民日报》为首的、波及中共所有报刊及电台、电视节目与网络的大批判，而后遭封杀。
二、2008年春，我揭露李敖坐牢与骂国民党无关，中共包装李敖、欺骗读者，与李敖相互利用。因此再遭封杀。
三、2009年5月，我挺邓玉娇，以“替死”、“死谏”等再次闻名于网络，受到广大网友的爱戴。因此又遭封杀。我愤而揭露：屠夫是中共特务。
四、2009年7月末，我挺通钢，继续遭中共封杀。
五、2009年9月末，我开始“太阳”韩寒，指出：韩寒是中共言论自由的挡箭牌，是专制社会励志、奋斗的美丽外衣。2009-11-5，我再遭封杀。中共特务追到我搜狐博客，威胁“明日中午二点、喝茶”（王晓阳等应可为证），我以“磨快两把菜刀恭候”，才未使其能得逞。
六、2010年2月，我撰写《反对党、反对派是遏制腐败的苦口良药》等；同年3月，我发起“中国网络民评官百人团”。因此，又遭中共封杀；其后，还累及石三生等。
七、2010年6月，我撰写“批邓理论”，受到海内外广泛关注与报道，因而再遭中共强力封杀。
八、2010年10月末，我撰文参与“政改”大论战，因而又一次遭中共封杀。
九、2011年1月始，我撰写《一个弥天大骗局》等文，揭露中共在国内外豢养各层次的、各种角色的“大5毛”，进而“抓特务”，并挺AWW。再遭中共封杀，并实施利诱、诱捕，如“我昨晚在游艇俱乐部吃海鲜”、“加入组织后，将来你想当什么，我们一般都能满足”等等。
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顾晓军 2011-5-21 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十五
一、2007年9月始，我提出“打倒鲁迅”，原因是鲁迅已非历史上的左联文人周树人，而是一经中共精心包装的政治标签。2008年初，我遭到以《人民日报》为首的、波及中共所有报刊及电台、电视节目与网络的大批判，而后遭封杀。
二、2008年春，我揭露李敖坐牢与骂国民党无关，中共包装李敖、欺骗读者，与李敖相互利用。因此再遭封杀。
三、2009年5月，我挺邓玉娇，以“替死”、“死谏”等再次闻名于网络，受到广大网友的爱戴。因此又遭封杀。我愤而揭露：屠夫是中共特务。
四、2009年7月末，我挺通钢，继续遭中共封杀。
五、2009年9月末，我开始“太阳”韩寒，指出：韩寒是中共言论自由的挡箭牌，是专制社会励志、奋斗的美丽外衣。2009-11-5，我再遭封杀。中共特务追到我搜狐博客，威胁“明日中午二点、喝茶”（王晓阳等应可为证），我以“磨快两把菜刀恭候”，才未使其能得逞。
六、2010年2月，我撰写《反对党、反对派是遏制腐败的苦口良药》等；同年3月，我发起“中国网络民评官百人团”。因此，又遭中共封杀；其后，还累及石三生等。
七、2010年6月，我撰写“批邓理论”，受到海内外广泛关注与报道，因而再遭中共强力封杀。
八、2010年10月末，我撰文参与“政改”大论战，因而又一次遭中共封杀。
九、2011年1月始，我撰写《一个弥天大骗局》等文，揭露中共在国内外豢养各层次的、各种角色的“大5毛”，进而“抓特务”，并挺AWW。再遭中共封杀，并实施利诱、诱捕，如“我昨晚在游艇俱乐部吃海鲜”、“加入组织后，将来你想当什么，我们一般都能满足”等等。
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顾晓军 2011-5-21 于南京
2011年5月28日星期六
我也要起诉百度与中共
我也要起诉百度与中共
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十四
在网络上看到：美国代理律师斯蒂芬(Stephen)，受王天成等八位原告的委托，已经正式向联邦地区法院提交起诉书，指控已经在美国上市的搜索引擎公司百度公司违反美国法律，侵害了他们言论自由和获取咨询的自由。我“像打了鸡血一样的兴奋”[1]，我决定参与：我也要起诉百度与中共。但，我不知能否算我一个？
我是中国著名作家[2]，自2004年岁末接触互联网以来，长期遭中共及其网络特务封杀与围追堵截，我的人权、言论自由的权利受到了严重的侵害。与百度相关的有：一、百度搜索屏蔽了“顾晓军”的相关及时信息。二、百度空间封杀“顾晓军主义”，致使我千余篇文章与平时收集的网友撰写的数百篇“批判顾晓军”的文章及在“狂挺邓玉娇”中赢得的数百条网友的跟贴，全都丧失殆尽。三、百度图片封杀我的形象，而让一些与我不相干的图片纠集在我“顾晓军”的名下。四、百度百科封杀我创建的“顾晓军”词条，后以农药教师顾晓军替代，以混淆中国著名作家顾晓军。百科“顾晓军”词条的关注度，是我创造的；与农药教师顾晓军同类的李少南等，几乎没有人关注，可为证。五、百度贴吧长期封杀、骚扰“顾晓军吧”。名为我的贴吧，而我几乎不能发文，却允许辱骂我的贴子存在；最早时，百度贴吧管理员即百度员工，曾在吧中发贴辱骂我。
今，先提供以上控告材料，并以本文正式申请加入诉讼群体，望能接纳。需说明的有两点：一、我是大陆公民，没有去过美国；如若诉讼需要，也没有条件去美国。二、由于本人经济状况不佳，不能担负任何相关费用。
另，提出一点建议：最好不要起诉中国政府（如我亦可不起诉中共），以免诉讼复杂化。可集中精力，告倒百度公司、打赢官司，使百度狂吐血，给媚红的企业以现实的教训，让效仿者止步。这对伸张言论自由、维护人权，将会具有无可比拟的意义与重要借鉴。
即使打不赢这场官司，也是具有重要的意义的――告诉人们：任何妨害他人言论自由的行为，如删贴、封杀等，都是要负法律责任的。今天做不到，还有明天。没有开不败的花，也没有永远的朝廷。
预祝诉讼成功！让百度这样的红光护罩下的企业倒掉！
1. ^ 刚在网上捡到的：“权贵和毛左们暂时的利益和目标的一致，使嗜权如命、利令智昏的毛左如陈奎元张宏良顾晓军之流像打了鸡血一样的兴奋。从去年的批'宰相误国'到搞小文革的批判郭德纲，一直 ...”我猜作者的脑子里被人塞了屎，因而连左右都不分了。
2. ^ 见“维基百科‘顾晓军’词条”及其“参考文献”。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-20 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十四
在网络上看到：美国代理律师斯蒂芬(Stephen)，受王天成等八位原告的委托，已经正式向联邦地区法院提交起诉书，指控已经在美国上市的搜索引擎公司百度公司违反美国法律，侵害了他们言论自由和获取咨询的自由。我“像打了鸡血一样的兴奋”[1]，我决定参与：我也要起诉百度与中共。但，我不知能否算我一个？
我是中国著名作家[2]，自2004年岁末接触互联网以来，长期遭中共及其网络特务封杀与围追堵截，我的人权、言论自由的权利受到了严重的侵害。与百度相关的有：一、百度搜索屏蔽了“顾晓军”的相关及时信息。二、百度空间封杀“顾晓军主义”，致使我千余篇文章与平时收集的网友撰写的数百篇“批判顾晓军”的文章及在“狂挺邓玉娇”中赢得的数百条网友的跟贴，全都丧失殆尽。三、百度图片封杀我的形象，而让一些与我不相干的图片纠集在我“顾晓军”的名下。四、百度百科封杀我创建的“顾晓军”词条，后以农药教师顾晓军替代，以混淆中国著名作家顾晓军。百科“顾晓军”词条的关注度，是我创造的；与农药教师顾晓军同类的李少南等，几乎没有人关注，可为证。五、百度贴吧长期封杀、骚扰“顾晓军吧”。名为我的贴吧，而我几乎不能发文，却允许辱骂我的贴子存在；最早时，百度贴吧管理员即百度员工，曾在吧中发贴辱骂我。
今，先提供以上控告材料，并以本文正式申请加入诉讼群体，望能接纳。需说明的有两点：一、我是大陆公民，没有去过美国；如若诉讼需要，也没有条件去美国。二、由于本人经济状况不佳，不能担负任何相关费用。
另，提出一点建议：最好不要起诉中国政府（如我亦可不起诉中共），以免诉讼复杂化。可集中精力，告倒百度公司、打赢官司，使百度狂吐血，给媚红的企业以现实的教训，让效仿者止步。这对伸张言论自由、维护人权，将会具有无可比拟的意义与重要借鉴。
即使打不赢这场官司，也是具有重要的意义的――告诉人们：任何妨害他人言论自由的行为，如删贴、封杀等，都是要负法律责任的。今天做不到，还有明天。没有开不败的花，也没有永远的朝廷。
预祝诉讼成功！让百度这样的红光护罩下的企业倒掉！
1. ^ 刚在网上捡到的：“权贵和毛左们暂时的利益和目标的一致，使嗜权如命、利令智昏的毛左如陈奎元张宏良顾晓军之流像打了鸡血一样的兴奋。从去年的批'宰相误国'到搞小文革的批判郭德纲，一直 ...”我猜作者的脑子里被人塞了屎，因而连左右都不分了。
2. ^ 见“维基百科‘顾晓军’词条”及其“参考文献”。
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顾晓军 2011-5-20 于南京
平民主义民主才是中国的出路
平民主义民主才是中国的出路
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十三
一网友告诉我，与前男友和好了，我表示祝贺。
过了一阵，她告诉我：“又分了，不相信爱情了”。我说：“爱情在信与不信之间。有则信，无则不信。”
其实，我给她说的这个方法，也是对待易学的好办法。
网上有篇文，叫“诸葛亮《马前课》预言了中共的兴衰”。前十课，因是已发生过的事，所以解得还可以。后面的，因正在进行中或尚未发生，其解就不那么让人信服了。而跟贴，则是立场的不同。
但，无论你是站在什么立场上，大陆现在的社会矛盾突出，这是明摆着的事；预测中共的后事，这亦属于正常，是不是？
如果说“不准议后事，我万寿无疆”，这就不对了，是不？
其实大陆今天的现状，我早已预测到（见《顾晓军主义：社会向右转 民心向左转》2009-2-25）。
为什么呢？因为，现今大陆，实际上没有共产党了。中共，是一政治利益实体（或曰集团），并不真的信仰或打算实现缥缈而不着边际的所谓共产主义。“共产”二字，不过是一种政治名誉上的承袭，一口号或曰忽悠。中共现在走的道路，是集权资本主义；实行的管理模式，是专制精英主义。改革开放，本身是正确的。但是，改革开放所选择的道路错了，走了一条牺牲全民教育、牺牲职工住房、医疗等的极右的市场经济化的道路。而从苏东剧变后的情况看，不牺牲全民教育等，也可以走市场经济化的道路。更重要的，是经济转型后，政治不肯随后跟上。信息不对称，没有言论自由；新闻不开放，舆论监督不到位；司法不独立，公器私用泛滥；没有选票，必然没有宪法保障。甚至，花钱收买、形成国内外多层次的舆论；高压维稳，不断测试与考验国人被压迫的承受力；国与党不分，翻着花样忽悠老百姓……结果，必然是使一部分国人，以简单的方式怀念毛时代。
以上，就是现今唱红歌、向左转的社会成因。
那么，其结果又将会怎样呢？昨日，我在《大陆异议人士将被赶尽杀绝》中，说了其极致：大陆异议人士，将象犹太人样被赶尽杀绝；国人，将唱着红歌杀出国门，而后被打回来……第三次世界大战爆发，战后步入民主社会。
也许，有人会说：战后步入民主社会不很好吗？
那我要说：不好！第一，中国不应该拖累整个人类社会，形成一场世界范围内的大战。第二，战后步入的民主社会，必然是在国际社会的监督下进行。那么，由谁来组成国家管理与社会上层呢？必然是：一、现在的、国内外的民主精英。二、现在中共党内和政府内的民主派精英。而选择的道路，也必然是现在的美国式的西方民主。至此，许又有人要叫好了。我还说：不好！因我们已经能看到了更好的社会模式――平民主义民主。
以下，论证“平民主义民主”存在的可能性与中国的关系。
一、大家知道：美式民主，源于英国。而英国的民主社会的形成，是英国贵族们一次次披坚戴甲与王权征战的结果、是争取来的。二、五月花号，到达普利茅斯时有102人，而签署《五月花号公约》的只有41人，余者并非都未成年，其中有妇女与契约奴。三、美国黑人的平等权利，是马丁•路德•金们争取来的。好，可以了，以上说明：民主的社会形式，是在争取中发展着的、递进的。
从上，亦可以看出：从王权向民主转化，受益的人是越来越多，而不是越来越少。那么，由英国贵族们争取来的、精英主义的民主，为什么就不能发展成平民主义的民主呢？其实，现今的美国民主，已经进入到了逐步平民化的发展过程中。那么，许有人会问：那你说的“平民主义民主”，究竟与美式民主有什么区别呢？我可以告诉你：去精英主义、去精英化。明确了“去精英主义、去精英化”的民主，就是平民主义的民主。
在此，请精英主义者们，不要给平民主义民主戴民粹的帽子。若一定要戴，那我告诉你：民主本身，就具有民粹色彩。
那么，平民主义民主，与中国又有什么关系呢？
从世界经济的角度来看，重心在向亚洲转移；而从世界历史的脉动来看，中国有一次领导世界的机会。我这么一说，也许中共和民族主义者们要高兴了；但是，我要告诉大家：所谓领导世界，就是拥有自己的、具有输出意义的社会模式。如，大英帝国时代，输出炮舰政策。二战以后的美国，输出民主社会模式。中共能输出什么呢？共产主义与社会主义，实际上是变相的极权主义；所以，被热爱自由的人们抛弃，被反极权的民主社会的普世价值观所取代与淘汰。况且，具有输出意义的社会模式，必然与最近的输出模式是同一方向的，且具有一定超前意义的。那么，也就只有平民主义民主了。
至此，我要真诚地告诫那些鼓动唱红歌、想重回毛时代的朋友们：你们那是瞎折腾！（过去对文革的批判，并非仅是因为运动中伤害了一些人，而是因为运动本身是对人类社会文明的倒退。）
我还要真诚地告诫那些为了些许眼前的经济利益而舔红、媚红的西方世界的要人们：没有英法等国的忍让、没有苏德互不侵犯条约、没有美国卖钢铁和石油给日本……等，也许就不会有法西斯德国和二次世界大战。
平民主义民主，才是中国的出路。中国的出路与希望，就在于：人们，对平民主义民主的认识、认同与传播。更重要的，则是中共党内有识之士们，对平民主义民主的认识、认同与传播。
你爱国吗、希望中国强大吗？这就是一次机会。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-19 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十三
一网友告诉我，与前男友和好了，我表示祝贺。
过了一阵，她告诉我：“又分了，不相信爱情了”。我说：“爱情在信与不信之间。有则信，无则不信。”
其实，我给她说的这个方法，也是对待易学的好办法。
网上有篇文，叫“诸葛亮《马前课》预言了中共的兴衰”。前十课，因是已发生过的事，所以解得还可以。后面的，因正在进行中或尚未发生，其解就不那么让人信服了。而跟贴，则是立场的不同。
但，无论你是站在什么立场上，大陆现在的社会矛盾突出，这是明摆着的事；预测中共的后事，这亦属于正常，是不是？
如果说“不准议后事，我万寿无疆”，这就不对了，是不？
其实大陆今天的现状，我早已预测到（见《顾晓军主义：社会向右转 民心向左转》2009-2-25）。
为什么呢？因为，现今大陆，实际上没有共产党了。中共，是一政治利益实体（或曰集团），并不真的信仰或打算实现缥缈而不着边际的所谓共产主义。“共产”二字，不过是一种政治名誉上的承袭，一口号或曰忽悠。中共现在走的道路，是集权资本主义；实行的管理模式，是专制精英主义。改革开放，本身是正确的。但是，改革开放所选择的道路错了，走了一条牺牲全民教育、牺牲职工住房、医疗等的极右的市场经济化的道路。而从苏东剧变后的情况看，不牺牲全民教育等，也可以走市场经济化的道路。更重要的，是经济转型后，政治不肯随后跟上。信息不对称，没有言论自由；新闻不开放，舆论监督不到位；司法不独立，公器私用泛滥；没有选票，必然没有宪法保障。甚至，花钱收买、形成国内外多层次的舆论；高压维稳，不断测试与考验国人被压迫的承受力；国与党不分，翻着花样忽悠老百姓……结果，必然是使一部分国人，以简单的方式怀念毛时代。
以上，就是现今唱红歌、向左转的社会成因。
那么，其结果又将会怎样呢？昨日，我在《大陆异议人士将被赶尽杀绝》中，说了其极致：大陆异议人士，将象犹太人样被赶尽杀绝；国人，将唱着红歌杀出国门，而后被打回来……第三次世界大战爆发，战后步入民主社会。
也许，有人会说：战后步入民主社会不很好吗？
那我要说：不好！第一，中国不应该拖累整个人类社会，形成一场世界范围内的大战。第二，战后步入的民主社会，必然是在国际社会的监督下进行。那么，由谁来组成国家管理与社会上层呢？必然是：一、现在的、国内外的民主精英。二、现在中共党内和政府内的民主派精英。而选择的道路，也必然是现在的美国式的西方民主。至此，许又有人要叫好了。我还说：不好！因我们已经能看到了更好的社会模式――平民主义民主。
以下，论证“平民主义民主”存在的可能性与中国的关系。
一、大家知道：美式民主，源于英国。而英国的民主社会的形成，是英国贵族们一次次披坚戴甲与王权征战的结果、是争取来的。二、五月花号，到达普利茅斯时有102人，而签署《五月花号公约》的只有41人，余者并非都未成年，其中有妇女与契约奴。三、美国黑人的平等权利，是马丁•路德•金们争取来的。好，可以了，以上说明：民主的社会形式，是在争取中发展着的、递进的。
从上，亦可以看出：从王权向民主转化，受益的人是越来越多，而不是越来越少。那么，由英国贵族们争取来的、精英主义的民主，为什么就不能发展成平民主义的民主呢？其实，现今的美国民主，已经进入到了逐步平民化的发展过程中。那么，许有人会问：那你说的“平民主义民主”，究竟与美式民主有什么区别呢？我可以告诉你：去精英主义、去精英化。明确了“去精英主义、去精英化”的民主，就是平民主义的民主。
在此，请精英主义者们，不要给平民主义民主戴民粹的帽子。若一定要戴，那我告诉你：民主本身，就具有民粹色彩。
那么，平民主义民主，与中国又有什么关系呢？
从世界经济的角度来看，重心在向亚洲转移；而从世界历史的脉动来看，中国有一次领导世界的机会。我这么一说，也许中共和民族主义者们要高兴了；但是，我要告诉大家：所谓领导世界，就是拥有自己的、具有输出意义的社会模式。如，大英帝国时代，输出炮舰政策。二战以后的美国，输出民主社会模式。中共能输出什么呢？共产主义与社会主义，实际上是变相的极权主义；所以，被热爱自由的人们抛弃，被反极权的民主社会的普世价值观所取代与淘汰。况且，具有输出意义的社会模式，必然与最近的输出模式是同一方向的，且具有一定超前意义的。那么，也就只有平民主义民主了。
至此，我要真诚地告诫那些鼓动唱红歌、想重回毛时代的朋友们：你们那是瞎折腾！（过去对文革的批判，并非仅是因为运动中伤害了一些人，而是因为运动本身是对人类社会文明的倒退。）
我还要真诚地告诫那些为了些许眼前的经济利益而舔红、媚红的西方世界的要人们：没有英法等国的忍让、没有苏德互不侵犯条约、没有美国卖钢铁和石油给日本……等，也许就不会有法西斯德国和二次世界大战。
平民主义民主，才是中国的出路。中国的出路与希望，就在于：人们，对平民主义民主的认识、认同与传播。更重要的，则是中共党内有识之士们，对平民主义民主的认识、认同与传播。
你爱国吗、希望中国强大吗？这就是一次机会。
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顾晓军 2011-5-19 于南京
2011年5月26日星期四
大陆异议人士将被赶尽杀绝
大陆异议人士将被赶尽杀绝
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十二
由于英、法等国对希特勒德国的忍让，由于苏德互不侵犯条约，由于美国卖钢铁和石油给日本……由于这些，导致爆发了全世界20多亿人被卷入、伤亡近亿的第二次世界大战。
今上午，我看到：台湾立法院内政委员会日前初审通过人民团体法修正案，删除了人民不得主张共产主义或是分裂国土的规定，台出现四小共产党。
今下午，我又看到：《华盛顿时报》发表文章抗议凯迪拉克（通用汽车旗下品牌之一）赞助中共庆祝建党90周年的宣传影片《建党伟业》。
蓦然，我想：在不久的将来，一定会、爆发第三次世界大战。
在第三次世界大战之前，大陆异议人士，将象犹太人样被赶尽杀绝。
如果被我不幸言中，中国人将唱着红歌杀出国门……而后，被打回来……
第三次世界大战，西方世界的损失，也不会比中国少。
第三次世界大战结束后，中国将步入民主社会。
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顾晓军 2011-5-18 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十二
由于英、法等国对希特勒德国的忍让，由于苏德互不侵犯条约，由于美国卖钢铁和石油给日本……由于这些，导致爆发了全世界20多亿人被卷入、伤亡近亿的第二次世界大战。
今上午，我看到：台湾立法院内政委员会日前初审通过人民团体法修正案，删除了人民不得主张共产主义或是分裂国土的规定，台出现四小共产党。
今下午，我又看到：《华盛顿时报》发表文章抗议凯迪拉克（通用汽车旗下品牌之一）赞助中共庆祝建党90周年的宣传影片《建党伟业》。
蓦然，我想：在不久的将来，一定会、爆发第三次世界大战。
在第三次世界大战之前，大陆异议人士，将象犹太人样被赶尽杀绝。
如果被我不幸言中，中国人将唱着红歌杀出国门……而后，被打回来……
第三次世界大战，西方世界的损失，也不会比中国少。
第三次世界大战结束后，中国将步入民主社会。
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顾晓军 2011-5-18 于南京
纠正《求是》一个常识性错误
纠正《求是》一个常识性错误
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十一
网易新闻转发《求是》杂志近日发表中央政法委秘书长周本顺的文章《社会管理不能落入“公民社会”陷阱》，并用黑体字标出：“切实解决社会管理中与新形势不相适应的问题，防止误信、误传甚至落入某些西方国家为我们设计的所谓‘公民社会’的陷阱”。
一看，我就纳闷了――中国何时请西方国家设计管理形式了？想来不会。那么是不是西方国家主动给中国送改革目标书了？想来也不会。如是，堂堂中共中央政法委秘书长周本顺咋会说“某些西方国家为我们设计的所谓‘公民社会’的陷阱”呢？所谓“为我们设计”，不就是招标与投标的关系吗？如果没有招投标关系，谁愿意吃饱了撑、替你“设计”呢？
其实，周本顺文中提到的西方国家的“小政府、大社会”，那是人家为自己设计的；而且，不是由谁专门设计的，而是在社会实践中、为迎合尽量少扰民的民意、为减轻纳税人的负担而逐步形成的。这应该是人类社会的实践经验，是人类追求民主（民众自己作主）的成果，而不是为中国量身定做的。周先生把这看作“某些西方国家为我们设计的”，是不是有点自作多情了？
当然，周先生是中共中央政法委秘书长，还是中共中央综治委副主任，工作很忙；词不达意，就在所难免了。因此，我以为：这一常识性错误，应该由《求是》杂志负。为啥呢？《求是》杂志，本身就是搞文字的；文字上不通，咋可以不把关、咋可以随便发表出来呢？让领导同志出了洋相，委实是杂志的错。
另外，《求是》杂志，还应该发个文告啥的，向被误导的所有读者致歉。这，也是最起码的了。是不是呢？
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顾晓军 2011-5-17 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十一
网易新闻转发《求是》杂志近日发表中央政法委秘书长周本顺的文章《社会管理不能落入“公民社会”陷阱》，并用黑体字标出：“切实解决社会管理中与新形势不相适应的问题，防止误信、误传甚至落入某些西方国家为我们设计的所谓‘公民社会’的陷阱”。
一看，我就纳闷了――中国何时请西方国家设计管理形式了？想来不会。那么是不是西方国家主动给中国送改革目标书了？想来也不会。如是，堂堂中共中央政法委秘书长周本顺咋会说“某些西方国家为我们设计的所谓‘公民社会’的陷阱”呢？所谓“为我们设计”，不就是招标与投标的关系吗？如果没有招投标关系，谁愿意吃饱了撑、替你“设计”呢？
其实，周本顺文中提到的西方国家的“小政府、大社会”，那是人家为自己设计的；而且，不是由谁专门设计的，而是在社会实践中、为迎合尽量少扰民的民意、为减轻纳税人的负担而逐步形成的。这应该是人类社会的实践经验，是人类追求民主（民众自己作主）的成果，而不是为中国量身定做的。周先生把这看作“某些西方国家为我们设计的”，是不是有点自作多情了？
当然，周先生是中共中央政法委秘书长，还是中共中央综治委副主任，工作很忙；词不达意，就在所难免了。因此，我以为：这一常识性错误，应该由《求是》杂志负。为啥呢？《求是》杂志，本身就是搞文字的；文字上不通，咋可以不把关、咋可以随便发表出来呢？让领导同志出了洋相，委实是杂志的错。
另外，《求是》杂志，还应该发个文告啥的，向被误导的所有读者致歉。这，也是最起码的了。是不是呢？
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顾晓军 2011-5-17 于南京
2011年5月25日星期三
赶驴与牵驴
赶驴与牵驴
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十
把《艾未未事件之展望及其他》贴出去不久，便有网友跟帖：“一直看老顾的文章，深刻犀利痛快！可是看到那篇《中共放弃马主义脱胎换骨才有希望》，我很失望，看到今天这篇的最后一句，我彻底绝望……”
其实，你“绝望”个啥呢？文章，不能总是一味地骂，是不是？冷嘲热讽，不都叫文章？文章，也不能总是“打打杀杀”，是不是？我老顾，又不是文革时的造反派，是不是？文章，有时写法不一样，战法自然也不一样，连效果都会不同。这就好比是赶驴与牵驴――赶驴，是让驴走；牵驴，不也是让驴走吗？
你见过赶驴吗？有的时候，驴犟起来，你怎么打，它就是不走；你就是打烂它的屁股，它还是不走，你有什么办法呢？你总不能因为驴犟，就一枪毙了它吧？你毙了它，那么，谁来干活呢？你自己套上辕、自己拉？就算你自己拉，你不也有心情不好、有脾气的时候？
其实，中共不就是头驴吗？且是头蠢驴，很蠢的驴。比如，文革为啥非要搞成“十年浩劫”呢？一年、两年，看看不对头，不就可以整顿了？中共不单蠢，而且庞大，没人牵，光是赶，那不一根筋走到底、一条道走到黑了吗？所以，该牵时得牵。
这位网友说的《中共放弃马主义脱胎换骨才有希望》一文，我针对的是陈奎元的《信仰马克思主义，做坚定的马克思主义者》。陈奎元啥人？全国政协副主席、中国社会科学院院长。你跟他说中共无论怎么都是完蛋？他会听你的么？当然，我这样说，他也未必听。但，我不是在讲道理吗？
同样，捉放艾未未的决策层，也是很高的。我老顾，第一要设法让他们看到，第二要让他们看得下去，是不是？当然，也不能一味地迁就，该骂时、就亲娘日碧地骂；而骂，还要让他们服――让他们觉得是为他们好，是不是？
好，希望你：今后，看问题，多动动脑筋，多换个角度思考……别动不动“绝望”，别也成了头“蠢驴”。
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顾晓军 2011-5-17 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零四十
把《艾未未事件之展望及其他》贴出去不久，便有网友跟帖：“一直看老顾的文章，深刻犀利痛快！可是看到那篇《中共放弃马主义脱胎换骨才有希望》，我很失望，看到今天这篇的最后一句，我彻底绝望……”
其实，你“绝望”个啥呢？文章，不能总是一味地骂，是不是？冷嘲热讽，不都叫文章？文章，也不能总是“打打杀杀”，是不是？我老顾，又不是文革时的造反派，是不是？文章，有时写法不一样，战法自然也不一样，连效果都会不同。这就好比是赶驴与牵驴――赶驴，是让驴走；牵驴，不也是让驴走吗？
你见过赶驴吗？有的时候，驴犟起来，你怎么打，它就是不走；你就是打烂它的屁股，它还是不走，你有什么办法呢？你总不能因为驴犟，就一枪毙了它吧？你毙了它，那么，谁来干活呢？你自己套上辕、自己拉？就算你自己拉，你不也有心情不好、有脾气的时候？
其实，中共不就是头驴吗？且是头蠢驴，很蠢的驴。比如，文革为啥非要搞成“十年浩劫”呢？一年、两年，看看不对头，不就可以整顿了？中共不单蠢，而且庞大，没人牵，光是赶，那不一根筋走到底、一条道走到黑了吗？所以，该牵时得牵。
这位网友说的《中共放弃马主义脱胎换骨才有希望》一文，我针对的是陈奎元的《信仰马克思主义，做坚定的马克思主义者》。陈奎元啥人？全国政协副主席、中国社会科学院院长。你跟他说中共无论怎么都是完蛋？他会听你的么？当然，我这样说，他也未必听。但，我不是在讲道理吗？
同样，捉放艾未未的决策层，也是很高的。我老顾，第一要设法让他们看到，第二要让他们看得下去，是不是？当然，也不能一味地迁就，该骂时、就亲娘日碧地骂；而骂，还要让他们服――让他们觉得是为他们好，是不是？
好，希望你：今后，看问题，多动动脑筋，多换个角度思考……别动不动“绝望”，别也成了头“蠢驴”。
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顾晓军 2011-5-17 于南京
艾未未事件之展望及其他
艾未未事件之展望及其他
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十九
悉：昨日，路青见到了艾未未。
据说“没有受酷刑”，这就未必是真的了。其一，艾未未怎忍让妻儿老母家人担心呢？其二，人毕竟还在人家手里，况且又受了43天教化；再说，见面前也会有个“协定”。是不是？
可，不管怎么说，“失踪”总算挂上了个休止符，了无音讯也画上了句号；于我43天来著50多篇文挺艾未未，也算是个初步交代。
那么，往后会怎么发展呢？这是大家关心的，也是本文的要意。
依我看：这事也就不了了之了。再过几天，放人。
为什么呢？如果是打算拘捕、判艾未未，网上的5毛们或党媒就会又玩出些新花样；而从推特上看，5毛们在退却，挺和关心艾未未的人又多了起来。
当然，以观察推特、而判定艾未未事件的发展，只能说是表象。但，《南方都市报》暗挺艾未未，就不是闹着玩的了。其中奥妙，我就不展开了（他们不肯报道我，我也不替他们做广告）。
而《外交部副部长称艾未未事件应信任中国司法》，这就看你会看不会看了。俗话说：内行看门道，外行看热闹。是不是这样呢？
这次艾未未事件，其实完全是多余的，是党吃饱了撑得慌，完全听信了国宝。
国宝们从“秘密树洞”开始，得手后、就一路牵着党的鼻子走了（这也不能展开，留着、让党自己去反省）。
其实，这结果，我早就知道了；一开始，我就知道了。
在网络上，我以骂人著称，挺的人不多；挺了，就不会是最坏的结果。如，“狂挺邓玉娇”，写了近200篇文，结果邓玉娇免死、免刑。这次挺艾未未，才写50多篇文，他夫妻就见面了；所以，我敢写《1赔100，我赌艾未未将被释放》。
我的感觉，奇好（别不信，我干6年、全网络闻名，你咋办不到呢？且，党还派专人追着、撵着封杀我）。
对了，3月中旬，国家级的国宝到了南京，去了与我相关的地方……其中一打手型的，还在我住宅的大院里与我照了个面（他以为他脸上没写字，其实他眼睛里写着“国宝”）。
就象弹簧被压到了极点，之后就只有松开、反弹了。
这一波打压，是国宝与警察、牵着党的鼻子走，干下了被全世界嘲笑的蠢事，也必然会写进历史。而党内的明白人，是不会眼瞅着国宝与警察、牵着党朝去“亡党亡国”走的。是不？今后，国宝与警察要退场了，而政治家将登场。
艾未未事件，将会是中国政治生活中的一个重要拐点。
总之，二次文革，搞不起来；谁搞，谁就是存心送党的终。红歌，也会唱唱就歇了。网络上很多关于十八大的议论，不过是一厢情愿。而后，中国政治改革的头盖，会羞羞答答地掀起来。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-16 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十九
悉：昨日，路青见到了艾未未。
据说“没有受酷刑”，这就未必是真的了。其一，艾未未怎忍让妻儿老母家人担心呢？其二，人毕竟还在人家手里，况且又受了43天教化；再说，见面前也会有个“协定”。是不是？
可，不管怎么说，“失踪”总算挂上了个休止符，了无音讯也画上了句号；于我43天来著50多篇文挺艾未未，也算是个初步交代。
那么，往后会怎么发展呢？这是大家关心的，也是本文的要意。
依我看：这事也就不了了之了。再过几天，放人。
为什么呢？如果是打算拘捕、判艾未未，网上的5毛们或党媒就会又玩出些新花样；而从推特上看，5毛们在退却，挺和关心艾未未的人又多了起来。
当然，以观察推特、而判定艾未未事件的发展，只能说是表象。但，《南方都市报》暗挺艾未未，就不是闹着玩的了。其中奥妙，我就不展开了（他们不肯报道我，我也不替他们做广告）。
而《外交部副部长称艾未未事件应信任中国司法》，这就看你会看不会看了。俗话说：内行看门道，外行看热闹。是不是这样呢？
这次艾未未事件，其实完全是多余的，是党吃饱了撑得慌，完全听信了国宝。
国宝们从“秘密树洞”开始，得手后、就一路牵着党的鼻子走了（这也不能展开，留着、让党自己去反省）。
其实，这结果，我早就知道了；一开始，我就知道了。
在网络上，我以骂人著称，挺的人不多；挺了，就不会是最坏的结果。如，“狂挺邓玉娇”，写了近200篇文，结果邓玉娇免死、免刑。这次挺艾未未，才写50多篇文，他夫妻就见面了；所以，我敢写《1赔100，我赌艾未未将被释放》。
我的感觉，奇好（别不信，我干6年、全网络闻名，你咋办不到呢？且，党还派专人追着、撵着封杀我）。
对了，3月中旬，国家级的国宝到了南京，去了与我相关的地方……其中一打手型的，还在我住宅的大院里与我照了个面（他以为他脸上没写字，其实他眼睛里写着“国宝”）。
就象弹簧被压到了极点，之后就只有松开、反弹了。
这一波打压，是国宝与警察、牵着党的鼻子走，干下了被全世界嘲笑的蠢事，也必然会写进历史。而党内的明白人，是不会眼瞅着国宝与警察、牵着党朝去“亡党亡国”走的。是不？今后，国宝与警察要退场了，而政治家将登场。
艾未未事件，将会是中国政治生活中的一个重要拐点。
总之，二次文革，搞不起来；谁搞，谁就是存心送党的终。红歌，也会唱唱就歇了。网络上很多关于十八大的议论，不过是一厢情愿。而后，中国政治改革的头盖，会羞羞答答地掀起来。
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顾晓军 2011-5-16 于南京
2011年5月24日星期二
反华之探究
反华之探究
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十八
有一个名词，叫“反华”；有一种行为，叫“反华”；有一项罪名，叫“反华”。
华，是中华，更是华人；而不是空洞的“国家”（一词），更不是时而躲在“国家”背后、时而爬在“国家”头上的党。
有篇短文，因“反华”而成名――
“党在无限度的考验人民，网上被绿，教育被忽悠，读報被骗，喝奶有毒，失业该死，公车被炸，土地被抢，房屋被拆，幼儿被卖、矿工被埋、少女被奸，剩下的被保安、被城管、被联防、被公安、被维稳、被精神病。
强奸被抓住了，就说是反华；孩子压死了，问房子质量也是反华；食品中毒被曝光了是反华；打打杀杀欺压百姓被上访也还是反华；卖孩子、卖艾滋血、黑煤窑、假新闻、司法犯法、贪污腐败、违宪侵权、网络驴霸，只要是说到你的问题就是反华。谁要是不反华那还是人吗？
……”
这，不是心灵的流露吗？这，应该是叫作诗的呵！
诗人的爹说：
“假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……”
诗人的爹，爱得执着、爱得傻气……真可谓“爱得深沉”。
“爱得深沉”的“儿子”，说：
“黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明”。
华，不是名誉上的国家；华，不是某一政党随意揉捏的面团。华，是中华；华，是这片土地上生存下来、并继续生活着、繁衍生息下去的人们呵！
华，是真正的土地；华，需要“黑色的眼睛”。
“眼睛”、那篇短文继续说：
“……
只要是为了公众的事就是聚众闹事突发事件；要是为了国家就是政治风波动乱；要是明摆着有错，就是别有用心；要是愤怒的人太多了就是不明真相被人教唆；要是国际谴责就是境外反华势力。
六十年没有见过选票，没有全民教育，没有医疗保险，没有新闻开放，没有言论自由，没有信息自由，没有迁居自由，没有司法独立，没有舆论监督，没有独立工会，没有国家的军队，没有宪法保护，剩下的只是草泥马。”
这不就是“永远汹涌着我们的悲愤的河流”吗？这不就是“无止息地吹刮着的激怒的风”吗？
“被暴风雨所打击着的土地”呵，
卧草泥马！草泥马！
那么，究竟是谁在反华呢？
究竟是谁、反华？
谁反华？
反华者，此刻在颤抖！
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顾晓军 2011-5-16 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十八
有一个名词，叫“反华”；有一种行为，叫“反华”；有一项罪名，叫“反华”。
华，是中华，更是华人；而不是空洞的“国家”（一词），更不是时而躲在“国家”背后、时而爬在“国家”头上的党。
有篇短文，因“反华”而成名――
“党在无限度的考验人民，网上被绿，教育被忽悠，读報被骗，喝奶有毒，失业该死，公车被炸，土地被抢，房屋被拆，幼儿被卖、矿工被埋、少女被奸，剩下的被保安、被城管、被联防、被公安、被维稳、被精神病。
强奸被抓住了，就说是反华；孩子压死了，问房子质量也是反华；食品中毒被曝光了是反华；打打杀杀欺压百姓被上访也还是反华；卖孩子、卖艾滋血、黑煤窑、假新闻、司法犯法、贪污腐败、违宪侵权、网络驴霸，只要是说到你的问题就是反华。谁要是不反华那还是人吗？
……”
这，不是心灵的流露吗？这，应该是叫作诗的呵！
诗人的爹说：
“假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……”
诗人的爹，爱得执着、爱得傻气……真可谓“爱得深沉”。
“爱得深沉”的“儿子”，说：
“黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明”。
华，不是名誉上的国家；华，不是某一政党随意揉捏的面团。华，是中华；华，是这片土地上生存下来、并继续生活着、繁衍生息下去的人们呵！
华，是真正的土地；华，需要“黑色的眼睛”。
“眼睛”、那篇短文继续说：
“……
只要是为了公众的事就是聚众闹事突发事件；要是为了国家就是政治风波动乱；要是明摆着有错，就是别有用心；要是愤怒的人太多了就是不明真相被人教唆；要是国际谴责就是境外反华势力。
六十年没有见过选票，没有全民教育，没有医疗保险，没有新闻开放，没有言论自由，没有信息自由，没有迁居自由，没有司法独立，没有舆论监督，没有独立工会，没有国家的军队，没有宪法保护，剩下的只是草泥马。”
这不就是“永远汹涌着我们的悲愤的河流”吗？这不就是“无止息地吹刮着的激怒的风”吗？
“被暴风雨所打击着的土地”呵，
卧草泥马！草泥马！
那么，究竟是谁在反华呢？
究竟是谁、反华？
谁反华？
反华者，此刻在颤抖！
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顾晓军 2011-5-16 于南京
全面否定毛泽东，才能实现维稳
全面否定毛泽东，才能实现维稳
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十七
维稳是什么？
维稳，就是维护稳定的政治局面、维护稳定的社会局面，维稳压倒一切，一切都要给维稳让路，以一票否决实现保一方平安，以长效机制实现江山永固，花点钱不算什么，只要能稳得住，就无所谓代价。
怎么样？我老顾有水平吧？总结的好吧？比任何一个封疆大吏――省委书记都强吧？
说我比任何一省委书记都强，不是我想当省委书记；我又不是党员，就是给我当、我也当不了。是不是呢？
我阐述维稳的意义，在于深挖各种不稳定的因素。
挖来挖去，我觉得：毛泽东，才是现今社会、最不维稳的因素。
空口无凭，听我讲理――
请看――毛泽东语录：“马克思主义的道理千条万续，归根结底就是一句话，造反有理！”
怎么样？煽动造反，是不是不稳定因素？
再看――毛泽东语录：“党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪”。
怎么样？煽动搞多党制，煽动分裂党，是不是？
还看――毛泽东语录：“农村包围城市，武装夺取政权”。
怎么样？煽动农民工进城闹事，是不是？
继续看――毛泽东语录：“哪里有压迫，哪里就有反抗”。
怎么样？全面煽动造反，破坏维稳！
毛时代红歌：“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强，向着法西斯齐开火，让一切不民主的制度死亡！”
怎么样？煽动工人、散步，煽动学生、民主潮，反动透顶！
因此，为了维稳，我老顾向全社会建议：全面否定毛泽东、强拆纪念堂，把他的尸体扔到太平洋里去喂王八！
打倒左派！
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顾晓军 2011-5-15 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十七
维稳是什么？
维稳，就是维护稳定的政治局面、维护稳定的社会局面，维稳压倒一切，一切都要给维稳让路，以一票否决实现保一方平安，以长效机制实现江山永固，花点钱不算什么，只要能稳得住，就无所谓代价。
怎么样？我老顾有水平吧？总结的好吧？比任何一个封疆大吏――省委书记都强吧？
说我比任何一省委书记都强，不是我想当省委书记；我又不是党员，就是给我当、我也当不了。是不是呢？
我阐述维稳的意义，在于深挖各种不稳定的因素。
挖来挖去，我觉得：毛泽东，才是现今社会、最不维稳的因素。
空口无凭，听我讲理――
请看――毛泽东语录：“马克思主义的道理千条万续，归根结底就是一句话，造反有理！”
怎么样？煽动造反，是不是不稳定因素？
再看――毛泽东语录：“党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪”。
怎么样？煽动搞多党制，煽动分裂党，是不是？
还看――毛泽东语录：“农村包围城市，武装夺取政权”。
怎么样？煽动农民工进城闹事，是不是？
继续看――毛泽东语录：“哪里有压迫，哪里就有反抗”。
怎么样？全面煽动造反，破坏维稳！
毛时代红歌：“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强，向着法西斯齐开火，让一切不民主的制度死亡！”
怎么样？煽动工人、散步，煽动学生、民主潮，反动透顶！
因此，为了维稳，我老顾向全社会建议：全面否定毛泽东、强拆纪念堂，把他的尸体扔到太平洋里去喂王八！
打倒左派！
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顾晓军 2011-5-15 于南京
青年垮了、完了，都是些活死
青年垮了、完了，都是些活死人
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十六
无意中闯进乌有之乡，看到篇《请老同志分析一下时尚集团力挺遇罗克是什么意思》，作者叫“疑惑的80后”。
文章开篇，告诉读者：“在青年中影响很大的《时尚先生》杂志5月号把遇罗克评为1911-2011最伟大的25个青年之一”。接着，道：“我们认为当前的首要问题是要让青年们识别《时尚先生》这类杂志的用心”。
这能有什么用心呢？如果论听党的话，那么，雷锋就该是时尚先生；如果论独立思考，遇罗克，是当之无愧的时尚先生。是不是这么个道理？
往下看，有“艾未未说过，不反华还是人吗”。
艾未未这样说过吗？一搜索，见标题有《不“反华”那还是人吗？》，也有“反华”二字不带引号的。艾未未原作究竟有没有引号呢？无从查考。好在原文不长，转录如下：
“党在无限度的考验人民，网上被绿，教育被忽悠，读報被骗，喝奶有毒，失业该死，公车被炸，土地被抢，房屋被拆，幼儿被卖、矿工被埋、少女被奸，剩下的被保安、被城管、被联防、被公安、被维稳、被精神病。
强奸被抓住了，就说是反华；孩子压死了，问房子质量也是反华；食品中毒被曝光了是反华；打打杀杀欺压百姓被上访也还是反华；卖孩子、卖艾滋血、黑煤窑、假新闻、司法犯法、贪污腐败、违宪侵权、网络驴霸，只要是说到你的问题就是反华。谁要是不反华那还是人吗？
只要是为了公众的事就是聚众闹事突发事件；要是为了国家就是政治风波动乱；要是明摆着有错，就是别有用心；要是愤怒的人太多了就是不明真相被人教唆；要是国际谴责就是境外反华势力。
六十年没有见过选票，没有全民教育，没有医疗保险，没有新闻开放，没有言论自由，没有信息自由，没有迁居自由，没有司法独立，没有舆论监督，没有独立工会，没有国家的军队，没有宪法保护，剩下的只是草泥马。”
艾未未的短文，我就不作评论了，大家都有判别的能力。
我就觉得“疑惑的80后”这孩子，咋能这样呢？细想想，现在的孩子，不都这德行？在中国，冲在前面的箭头人物，皆老人。
不信？说你听听：近年来，冲得比较凶的顾晓军，快60了；冲出“纰漏”来的刘晓波，50开外；刚“失踪”、了无音讯的艾未未，50开外……昨在哪看到冯正虎要告政府、警察，一看：也50开外。就韩寒年轻，可韩寒说“谈体制――认为不重要”；年初的钱云会事件中，他还弄了篇《需要真相，还是需要符合需要的真相》。
踏马的！中国青年垮了、完了，都是些活死人。
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顾晓军 2011-5-14 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十六
无意中闯进乌有之乡，看到篇《请老同志分析一下时尚集团力挺遇罗克是什么意思》，作者叫“疑惑的80后”。
文章开篇，告诉读者：“在青年中影响很大的《时尚先生》杂志5月号把遇罗克评为1911-2011最伟大的25个青年之一”。接着，道：“我们认为当前的首要问题是要让青年们识别《时尚先生》这类杂志的用心”。
这能有什么用心呢？如果论听党的话，那么，雷锋就该是时尚先生；如果论独立思考，遇罗克，是当之无愧的时尚先生。是不是这么个道理？
往下看，有“艾未未说过，不反华还是人吗”。
艾未未这样说过吗？一搜索，见标题有《不“反华”那还是人吗？》，也有“反华”二字不带引号的。艾未未原作究竟有没有引号呢？无从查考。好在原文不长，转录如下：
“党在无限度的考验人民，网上被绿，教育被忽悠，读報被骗，喝奶有毒，失业该死，公车被炸，土地被抢，房屋被拆，幼儿被卖、矿工被埋、少女被奸，剩下的被保安、被城管、被联防、被公安、被维稳、被精神病。
强奸被抓住了，就说是反华；孩子压死了，问房子质量也是反华；食品中毒被曝光了是反华；打打杀杀欺压百姓被上访也还是反华；卖孩子、卖艾滋血、黑煤窑、假新闻、司法犯法、贪污腐败、违宪侵权、网络驴霸，只要是说到你的问题就是反华。谁要是不反华那还是人吗？
只要是为了公众的事就是聚众闹事突发事件；要是为了国家就是政治风波动乱；要是明摆着有错，就是别有用心；要是愤怒的人太多了就是不明真相被人教唆；要是国际谴责就是境外反华势力。
六十年没有见过选票，没有全民教育，没有医疗保险，没有新闻开放，没有言论自由，没有信息自由，没有迁居自由，没有司法独立，没有舆论监督，没有独立工会，没有国家的军队，没有宪法保护，剩下的只是草泥马。”
艾未未的短文，我就不作评论了，大家都有判别的能力。
我就觉得“疑惑的80后”这孩子，咋能这样呢？细想想，现在的孩子，不都这德行？在中国，冲在前面的箭头人物，皆老人。
不信？说你听听：近年来，冲得比较凶的顾晓军，快60了；冲出“纰漏”来的刘晓波，50开外；刚“失踪”、了无音讯的艾未未，50开外……昨在哪看到冯正虎要告政府、警察，一看：也50开外。就韩寒年轻，可韩寒说“谈体制――认为不重要”；年初的钱云会事件中，他还弄了篇《需要真相，还是需要符合需要的真相》。
踏马的！中国青年垮了、完了，都是些活死人。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-14 于南京
中共与鲁迅在思想方法上的反动
中共与鲁迅在思想方法上的反动
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十五
鲁迅，是中共、主要是毛泽东的抬举，而成为了大陆的一尊神，进而潜移默化地影响到了台湾、香港及所有华人的聚集地。
鲁迅，影响后人的主要思想，是“改造国民的劣根性”，以及相伴而生的“哀其不幸，怒其不争”等等。
无需多说，用今天的民主思想来衡量：鲁迅，一作家、或文化名人，没有权力教育民众，更没有权力“改造国民”，又何谈“国民的劣根性”呢？
因此，我可以判定：鲁迅、和在鲁迅影响下，所有挖掘“国民的劣根性”的思想与方法，都是错误的；因试图“改造国民的劣根性”，就是对民主与民主思想的反动。
中共，是一贯推崇鲁迅的。
同时，中共也是一向以教育民众为已任、改造他人为目的的。而教育与改造的工具，是马克思列宁主义、毛泽东思想等，或曰共产主义觉悟、社会主义思想；教育与改造的手段，是政治运动、学习班、劳改……等等。最典型的有全国人民“学雷锋”，最直接的表述则是“社会主义教育运动”。
在中共的机构设置中，也有一重要的、民主世界一般没有的部门：宣传部。而此部门，一般下设三块：宣传、教育、文化。其中的教育，不是针对党员、而是对所辖的全体人员而言――每次宣传教育之后，总会组织讨论，并有专人汇总情况上报，即为证。
如果说，鲁迅、一作家、或文化名人，没有权力教育和“改造国民”，那么，中共同样没有权力教育与改造人民。道理很简单：任何政党，应该做的，是设法成为民众中某一群体的代言人，而不是“运动”整个民众、以适应自己。
在中共的灌输与鲁迅的影响下，一些国人，便把指责民众当成了家常便饭。
如，我发表的《中共放弃马主义脱胎换骨才有希望》文后，有跟贴：“放弃什么都没有希望，只有彻底改造中国人自身的贪婪和无义才有希望”。
再如，网易新闻《艺术家表演性爱行为艺术被劳教1年 称不服判决》后之跟贴：“中国人素质太低，这和从小的教育失败有关，成力表现的不是性，而是把社会问题通过性去表达，可惜对着的是什么都不懂的普罗大众，真悲哀，作为一个中国人，为这个不可救药的国家感到不幸。”
第一例很明显：作者以中共及鲁迅对待民众的态度，混淆是非、搞乱两种不同的性质，为中共开脱。第二例，作者对成力的艺术表现方法的把握是准确的，但，结论不完全正确――中国人的素质，不是天生“太低”，而是被中共灌输与鲁迅影响的结果；且，有的很无奈，只好装傻（参见我的《装傻》）。总之，一种错误的、指责民众的思想方法，在中共与鲁迅作用下，蔓延。
无论中共、还是鲁迅或被教育与改造的人们，动不动就指责民众的思想方法，无疑都是错误的，甚至是极其反动的。
道理也很简单：以美国为例，无论是奥巴马还是布什，也无论是民主党还是共和党，没有一个总统或政党，敢于批评民众；相反，都很用心巴结民众。原因就在于：民主――民众作主。总统与执政党，是民选的；民意，决定总统与执政党的上台或滚蛋。
因而，在民主世界，没有人从事批评、教育与改造民众的工作。相反，民众有权讽刺与批判当权者和公众人物；而被批评与指责的执政党与当权者及公众人物，不但不敢恼怒，还主动收集意见，改进自己的工作。
这，就是――在现代民主环境之下，中共、鲁迅及其被教育与改造的人们的思想方法上的错误与反动。
那么，中共与鲁迅在思想方法上的错误与反动的根源在哪里呢？
鲁迅的“改造国民的劣根性”，是从梁启超的新民说等著作中“剽窃”而来。而梁启超，虽为中国近代一位不可多得的启蒙思想家。但，其毕竟生成于封建时代与专制的土壤；其思想中，不可能不或多或少带有封建与专制的色彩、烙印与痕迹。鲁迅，亦然。
而中共，师承于马克思。近年来，已有学者研究并证明：马克思，为撒旦（邪教）教徒。马著作的目的，在于搞乱人类的思想、纵其杀伐；渴望其痛恨与诅咒的世界、之末日早日来临，以满足心中的末世情结。显然，中共真正精通马克思主义的，没有几人；即便早期的王明等，亦只知皮毛，又怎能探析出马的罪恶用心呢？如是，中共的思想方法又怎么能不错误与反动呢？
这，也就是――中共与鲁迅及其教育与改造的人们、在思想和思想方法上的错误与反动的根源和根源的所在。
这个世界上，没有天才。同样，在这个世界上，最愚蠢的、莫过于――自视“伟大、光荣、正确”。
自视“伟大、光荣、正确”的结果，自然是教育人民与改造他人，制造大量心灵与思想的扭曲，造就社会等级壁垒、激化各阶层矛盾……而后，蛮干、镇压，如强拆、截访、失踪……等等。最后，则是不可收拾。
所有的社会矛盾，皆源于决策、政策的错误；而所有的决策、政策的错误，无不是源于思想和思想方法上的错误。思想和思想方法上的错误或反动，是制造错误或反动的根源，即一切荒谬的源头。
探析错误、寻找错误的源起，是本文的要意。找到了错误的源起，那么，剩下的就是改正与改正的决心和方法。
鲁迅，已死了，改不改无所谓了，也改不了了。而中共，改不改与有没有决心改及用什么方式改，则关系到中共自己的生死存亡，也客观地影响中国和国人的生活。我是局外人，只有寄希望于中共好自为之了。
而作为受鲁迅影响与被中共长期灌输、教育与改造的国人们，也应当重新审视自己、而自纠之。
没有人一贯正确。即便我及顾晓军主义，也常以民主修正之。
注：上篇《中共放弃马主义脱胎换骨才有希望》
顾晓军 2011-5-14 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十五
鲁迅，是中共、主要是毛泽东的抬举，而成为了大陆的一尊神，进而潜移默化地影响到了台湾、香港及所有华人的聚集地。
鲁迅，影响后人的主要思想，是“改造国民的劣根性”，以及相伴而生的“哀其不幸，怒其不争”等等。
无需多说，用今天的民主思想来衡量：鲁迅，一作家、或文化名人，没有权力教育民众，更没有权力“改造国民”，又何谈“国民的劣根性”呢？
因此，我可以判定：鲁迅、和在鲁迅影响下，所有挖掘“国民的劣根性”的思想与方法，都是错误的；因试图“改造国民的劣根性”，就是对民主与民主思想的反动。
中共，是一贯推崇鲁迅的。
同时，中共也是一向以教育民众为已任、改造他人为目的的。而教育与改造的工具，是马克思列宁主义、毛泽东思想等，或曰共产主义觉悟、社会主义思想；教育与改造的手段，是政治运动、学习班、劳改……等等。最典型的有全国人民“学雷锋”，最直接的表述则是“社会主义教育运动”。
在中共的机构设置中，也有一重要的、民主世界一般没有的部门：宣传部。而此部门，一般下设三块：宣传、教育、文化。其中的教育，不是针对党员、而是对所辖的全体人员而言――每次宣传教育之后，总会组织讨论，并有专人汇总情况上报，即为证。
如果说，鲁迅、一作家、或文化名人，没有权力教育和“改造国民”，那么，中共同样没有权力教育与改造人民。道理很简单：任何政党，应该做的，是设法成为民众中某一群体的代言人，而不是“运动”整个民众、以适应自己。
在中共的灌输与鲁迅的影响下，一些国人，便把指责民众当成了家常便饭。
如，我发表的《中共放弃马主义脱胎换骨才有希望》文后，有跟贴：“放弃什么都没有希望，只有彻底改造中国人自身的贪婪和无义才有希望”。
再如，网易新闻《艺术家表演性爱行为艺术被劳教1年 称不服判决》后之跟贴：“中国人素质太低，这和从小的教育失败有关，成力表现的不是性，而是把社会问题通过性去表达，可惜对着的是什么都不懂的普罗大众，真悲哀，作为一个中国人，为这个不可救药的国家感到不幸。”
第一例很明显：作者以中共及鲁迅对待民众的态度，混淆是非、搞乱两种不同的性质，为中共开脱。第二例，作者对成力的艺术表现方法的把握是准确的，但，结论不完全正确――中国人的素质，不是天生“太低”，而是被中共灌输与鲁迅影响的结果；且，有的很无奈，只好装傻（参见我的《装傻》）。总之，一种错误的、指责民众的思想方法，在中共与鲁迅作用下，蔓延。
无论中共、还是鲁迅或被教育与改造的人们，动不动就指责民众的思想方法，无疑都是错误的，甚至是极其反动的。
道理也很简单：以美国为例，无论是奥巴马还是布什，也无论是民主党还是共和党，没有一个总统或政党，敢于批评民众；相反，都很用心巴结民众。原因就在于：民主――民众作主。总统与执政党，是民选的；民意，决定总统与执政党的上台或滚蛋。
因而，在民主世界，没有人从事批评、教育与改造民众的工作。相反，民众有权讽刺与批判当权者和公众人物；而被批评与指责的执政党与当权者及公众人物，不但不敢恼怒，还主动收集意见，改进自己的工作。
这，就是――在现代民主环境之下，中共、鲁迅及其被教育与改造的人们的思想方法上的错误与反动。
那么，中共与鲁迅在思想方法上的错误与反动的根源在哪里呢？
鲁迅的“改造国民的劣根性”，是从梁启超的新民说等著作中“剽窃”而来。而梁启超，虽为中国近代一位不可多得的启蒙思想家。但，其毕竟生成于封建时代与专制的土壤；其思想中，不可能不或多或少带有封建与专制的色彩、烙印与痕迹。鲁迅，亦然。
而中共，师承于马克思。近年来，已有学者研究并证明：马克思，为撒旦（邪教）教徒。马著作的目的，在于搞乱人类的思想、纵其杀伐；渴望其痛恨与诅咒的世界、之末日早日来临，以满足心中的末世情结。显然，中共真正精通马克思主义的，没有几人；即便早期的王明等，亦只知皮毛，又怎能探析出马的罪恶用心呢？如是，中共的思想方法又怎么能不错误与反动呢？
这，也就是――中共与鲁迅及其教育与改造的人们、在思想和思想方法上的错误与反动的根源和根源的所在。
这个世界上，没有天才。同样，在这个世界上，最愚蠢的、莫过于――自视“伟大、光荣、正确”。
自视“伟大、光荣、正确”的结果，自然是教育人民与改造他人，制造大量心灵与思想的扭曲，造就社会等级壁垒、激化各阶层矛盾……而后，蛮干、镇压，如强拆、截访、失踪……等等。最后，则是不可收拾。
所有的社会矛盾，皆源于决策、政策的错误；而所有的决策、政策的错误，无不是源于思想和思想方法上的错误。思想和思想方法上的错误或反动，是制造错误或反动的根源，即一切荒谬的源头。
探析错误、寻找错误的源起，是本文的要意。找到了错误的源起，那么，剩下的就是改正与改正的决心和方法。
鲁迅，已死了，改不改无所谓了，也改不了了。而中共，改不改与有没有决心改及用什么方式改，则关系到中共自己的生死存亡，也客观地影响中国和国人的生活。我是局外人，只有寄希望于中共好自为之了。
而作为受鲁迅影响与被中共长期灌输、教育与改造的国人们，也应当重新审视自己、而自纠之。
没有人一贯正确。即便我及顾晓军主义，也常以民主修正之。
注：上篇《中共放弃马主义脱胎换骨才有希望》
顾晓军 2011-5-14 于南京
致马英九先生与台湾中华电信
致马英九先生与台湾中华电信
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十四
悉新唐人亚太台续约受阻，深感震惊！
台湾，乃中华坚守普世价值观的一片净土；而中华电信，又有官股背景，且声称“没有特别选择客户的标准”。为何会发生续约受阻事件呢？
我乃一中国著名作家、异见名士，深受封杀之苦；因而，对各种封杀，深恶痛绝。
在中共的信息封锁、思想控制下，每每感到台湾媒体在一日日地改变，总想台湾毕竟是普世价值观之净地，许为金钱所累，总不忍批评、指责。却不料，今终发生新唐人亚太台续约受阻事件。
众所周知：新唐人，乃一海外华人非盈利电视台。
让我不能忘怀的是：去年6月，我“批判邓小平理论”，海外华媒竞相报道，新唐人是最早报道此事的之一，也是被众华媒转载最多的之一。最让我感动的是：此后，在我受到中共打压时，新唐人又是唯一报道、发声的海外华媒。
象这样的非盈利华人媒体，不正是致力传递无过滤真实资讯吗？不正是坚守普世价值观吗？为何中华电信不能续约呢？
“我们希望有一天，所有炎黄子孙都能和台湾人民一样，享有自由、民主与法治的多元生活方式。我们深信，这样的梦想并不遥远……”
马英九先生之元旦文告，记忆犹新。
我希望马英九先生不是说说而已，更希望台湾中华电信是一有操守的企业。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-13 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十四
悉新唐人亚太台续约受阻，深感震惊！
台湾，乃中华坚守普世价值观的一片净土；而中华电信，又有官股背景，且声称“没有特别选择客户的标准”。为何会发生续约受阻事件呢？
我乃一中国著名作家、异见名士，深受封杀之苦；因而，对各种封杀，深恶痛绝。
在中共的信息封锁、思想控制下，每每感到台湾媒体在一日日地改变，总想台湾毕竟是普世价值观之净地，许为金钱所累，总不忍批评、指责。却不料，今终发生新唐人亚太台续约受阻事件。
众所周知：新唐人，乃一海外华人非盈利电视台。
让我不能忘怀的是：去年6月，我“批判邓小平理论”，海外华媒竞相报道，新唐人是最早报道此事的之一，也是被众华媒转载最多的之一。最让我感动的是：此后，在我受到中共打压时，新唐人又是唯一报道、发声的海外华媒。
象这样的非盈利华人媒体，不正是致力传递无过滤真实资讯吗？不正是坚守普世价值观吗？为何中华电信不能续约呢？
“我们希望有一天，所有炎黄子孙都能和台湾人民一样，享有自由、民主与法治的多元生活方式。我们深信，这样的梦想并不遥远……”
马英九先生之元旦文告，记忆犹新。
我希望马英九先生不是说说而已，更希望台湾中华电信是一有操守的企业。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-13 于南京
2011年5月23日星期一
中共放弃马主义脱胎换骨才有希望
中共放弃马主义脱胎换骨才有希望
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十三
中国共产党，只有放弃马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，进行脱胎换骨的党内思想改造，才有一线希望。这一点，是任何明眼人都能看得清楚的。
然而，旁观者清、当局者迷，这也是个客观规律。最近，乌有之乡转发的陈奎元的讲话《信仰马克思主义，做坚定的马克思主义者》，即为非常典型的一例。
陈奎元，身为全国政协副主席、中国社会科学院院长，然，他在讲话的一开篇，就推出了一大堆自相矛盾的套话，如“我们提倡解放思想，不搞教条主义，但是不能丢掉社会主义意识形态，不能在学习借鉴的名义下否定马克思主义的指导地位，搞指导思想多元化”。
众所周知：解放思想，就是开枷锁、破框框，丢掉教条，重新审视，看来龙去脉，寻找规律……客观地就事论事，而不是先入为主。而陈奎元，说“我们提倡解放思想，不搞教条主义”，却又道“但是不能丢掉社会主义意识形态，不能在学习借鉴的名义下否定马克思主义的指导地位，搞指导思想多元化”，这不是典型的自相矛盾吗？不能否定“马克思主义的指导地位”，又怎么能叫“提倡解放思想”呢？“不能丢掉社会主义意识形态”，这不就是在搞教条主义吗？
意识形态，其实是神权社会的东西。在神权社会中，由统治者，向所有社会成员发布并灌输的、必须信仰的观念。
社会主义，也不过是人类历史长河中的一道湾，人类社会进化过程中的一段盲肠；它，已侥幸、而又幸运地基本上走完了全程。
而马克思主义，无论他的动机如何，客观地说：其出现，就是为了冲击资本社会初期的帝国主义。在马克思主义及受其影响的前苏联与现中国等的冲击和一次、二次世界大战的整合下，资本社会已由初期的帝国主义，上升到了民主社会；因而，马克思主义也就完成了其历史使命，再无用武之地了。因为，资本社会，用民主的方式，协调劳与资、制造与金融、资本之间、各行业、产业上下游……等等的矛盾与其政治化的表现。这，无疑已远远超越了空想的马克思主义。
相反，马克思所推崇的共产主义，是不可能实现的。简单说：一、人与人的差异，没有可能消除。何况人群、何况“阶级”？没有差别，就没有竞争，亦无异于人类自动放弃这物种竞争、优胜劣汰的世界的统治地位。二、“私有”是人类社会的基本形态。只有充分“私有”，才可能有公民社会。而“公有”，实际上是集权者的“私有”，公民集体被压迫，如蜂、蚁的社会结构。三、“没有国家和政府”，是痴人说梦的末世情结。四、实现共产主义，要求人们的思想达到某种高度统一，这本身违背思想发展的规律。此外，如果要实现共产主义，那是否该消灭中国的私营企业主、斗争中产阶级呢？
由上可见：马克思主义之本身，是痴人说梦，是无稽之谈的幻想。而其在资本社会的意义与作用，客观地说：已完成了，不再具有任何现实意义。
而作为过渡到共产主义而存在的阶段性的社会主义，也因此失去了其存在的实际意义。再，严格地说：各种社会主义，都不过是籍社会即人民之名誉，而行封建专制与集权之实。
同样，附着在马克思主义、共产主义和社会主义身上的所谓意识形态，就不仅仅是没有意义了，实在地说：是一种遗毒。
接下来，陈奎元又说了：“‘包容’不能变成被‘掉包’，如果马克思主义被掉了包，偷换成‘民主社会主义’、‘新自由主义’等资产阶级思想体系，我们党和国家的性质就会改变。因此，‘包容’无论如何不能变成掉包，不能在不知不觉中丢掉自己的灵魂”。
众所周知：一个政党的灵魂，是其政治主张；而主张存在的意义，就是代表全体民众中的某一部分群体及其愿景，为他们谋利益的最大化。而陈奎元，不讲现在的中共，究竟能代表谁、代表民众中的哪一部分群体；却用已被全世界抛弃的马主义，替“党”和“国家”确定性质。试问：中共与中国，是马克思的思想奴隶吗？即使中共愿做马的永久的思想奴隶，中国和老百姓，又凭什么一定要跟着中共做马主义的思想奴隶呢？这不成了现代的、最大的、思想强奸案了吗？
世界在变、社会在变，“阶级斗争”的基础没有了；所以，中共也不得不在邓小平的带领下，实行改革开放。
其实，早在毛泽东时代，“阶级斗争”的基础，就已经在发生着悄然变化――如果说：“土改”，是斗争“蒋家王朝”的阶级基础；“镇反”，是斗争“蒋家王朝”曾经的社会力量……以上，尚且“有理”的话；那么，“反右”就是开始斗争社会的公共分子了。到“四清”，则是中共斗争自己的基层社会的基础力量；而“文革”，更是中共自己的内乱、党内派系的大斗争与大谋杀。这些，与改变性质、丢掉灵魂又有什么关系呢？难道也是因为“被掉了包”？
非民主的社会，非公投、民选的政权，无论是用“枪杆子”夺取、还是用“宫廷政变”或其它的方式爬上权力的顶峰，都必然会有不断的内乱，必然要清洗掉当初的“同路人”、“借用力量”。这是必然，是客观规律，是谁也无法改变的。
政治，就是政治；政治中最瑰丽的那颗明珠，不是别的，而是权力。尤其是非民主的社会，集权是每一位政治家心中的梦。因此，政治家大可光明正大地争斗、争夺，而不必冠以美丽的名目，更不必愚弄整个世界与民众。
无论什么主义，再美、再艳，都不过是人类社会历史长河中的一朵浪花，不可能永不凋谢。
由上可见：主义，即政治主张，不过是政治家们，为爬上权力的顶峰而操纵的一种思想工具。一旦达到权力顶峰，政治主张就转而成了清洗异己的借口。到了末世，则不过是利益集团的忽悠、叫嚣与顽抗。
只有自由，才是每一个人内心真正的渴望；只有民主，才是自由的共和、才是自由可靠的保障。这些，是人的根本，也可叫作：普世价值观。
当然，我自成体系的思想与理论，也许陈奎元没法认同。但是，如果拿不出有说服力的、新的思想与理论，那么，又怎么能证明他那不是忽悠、叫嚣与顽抗呢？
陈奎元的文章，剩下部分就是陈词滥调了，如“哲学社会科学工作者要站在忧党忧国的立场上，认真研究上述问题”、“马克思主义是科学的理论，是工人阶级维护自身权利的思想武器”、“我们常说要有忧患意识，忧患在哪里？除了来自外国政治、文化、经济、军事上的威胁，社会主义中国自身的危险在哪里？”等。
众所周知：一、知识分子，都应该站在社会发展的角度、站在民众利益的角度，去思考与研究问题，怎么可以站在一党的立场上呢？二、请问：今日中国的工人阶级究竟在哪里？是听党的话、按党的意愿维稳的工会，还是站在政府门口、打着标语讨要血汗钱的农民工兄弟？三、假想“敌情”，是庸人自扰。“社会主义中国自身的危险”，就是“社会主义”本身，而不是别的。只有放下包袱、解放思想，放弃马列主义、毛泽东思想，进行脱胎换骨的党内思想改造，放弃一党专制、一党之私的党文化与心理，中共才有希望进步，才有可能不被历史淘汰而出局。
中共是以马列主义起家的。起家的思想，不等于是维持下去、谋图发展的思想武器。尤其是武装夺取政权的政党，一般都需要进行改变。何况是世界在变、社会在变，国际共产风潮已不复存在了呢？
如果，把籍世界性的共产主义风潮与利用日本侵华之机会及中国农民对土地特有的情感而打天下、得天下的毛泽东，比作是一代开国之君，那么，邓小平无疑可以称得上中兴之君的。
去年，我的“批判邓小平理论”，震惊海内外。迄今，依然没有人能够突破。但，邓小平确实实现了“稳定二十年”的夙愿。而真正能够“稳定二十年”的因素，不是那非常事件，而是“改革开放”、是政策初期部分人的受益与国人籍此看到的一线希望。维系邓小平实现中兴的思想，是“改革”，而不是“四个坚持”。
“坚持”，是邓小平的权宜之计。“坚持”，只有既得利益者才可能受益，而无法满足期待改变的人们的愿望；如果大部分人的愿望落空或无望，这样的社会是僵死的。所谓“坚持”，不过是没落、与没有希望的代名词。
没有万寿无疆，没有江山永固。如同没有永远的帝王一样，也没有永远的政党，尤其是不可能有永远的执政党。海峡对面的国民党，经过“解严”，经历了革新、再奋起，脱胎换骨，实现了“百年”，又呈现出了新的希望。
如果看过大陆的，而后看马英九今年的元旦文告，自会感到耳目一新。但，如果再看看蔡英文的文告，就又会有耳目一新之感。换言之：马英九也在“坚持”一些传统的理念，而蔡英文却直指民生――那片土地上人们的生存与生活。
如果不携带任何政党与政治偏见，仅就“双英”今年的元旦文告而言，我可以大胆地说：蔡英文替代马英九，只是个时间的问题了。因为，她的文告，所体现的，才是真正的民主――老百姓的生活才是主。
任何政党，无论过去是对、是错，只要从现在开始对了，就有希望。
中共也一样，只有放弃马列主义、毛泽东思想，进行脱胎换骨的党内思想改造，才有希望。只有以邓小平实现中兴的“改革”的思想，改造党，才有希望。只有坚决告别一党专制、一党之私的党文化，才有希望。
否则，任何维稳都是徒劳，都难免被淘汰出局，都难免被抛在人类社会的历史长河的岸边，如一条死鱼。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-11～12 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十三
中国共产党，只有放弃马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，进行脱胎换骨的党内思想改造，才有一线希望。这一点，是任何明眼人都能看得清楚的。
然而，旁观者清、当局者迷，这也是个客观规律。最近，乌有之乡转发的陈奎元的讲话《信仰马克思主义，做坚定的马克思主义者》，即为非常典型的一例。
陈奎元，身为全国政协副主席、中国社会科学院院长，然，他在讲话的一开篇，就推出了一大堆自相矛盾的套话，如“我们提倡解放思想，不搞教条主义，但是不能丢掉社会主义意识形态，不能在学习借鉴的名义下否定马克思主义的指导地位，搞指导思想多元化”。
众所周知：解放思想，就是开枷锁、破框框，丢掉教条，重新审视，看来龙去脉，寻找规律……客观地就事论事，而不是先入为主。而陈奎元，说“我们提倡解放思想，不搞教条主义”，却又道“但是不能丢掉社会主义意识形态，不能在学习借鉴的名义下否定马克思主义的指导地位，搞指导思想多元化”，这不是典型的自相矛盾吗？不能否定“马克思主义的指导地位”，又怎么能叫“提倡解放思想”呢？“不能丢掉社会主义意识形态”，这不就是在搞教条主义吗？
意识形态，其实是神权社会的东西。在神权社会中，由统治者，向所有社会成员发布并灌输的、必须信仰的观念。
社会主义，也不过是人类历史长河中的一道湾，人类社会进化过程中的一段盲肠；它，已侥幸、而又幸运地基本上走完了全程。
而马克思主义，无论他的动机如何，客观地说：其出现，就是为了冲击资本社会初期的帝国主义。在马克思主义及受其影响的前苏联与现中国等的冲击和一次、二次世界大战的整合下，资本社会已由初期的帝国主义，上升到了民主社会；因而，马克思主义也就完成了其历史使命，再无用武之地了。因为，资本社会，用民主的方式，协调劳与资、制造与金融、资本之间、各行业、产业上下游……等等的矛盾与其政治化的表现。这，无疑已远远超越了空想的马克思主义。
相反，马克思所推崇的共产主义，是不可能实现的。简单说：一、人与人的差异，没有可能消除。何况人群、何况“阶级”？没有差别，就没有竞争，亦无异于人类自动放弃这物种竞争、优胜劣汰的世界的统治地位。二、“私有”是人类社会的基本形态。只有充分“私有”，才可能有公民社会。而“公有”，实际上是集权者的“私有”，公民集体被压迫，如蜂、蚁的社会结构。三、“没有国家和政府”，是痴人说梦的末世情结。四、实现共产主义，要求人们的思想达到某种高度统一，这本身违背思想发展的规律。此外，如果要实现共产主义，那是否该消灭中国的私营企业主、斗争中产阶级呢？
由上可见：马克思主义之本身，是痴人说梦，是无稽之谈的幻想。而其在资本社会的意义与作用，客观地说：已完成了，不再具有任何现实意义。
而作为过渡到共产主义而存在的阶段性的社会主义，也因此失去了其存在的实际意义。再，严格地说：各种社会主义，都不过是籍社会即人民之名誉，而行封建专制与集权之实。
同样，附着在马克思主义、共产主义和社会主义身上的所谓意识形态，就不仅仅是没有意义了，实在地说：是一种遗毒。
接下来，陈奎元又说了：“‘包容’不能变成被‘掉包’，如果马克思主义被掉了包，偷换成‘民主社会主义’、‘新自由主义’等资产阶级思想体系，我们党和国家的性质就会改变。因此，‘包容’无论如何不能变成掉包，不能在不知不觉中丢掉自己的灵魂”。
众所周知：一个政党的灵魂，是其政治主张；而主张存在的意义，就是代表全体民众中的某一部分群体及其愿景，为他们谋利益的最大化。而陈奎元，不讲现在的中共，究竟能代表谁、代表民众中的哪一部分群体；却用已被全世界抛弃的马主义，替“党”和“国家”确定性质。试问：中共与中国，是马克思的思想奴隶吗？即使中共愿做马的永久的思想奴隶，中国和老百姓，又凭什么一定要跟着中共做马主义的思想奴隶呢？这不成了现代的、最大的、思想强奸案了吗？
世界在变、社会在变，“阶级斗争”的基础没有了；所以，中共也不得不在邓小平的带领下，实行改革开放。
其实，早在毛泽东时代，“阶级斗争”的基础，就已经在发生着悄然变化――如果说：“土改”，是斗争“蒋家王朝”的阶级基础；“镇反”，是斗争“蒋家王朝”曾经的社会力量……以上，尚且“有理”的话；那么，“反右”就是开始斗争社会的公共分子了。到“四清”，则是中共斗争自己的基层社会的基础力量；而“文革”，更是中共自己的内乱、党内派系的大斗争与大谋杀。这些，与改变性质、丢掉灵魂又有什么关系呢？难道也是因为“被掉了包”？
非民主的社会，非公投、民选的政权，无论是用“枪杆子”夺取、还是用“宫廷政变”或其它的方式爬上权力的顶峰，都必然会有不断的内乱，必然要清洗掉当初的“同路人”、“借用力量”。这是必然，是客观规律，是谁也无法改变的。
政治，就是政治；政治中最瑰丽的那颗明珠，不是别的，而是权力。尤其是非民主的社会，集权是每一位政治家心中的梦。因此，政治家大可光明正大地争斗、争夺，而不必冠以美丽的名目，更不必愚弄整个世界与民众。
无论什么主义，再美、再艳，都不过是人类社会历史长河中的一朵浪花，不可能永不凋谢。
由上可见：主义，即政治主张，不过是政治家们，为爬上权力的顶峰而操纵的一种思想工具。一旦达到权力顶峰，政治主张就转而成了清洗异己的借口。到了末世，则不过是利益集团的忽悠、叫嚣与顽抗。
只有自由，才是每一个人内心真正的渴望；只有民主，才是自由的共和、才是自由可靠的保障。这些，是人的根本，也可叫作：普世价值观。
当然，我自成体系的思想与理论，也许陈奎元没法认同。但是，如果拿不出有说服力的、新的思想与理论，那么，又怎么能证明他那不是忽悠、叫嚣与顽抗呢？
陈奎元的文章，剩下部分就是陈词滥调了，如“哲学社会科学工作者要站在忧党忧国的立场上，认真研究上述问题”、“马克思主义是科学的理论，是工人阶级维护自身权利的思想武器”、“我们常说要有忧患意识，忧患在哪里？除了来自外国政治、文化、经济、军事上的威胁，社会主义中国自身的危险在哪里？”等。
众所周知：一、知识分子，都应该站在社会发展的角度、站在民众利益的角度，去思考与研究问题，怎么可以站在一党的立场上呢？二、请问：今日中国的工人阶级究竟在哪里？是听党的话、按党的意愿维稳的工会，还是站在政府门口、打着标语讨要血汗钱的农民工兄弟？三、假想“敌情”，是庸人自扰。“社会主义中国自身的危险”，就是“社会主义”本身，而不是别的。只有放下包袱、解放思想，放弃马列主义、毛泽东思想，进行脱胎换骨的党内思想改造，放弃一党专制、一党之私的党文化与心理，中共才有希望进步，才有可能不被历史淘汰而出局。
中共是以马列主义起家的。起家的思想，不等于是维持下去、谋图发展的思想武器。尤其是武装夺取政权的政党，一般都需要进行改变。何况是世界在变、社会在变，国际共产风潮已不复存在了呢？
如果，把籍世界性的共产主义风潮与利用日本侵华之机会及中国农民对土地特有的情感而打天下、得天下的毛泽东，比作是一代开国之君，那么，邓小平无疑可以称得上中兴之君的。
去年，我的“批判邓小平理论”，震惊海内外。迄今，依然没有人能够突破。但，邓小平确实实现了“稳定二十年”的夙愿。而真正能够“稳定二十年”的因素，不是那非常事件，而是“改革开放”、是政策初期部分人的受益与国人籍此看到的一线希望。维系邓小平实现中兴的思想，是“改革”，而不是“四个坚持”。
“坚持”，是邓小平的权宜之计。“坚持”，只有既得利益者才可能受益，而无法满足期待改变的人们的愿望；如果大部分人的愿望落空或无望，这样的社会是僵死的。所谓“坚持”，不过是没落、与没有希望的代名词。
没有万寿无疆，没有江山永固。如同没有永远的帝王一样，也没有永远的政党，尤其是不可能有永远的执政党。海峡对面的国民党，经过“解严”，经历了革新、再奋起，脱胎换骨，实现了“百年”，又呈现出了新的希望。
如果看过大陆的，而后看马英九今年的元旦文告，自会感到耳目一新。但，如果再看看蔡英文的文告，就又会有耳目一新之感。换言之：马英九也在“坚持”一些传统的理念，而蔡英文却直指民生――那片土地上人们的生存与生活。
如果不携带任何政党与政治偏见，仅就“双英”今年的元旦文告而言，我可以大胆地说：蔡英文替代马英九，只是个时间的问题了。因为，她的文告，所体现的，才是真正的民主――老百姓的生活才是主。
任何政党，无论过去是对、是错，只要从现在开始对了，就有希望。
中共也一样，只有放弃马列主义、毛泽东思想，进行脱胎换骨的党内思想改造，才有希望。只有以邓小平实现中兴的“改革”的思想，改造党，才有希望。只有坚决告别一党专制、一党之私的党文化，才有希望。
否则，任何维稳都是徒劳，都难免被淘汰出局，都难免被抛在人类社会的历史长河的岸边，如一条死鱼。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-11～12 于南京
人民日报又在放屁了
人民日报又在放屁了
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十二
2011-5-9，人民日报发表了篇题为《管理互联网并不意味着限制网民思想》的文章。而内容，显然是在混淆视听。
作者假意列举了些许互联网的好处后，笔锋一转，马上以“熊猫烧香”等为例，贩卖“管理互联网”的重要性；进而，扯到“管理真空”、“国家安全”、“混乱”、“灾难”……并以美国为例，说“有130多项互联网管理法规，堪称‘世界之最’”等。
具我所知：中国网友，没有一人说过不要管理，而是不要一党专制的互联网管理，不要愚民的信息控制、思想控制，不要祸国殃民的红色灌输。
作者说，“在一些人眼里，管理互联网意味着限制网民思想、钳制言论自由、阻碍信息流动”，转而又说“事实并非如此。政府对互联网的管理，体现在监控有害信息”。
仅此，我请问：什么是“有害信息”？是茉莉花、艾未未……等呢？还是一党之私、党文化……等？
其实，“限制网民思想、钳制言论自由、阻碍信息流动”，这是所有网友、每时每刻都能感受得到的，也是不争的事实。
以我顾晓军为例，接触互联网，才不过短短6年，就已经被封杀了数百个博客――从新浪，流浪到博客中国；而后，又退守金羊博客……最后，连金羊博客也被你们中共特工授意封杀了。
千万、百万点击的博客，几年的心血，你们一句，就可以化为乌有；聚集起来的人气及读者、顾友，被你们棒打散尽。
而我，不过是说点真话、谈点看法；最多，再说说什么是真民主、什么是假民主。请问：你们这不是“限制网民思想、钳制言论自由、阻碍信息流动”，又能是什么？
作者，接下来又说“互联网推崇自由、促进自由，但绝对的自由并不存在”。狗屁！
谁会奢望“绝对的自由”？我、与所有的网友，只希望讲道理――不是说你们无权“封杀”，而是你们应该说出“封杀”的理由。
任何事情，都应该讲理，难道不是这样的吗？而你们，在一党之私的党文化之下，根本不讲理。若愿讲理，你们可组写作班子，与我论战，请问敢吗？
你们的不讲理，不仅仅是在互联网上，实际生活中，你们同样是不讲理，如强拆、截访、失踪……等等。
一个越来越不讲理的政党，控制着整个国家，还要通过党媒对全体国民说，“管理互联网并不意味着限制网民思想”。这不是放屁，又能是什么？
人民日报，有着放屁的光荣历史，如反右、大跃进、文革……期间；所以，我说：人民日报又在放屁了。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-11 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十二
2011-5-9，人民日报发表了篇题为《管理互联网并不意味着限制网民思想》的文章。而内容，显然是在混淆视听。
作者假意列举了些许互联网的好处后，笔锋一转，马上以“熊猫烧香”等为例，贩卖“管理互联网”的重要性；进而，扯到“管理真空”、“国家安全”、“混乱”、“灾难”……并以美国为例，说“有130多项互联网管理法规，堪称‘世界之最’”等。
具我所知：中国网友，没有一人说过不要管理，而是不要一党专制的互联网管理，不要愚民的信息控制、思想控制，不要祸国殃民的红色灌输。
作者说，“在一些人眼里，管理互联网意味着限制网民思想、钳制言论自由、阻碍信息流动”，转而又说“事实并非如此。政府对互联网的管理，体现在监控有害信息”。
仅此，我请问：什么是“有害信息”？是茉莉花、艾未未……等呢？还是一党之私、党文化……等？
其实，“限制网民思想、钳制言论自由、阻碍信息流动”，这是所有网友、每时每刻都能感受得到的，也是不争的事实。
以我顾晓军为例，接触互联网，才不过短短6年，就已经被封杀了数百个博客――从新浪，流浪到博客中国；而后，又退守金羊博客……最后，连金羊博客也被你们中共特工授意封杀了。
千万、百万点击的博客，几年的心血，你们一句，就可以化为乌有；聚集起来的人气及读者、顾友，被你们棒打散尽。
而我，不过是说点真话、谈点看法；最多，再说说什么是真民主、什么是假民主。请问：你们这不是“限制网民思想、钳制言论自由、阻碍信息流动”，又能是什么？
作者，接下来又说“互联网推崇自由、促进自由，但绝对的自由并不存在”。狗屁！
谁会奢望“绝对的自由”？我、与所有的网友，只希望讲道理――不是说你们无权“封杀”，而是你们应该说出“封杀”的理由。
任何事情，都应该讲理，难道不是这样的吗？而你们，在一党之私的党文化之下，根本不讲理。若愿讲理，你们可组写作班子，与我论战，请问敢吗？
你们的不讲理，不仅仅是在互联网上，实际生活中，你们同样是不讲理，如强拆、截访、失踪……等等。
一个越来越不讲理的政党，控制着整个国家，还要通过党媒对全体国民说，“管理互联网并不意味着限制网民思想”。这不是放屁，又能是什么？
人民日报，有着放屁的光荣历史，如反右、大跃进、文革……期间；所以，我说：人民日报又在放屁了。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-11 于南京
随想：成力被劳教事件
随想：成力被劳教事件
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十一
裸体与裸体不一样，日比与日比有不同。
这就象――警察，不等于是黑社会。而黑社会，也未必非找警察庇护，完全可以找一政党作庇护。
如果警察认为：日比就是性爱，性爱就该在爱人间进行；日比就是房事，房事就该夫妻俩躲在被子里操作……那么，这样的警察判成力被劳教，是无话可说的。
但，如今这样的警察，已几乎没有了。
有人说：“别糟践艺术，行么？”
那么，请问这位维护艺术的朋友：你认为什么是艺术？你对艺术的概念又是什么？是不是――装碧，就是艺术；艺术，就是装碧……呢？
“大伙都会，没啥难度，这能叫艺术？”
傻碧！人家想到了、做到了，这就叫艺术构思。连这点都不懂？回家歇着吧！别出来丢人显眼。但愿，你不是5毛。
不过，5毛也是行为艺术――党文化之行为艺术。
“日本AV是不是全世界最大的艺术？无论艺术还是什么，都必须是建立在道德以及大多数人认可的基础上！一群垃圾，玷污了艺术两个字，支持北京警方”。
放屁！道德不是枷锁。法律才具有公约性，艺术讲究的就是独创性。
“想做爱就回家去呗”。
回家去、关起门来干，就不是行为艺术了。
啥都不懂的狗，总是比人叫得还凶。也许，这就叫：狗仗狗势。
“那天我看到街上两条狗进行交配，它是在特定的时间、特定的场合、但没有针对特定的人群，我不知道，是否算得上行为艺术？请教大家。但如果针对特定的路过的人群，算不算行为艺术？”
若经过艺术构思、由行为艺术家引导，亦可称为艺术。
“什么是艺术卖比？还是没看懂他要表达什么”。
“成力参展的作品《艺术卖比》，想通过这个行为来讽刺当代艺术圈里，艺术被过度商业化的文化现实‘艺术如同卖比’。”
“中国人素质太低，这和从小的教育失败有关，成力表现的不是性，而是把社会问题通过性去表达，可惜对着的是什么都不懂的普罗大众，真悲哀，作为一个中国人，为这个不可救药的国家感到不幸。”
不必悲哀！如果你为5毛们悲哀，那么，我会为你而悲哀。
“警方以‘寻衅滋事’为由，处劳动教养一年。”
这就对了嘛！成力，以行为艺术、性行为艺术，“寻衅滋事”，挑战“一起向钱看”、“全民大操蛋”、“公开喊价出售批评”、“对中国艺术集体谋杀”……更因为，成力的行为艺术，属“敏感地带”，所以必须判处“劳动教养一年”。
艺术，尤其行为艺术、性行为艺术，与耍流氓，原本只有一纸之隔。
前卫艺术，在任何国度，都是有风险的；尤其在信息控制、思想控制、情绪控制、行为控制……的社会里，被劳教也许已经是很体面的了。
注：
一、本文引号之内文字，多源于网易新闻《艺术家表演性爱行为艺术被劳教1年 称不服判决》及其跟贴。
二、图链接：
三、以上文字收入《顾晓军，九月随想》。
顾晓军 2011-5-9～10 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十一
裸体与裸体不一样，日比与日比有不同。
这就象――警察，不等于是黑社会。而黑社会，也未必非找警察庇护，完全可以找一政党作庇护。
如果警察认为：日比就是性爱，性爱就该在爱人间进行；日比就是房事，房事就该夫妻俩躲在被子里操作……那么，这样的警察判成力被劳教，是无话可说的。
但，如今这样的警察，已几乎没有了。
有人说：“别糟践艺术，行么？”
那么，请问这位维护艺术的朋友：你认为什么是艺术？你对艺术的概念又是什么？是不是――装碧，就是艺术；艺术，就是装碧……呢？
“大伙都会，没啥难度，这能叫艺术？”
傻碧！人家想到了、做到了，这就叫艺术构思。连这点都不懂？回家歇着吧！别出来丢人显眼。但愿，你不是5毛。
不过，5毛也是行为艺术――党文化之行为艺术。
“日本AV是不是全世界最大的艺术？无论艺术还是什么，都必须是建立在道德以及大多数人认可的基础上！一群垃圾，玷污了艺术两个字，支持北京警方”。
放屁！道德不是枷锁。法律才具有公约性，艺术讲究的就是独创性。
“想做爱就回家去呗”。
回家去、关起门来干，就不是行为艺术了。
啥都不懂的狗，总是比人叫得还凶。也许，这就叫：狗仗狗势。
“那天我看到街上两条狗进行交配，它是在特定的时间、特定的场合、但没有针对特定的人群，我不知道，是否算得上行为艺术？请教大家。但如果针对特定的路过的人群，算不算行为艺术？”
若经过艺术构思、由行为艺术家引导，亦可称为艺术。
“什么是艺术卖比？还是没看懂他要表达什么”。
“成力参展的作品《艺术卖比》，想通过这个行为来讽刺当代艺术圈里，艺术被过度商业化的文化现实‘艺术如同卖比’。”
“中国人素质太低，这和从小的教育失败有关，成力表现的不是性，而是把社会问题通过性去表达，可惜对着的是什么都不懂的普罗大众，真悲哀，作为一个中国人，为这个不可救药的国家感到不幸。”
不必悲哀！如果你为5毛们悲哀，那么，我会为你而悲哀。
“警方以‘寻衅滋事’为由，处劳动教养一年。”
这就对了嘛！成力，以行为艺术、性行为艺术，“寻衅滋事”，挑战“一起向钱看”、“全民大操蛋”、“公开喊价出售批评”、“对中国艺术集体谋杀”……更因为，成力的行为艺术，属“敏感地带”，所以必须判处“劳动教养一年”。
艺术，尤其行为艺术、性行为艺术，与耍流氓，原本只有一纸之隔。
前卫艺术，在任何国度，都是有风险的；尤其在信息控制、思想控制、情绪控制、行为控制……的社会里，被劳教也许已经是很体面的了。
注：
一、本文引号之内文字，多源于网易新闻《艺术家表演性爱行为艺术被劳教1年 称不服判决》及其跟贴。
二、图链接：
三、以上文字收入《顾晓军，九月随想》。
顾晓军 2011-5-9～10 于南京
2011年5月21日星期六
评中使馆斥英媒艾未未报道
评中使馆斥英媒艾未未报道
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十
5月7日，人民网发表了题为《中国驻英国大使馆驳斥英媒关于艾未未报道》的文章。读罢，深感长期驻外人员之迂腐，特逐段点评如下：
“贵刊4月16日的封面文章《中国的镇压(CHINA’S CRACKDOWN)》，借艾未未案无端攻击中国，这是对中国司法主权的不尊重和对中国内政的干涉，反映出贵刊对中国的无知、傲慢和偏见。”
顾晓军评：涉及人权问题，其实无主权可言。如果说“司法主权”，那也是中国首先践踏了自己的“司法主权”。艾未未“失踪”，迄今了无音讯，哪还有什么“司法主权”呢？什么“对中国的无知、傲慢和偏见”？其实，长期驻外人员，才是“对中国的”真正的“无知”，还抱着一种“傲慢和偏见”。
“中国是法治国家，不搞人治，也不搞专制。改革开放30多年来，中国取得了举世瞩目的发展成就，这不仅体现在中国经济已超居世界第二，人民生活水平大幅提高，还体现在人民思想的解放、社会的自由宽松、政府的公开透明。中国的发展是政治、经济、社会、文化的全面发展和进步。”
顾晓军评：“中国是法治国家”，是你自己说的。衡量是不是法治国家，只有一条标准，这就是看你是不是民主制度。如果不是民主制度，司法得不到独立，又何谈“法治国家”？不是“人治”，是什么？不是“专制”，又是什么？另，30多年来的经济发展成就，与“人民生活水平大幅提高”无关；而实际上，很多中国人，处在被强拆、截访、失踪的危险之中。如此，又怎么谈“人民思想的解放、社会的自由宽松”？尤其是“政府的公开透明”，更是无稽之谈，谁不知道中国的政治是黑箱政治、操作是黑箱操作？
“中国民主法制建设不断加强，人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，在国家政治生活中的地位和作用越来越大。党内民主不断完善，彻底废除了领导人终身制。30多年来，中国全国人大共审议通过了200多部法律，全国律师人数从3000上升到20多万。”
顾晓军评：在21世纪的今天，“彻底废除了领导人终身制”，也值得拿来炫耀？这是对世界民主进程的缺乏了解。“党内民主不断完善”，与中国老百姓无关；老百姓需要的，是自己参政议政、拥有直接的选举权。谁不知道“人民代表大会制度”是橡皮图章？谁不知道“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度”是一党专制？如果这些“在国家政治生活中的地位和作用越来越大”，那么，就没有“中国民主法制建设不断加强”可言，而强拆、截访、失踪……也会继续。
“中国公民的各项权利和自由，包括言论和宗教信仰自由依法得到保护。中国公民可以自由迁徙、自由择业，自由到国外留学，可以通过各种合法渠道表达意见和诉求。中国网民人数达4.5亿，信教人数超过1亿，是英国人口的近两倍。”
顾晓军评：“中国公民的各项权利和自由，包括言论和宗教信仰自由依法得到保护”是句空话。如果“中国公民可以自由迁徙”，那么户籍制度就是背道而驰。而在下岗与大学毕业就等于失业面前，“自由择业，自由到国外留学”还不如“面包会有的，牛奶也会有的”的欺骗。“可以通过各种合法渠道表达意见和诉求”等，更属于谣言。别的不说，我顾晓军的博客，就被一再封杀，又何来言论自由？
“艾未未曾发表过很多言论，他在推特网上很活跃，还经常接受西方记者采访并到国外举办展览，中国政府未予限制。由于艾未未因涉嫌经济犯罪，中国公安机关依法对其进行调查，这既不是人权问题，也不是言论自由问题，而是要不要法治的问题，任何人，不论他是什么‘家’，都没有凌驾于法律之上的特权。”
顾晓军评：艾未未在推特网上的活跃，是合法的；“经常接受西方记者采访并到国外举办展览”，中国政府无权加以限制。如果艾未未涉嫌经济犯罪，应该通过正常的司法程序其进行调查、进行“法治”，而不是在机场“失踪”。无端“失踪”，这既是言论自由问题，更是人权问题；抵赖，不能改变问题的实质。至于“任何人，不论他是什么‘家’，都没有凌驾于法律之上的特权”，这很可笑。现在的中国，自1949年建国以来，党就一直“凌驾于法律之上”，这又作何解释呢？
“西方一些人妄言，中国只搞经济改革，不进行政治改革，这在理论上不成立，也不符合事实。试问，如果没有一个合理有效的政治体制，何来中国经济30年快速增长？何来当今中国社会的开放和多元？”
顾晓军评：“中国只搞经济改革，不进行政治改革”，这最早是我说的，也是有目共睹的，而不是“西方一些人妄言”。正因“这在理论上不成立”，所以才会社会矛盾激化、官民冲突频发。与文革相比，“当今中国社会的开放和多元”是存在的；但，君不见：如今又红歌泛滥了吗？“中国经济30年快速增长”，是以牺牲老百姓的自由与利益为代价的，所以现在应该改正，而不是继续坚持。
“一个国家走什么样的道路，归根结底应该符合实际国情，由本国人民决定。实践证明，中国选择的道路是正确的，得到了广大中国人民的支持，有着光明的前景。我们将沿着这条道路，克服各种艰难险阻，坚定不移地走下去。在中国制造不稳定，损害中国的根本利益，中国人民决不答应。”
顾晓军评：国情论，是专制政治的遮羞布；民主，是人类社会政治形式的趋势。“由本国人民决定”？那好，搞一次全民公投如何？强拆、截访、失踪……这难道也是“实践证明，中国选择的道路是正确的”吗？如果“得到了广大中国人民的支持”，那么，咋还会有那么多的上访群众呢？“将沿着这条道路”，是死路；“坚定不移地走下去”，是把老百姓推进水深火热。中国的不稳定，不是他人制造出来的，而是政策的不合理与拒不调整的结果。“损害中国的根本利益”的，是拒不接受世界民主潮流的一党专制，这才是不堪容忍与“中国人民决不答应”的。
“中西方在民主、人权问题上有分歧，只能在相互尊重、平等相待的基础上，通过对话交流来处理。那些自以为是，对中国诽谤谩骂的人不妨扪心自问，到底是谁在搞‘镇压’？谁在搞对抗？”
顾晓军评：民主、人权问题，不存在中西方有分歧。如果坚持马克思列宁主义、坚持“为人民服务”，那么，是存在民主、人权问题分歧的。问题是，马克思列宁主义行不通，“为人民服务”的口号也放弃了，那么，还有什么“中西方在民主、人权问题上有分歧”呢？所谓什么“有分歧”、“相互尊重、平等相待”，不过是坚持一党之私。而“通过对话交流来处理”，实际上是要与西方大资本的代表做交易；结果，只能是使中国的言论自由与人权状况，越来越糟。我抗议！
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-8 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零三十
5月7日，人民网发表了题为《中国驻英国大使馆驳斥英媒关于艾未未报道》的文章。读罢，深感长期驻外人员之迂腐，特逐段点评如下：
“贵刊4月16日的封面文章《中国的镇压(CHINA’S CRACKDOWN)》，借艾未未案无端攻击中国，这是对中国司法主权的不尊重和对中国内政的干涉，反映出贵刊对中国的无知、傲慢和偏见。”
顾晓军评：涉及人权问题，其实无主权可言。如果说“司法主权”，那也是中国首先践踏了自己的“司法主权”。艾未未“失踪”，迄今了无音讯，哪还有什么“司法主权”呢？什么“对中国的无知、傲慢和偏见”？其实，长期驻外人员，才是“对中国的”真正的“无知”，还抱着一种“傲慢和偏见”。
“中国是法治国家，不搞人治，也不搞专制。改革开放30多年来，中国取得了举世瞩目的发展成就，这不仅体现在中国经济已超居世界第二，人民生活水平大幅提高，还体现在人民思想的解放、社会的自由宽松、政府的公开透明。中国的发展是政治、经济、社会、文化的全面发展和进步。”
顾晓军评：“中国是法治国家”，是你自己说的。衡量是不是法治国家，只有一条标准，这就是看你是不是民主制度。如果不是民主制度，司法得不到独立，又何谈“法治国家”？不是“人治”，是什么？不是“专制”，又是什么？另，30多年来的经济发展成就，与“人民生活水平大幅提高”无关；而实际上，很多中国人，处在被强拆、截访、失踪的危险之中。如此，又怎么谈“人民思想的解放、社会的自由宽松”？尤其是“政府的公开透明”，更是无稽之谈，谁不知道中国的政治是黑箱政治、操作是黑箱操作？
“中国民主法制建设不断加强，人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，在国家政治生活中的地位和作用越来越大。党内民主不断完善，彻底废除了领导人终身制。30多年来，中国全国人大共审议通过了200多部法律，全国律师人数从3000上升到20多万。”
顾晓军评：在21世纪的今天，“彻底废除了领导人终身制”，也值得拿来炫耀？这是对世界民主进程的缺乏了解。“党内民主不断完善”，与中国老百姓无关；老百姓需要的，是自己参政议政、拥有直接的选举权。谁不知道“人民代表大会制度”是橡皮图章？谁不知道“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度”是一党专制？如果这些“在国家政治生活中的地位和作用越来越大”，那么，就没有“中国民主法制建设不断加强”可言，而强拆、截访、失踪……也会继续。
“中国公民的各项权利和自由，包括言论和宗教信仰自由依法得到保护。中国公民可以自由迁徙、自由择业，自由到国外留学，可以通过各种合法渠道表达意见和诉求。中国网民人数达4.5亿，信教人数超过1亿，是英国人口的近两倍。”
顾晓军评：“中国公民的各项权利和自由，包括言论和宗教信仰自由依法得到保护”是句空话。如果“中国公民可以自由迁徙”，那么户籍制度就是背道而驰。而在下岗与大学毕业就等于失业面前，“自由择业，自由到国外留学”还不如“面包会有的，牛奶也会有的”的欺骗。“可以通过各种合法渠道表达意见和诉求”等，更属于谣言。别的不说，我顾晓军的博客，就被一再封杀，又何来言论自由？
“艾未未曾发表过很多言论，他在推特网上很活跃，还经常接受西方记者采访并到国外举办展览，中国政府未予限制。由于艾未未因涉嫌经济犯罪，中国公安机关依法对其进行调查，这既不是人权问题，也不是言论自由问题，而是要不要法治的问题，任何人，不论他是什么‘家’，都没有凌驾于法律之上的特权。”
顾晓军评：艾未未在推特网上的活跃，是合法的；“经常接受西方记者采访并到国外举办展览”，中国政府无权加以限制。如果艾未未涉嫌经济犯罪，应该通过正常的司法程序其进行调查、进行“法治”，而不是在机场“失踪”。无端“失踪”，这既是言论自由问题，更是人权问题；抵赖，不能改变问题的实质。至于“任何人，不论他是什么‘家’，都没有凌驾于法律之上的特权”，这很可笑。现在的中国，自1949年建国以来，党就一直“凌驾于法律之上”，这又作何解释呢？
“西方一些人妄言，中国只搞经济改革，不进行政治改革，这在理论上不成立，也不符合事实。试问，如果没有一个合理有效的政治体制，何来中国经济30年快速增长？何来当今中国社会的开放和多元？”
顾晓军评：“中国只搞经济改革，不进行政治改革”，这最早是我说的，也是有目共睹的，而不是“西方一些人妄言”。正因“这在理论上不成立”，所以才会社会矛盾激化、官民冲突频发。与文革相比，“当今中国社会的开放和多元”是存在的；但，君不见：如今又红歌泛滥了吗？“中国经济30年快速增长”，是以牺牲老百姓的自由与利益为代价的，所以现在应该改正，而不是继续坚持。
“一个国家走什么样的道路，归根结底应该符合实际国情，由本国人民决定。实践证明，中国选择的道路是正确的，得到了广大中国人民的支持，有着光明的前景。我们将沿着这条道路，克服各种艰难险阻，坚定不移地走下去。在中国制造不稳定，损害中国的根本利益，中国人民决不答应。”
顾晓军评：国情论，是专制政治的遮羞布；民主，是人类社会政治形式的趋势。“由本国人民决定”？那好，搞一次全民公投如何？强拆、截访、失踪……这难道也是“实践证明，中国选择的道路是正确的”吗？如果“得到了广大中国人民的支持”，那么，咋还会有那么多的上访群众呢？“将沿着这条道路”，是死路；“坚定不移地走下去”，是把老百姓推进水深火热。中国的不稳定，不是他人制造出来的，而是政策的不合理与拒不调整的结果。“损害中国的根本利益”的，是拒不接受世界民主潮流的一党专制，这才是不堪容忍与“中国人民决不答应”的。
“中西方在民主、人权问题上有分歧，只能在相互尊重、平等相待的基础上，通过对话交流来处理。那些自以为是，对中国诽谤谩骂的人不妨扪心自问，到底是谁在搞‘镇压’？谁在搞对抗？”
顾晓军评：民主、人权问题，不存在中西方有分歧。如果坚持马克思列宁主义、坚持“为人民服务”，那么，是存在民主、人权问题分歧的。问题是，马克思列宁主义行不通，“为人民服务”的口号也放弃了，那么，还有什么“中西方在民主、人权问题上有分歧”呢？所谓什么“有分歧”、“相互尊重、平等相待”，不过是坚持一党之私。而“通过对话交流来处理”，实际上是要与西方大资本的代表做交易；结果，只能是使中国的言论自由与人权状况，越来越糟。我抗议！
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顾晓军 2011-5-8 于南京
傻碧党是怎样炼成的？
傻碧党是怎样炼成的？
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十九
某党员特务，认为谁谁谁的言论、危害了党的利益；于是，就封杀了谁谁谁。
被封杀的谁谁谁，服的便服了，不服的、便变本加厉地骂。
某党员国宝或某党员警察，认为谁谁谁骂党太过分了；于是，就以“煽动颠覆国家政权罪”或“颠覆国家政权罪”，把谁谁谁抓了起来。
被抓起来的谁谁谁，服的便服了，不服的、便被用皮带抽、被电棒捣屁眼……总之，都会弄出一个结果来。
这样那样的结果，服的便服了，不服的、便去上访。
那接待上访的，也不知是没有能力解决问题呢，还是不想解决问题；反正，上访的，常常被截住，送回原住地。
于是，上访的人，就越来越多；且上访的人，聚集起来、一次次地上访……
我这决不是“替党说话”。党，肯定是有责任的。
我想说的是：党，究竟是该听某党员特务、某党员国宝或某党员警察的，还是应该听听另一方、谁谁谁的？
也许，有人会说：党，不听党员的，难道听你的？
那么，我说：这个党，是傻碧党。傻碧党，就是这样炼成的。
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顾晓军 2011-5-5 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十九
某党员特务，认为谁谁谁的言论、危害了党的利益；于是，就封杀了谁谁谁。
被封杀的谁谁谁，服的便服了，不服的、便变本加厉地骂。
某党员国宝或某党员警察，认为谁谁谁骂党太过分了；于是，就以“煽动颠覆国家政权罪”或“颠覆国家政权罪”，把谁谁谁抓了起来。
被抓起来的谁谁谁，服的便服了，不服的、便被用皮带抽、被电棒捣屁眼……总之，都会弄出一个结果来。
这样那样的结果，服的便服了，不服的、便去上访。
那接待上访的，也不知是没有能力解决问题呢，还是不想解决问题；反正，上访的，常常被截住，送回原住地。
于是，上访的人，就越来越多；且上访的人，聚集起来、一次次地上访……
我这决不是“替党说话”。党，肯定是有责任的。
我想说的是：党，究竟是该听某党员特务、某党员国宝或某党员警察的，还是应该听听另一方、谁谁谁的？
也许，有人会说：党，不听党员的，难道听你的？
那么，我说：这个党，是傻碧党。傻碧党，就是这样炼成的。
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顾晓军 2011-5-5 于南京
艾未未名气超过了刘晓波韩寒
艾未未名气超过了刘晓波韩寒
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十八
在短短的一个月内，艾未未的名气，远远地超过了刘晓波、韩寒。这是我始料未及的，恐怕中共也始料未及；如果想到，党也许不会用这么笨的办法。
唉，海外的人总嫌我“替党说话”；而党呢，又不领情。
草泥马！党呀党呀党呀党，你糊涂呵！
其实，2011-4-4，我写下《艾未未被抓随想》之后；紧接着，我就说《是党在有意炒作艾未未》、《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》。
咋样？我说得对不对？党想炒谁就炒谁、党让谁火谁就火。是不？
这下炒过头了吧？我知道：党并不想把艾未未炒得比刘晓波、韩寒名气还大。
为什么呢？韩寒，是党树的典型。党，想用韩寒告诉年轻人：你奋斗是有希望的。其实，如今的体制，青年一代奋斗，是没有希望的。道理很简单，你爹妈是农民、或是工人，随你怎么奋斗，能奋斗成“太子党”吗？不可能吧？
所以，我认为：“韩寒说：谈体制――认为不重要”，是替党说话。其实，如今说这些已没多大意义了；因为，在钱云会事件中，韩寒为党着想，已跳出来、发表了希望网友们不要情绪化的《需要真相，还是需要符合需要的真相》一文了。因此，党与韩寒的关系，已经是一目了然了。
所以我说党不想把艾未未炒得比韩寒名气还大。
当然，韩寒的名气，其实是假的。2009年秋天之前，韩寒就已号称有数百万粉丝；那么，韩寒的每篇博文的点击，也应该是数百万，是不？
2009年秋天，我开始“太阳”韩寒；那时，他的每篇博文的点击，是20～30万。我“太阳”韩寒后，连我都沾光长名气了，韩寒每篇博文的点击，也才不过是50～60万。这里面还有虚假的（参见《快去时代看韩寒作弊》作者石三生）。
那么，党又为什么不想把艾未未炒得比刘晓波名气大呢？
道理也很简单：党树起来的正面典型，名气可以无限放大；但，不能超过党。而党无意中炒起来的反面典型，越小越好。这也是我的博客一聚集起人气、就被党封杀的原因所在。
你想：我老顾，尚且如此，怎么能让党认为的对手刘晓波名气大长呢？所以，刘晓波获奖，“刘晓波”就成了禁忌词。
而艾未未与刘晓波相比，还有一个很大的不同。
大家注意没有？刘晓波获奖，海外一开始就有不屑，而后有对刘晓波的大量指责与批判。也许，这一是刘晓波玩政治太久，难免留下疵点；二就是性格了，或曰怎么做人。
而艾未未，一直是搞艺术的，画画、摄影、当副导、搞设计……没专攻一门，我觉得：很相我――嘴上叫的凶，心中未必有啥大志。近年来，才涉及政治，且主要是关注儿童、关注弱势群体。
真的很象我，我写小说就是：亲近小人物、关注他们的命运与艰辛。
无心插柳柳成荫呵！党一不小心把艾未未炒火了，炒过了刘晓波、韩寒。
党呀党呀党呀党，我拿什么嘲笑你？艾未未？
艾未未，是党炒作学的杰作；所以，“外交部网站艾未未内容全消失”。党也要脸呵，是不？怎么能让艾未未再弄个世界大奖回来呢？是不是？
党呀党呀党呀党，我教你一招：与艾未未媾和，与艾母高瑛私下对话……再惩办一、两个国宝；象杨特务这样的，杀了算了，留着也是祸害。是不是？
唉，不听老人言，吃苦在眼前！咋样？一不留神，把艾未未炒火、炒过了吧？再炒，就要超过昂山素季了。你们是成事不足、败事有余！
声明：别来炒我老顾呵！我不想当总统。
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顾晓军 2011-5-5 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十八
在短短的一个月内，艾未未的名气，远远地超过了刘晓波、韩寒。这是我始料未及的，恐怕中共也始料未及；如果想到，党也许不会用这么笨的办法。
唉，海外的人总嫌我“替党说话”；而党呢，又不领情。
草泥马！党呀党呀党呀党，你糊涂呵！
其实，2011-4-4，我写下《艾未未被抓随想》之后；紧接着，我就说《是党在有意炒作艾未未》、《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》。
咋样？我说得对不对？党想炒谁就炒谁、党让谁火谁就火。是不？
这下炒过头了吧？我知道：党并不想把艾未未炒得比刘晓波、韩寒名气还大。
为什么呢？韩寒，是党树的典型。党，想用韩寒告诉年轻人：你奋斗是有希望的。其实，如今的体制，青年一代奋斗，是没有希望的。道理很简单，你爹妈是农民、或是工人，随你怎么奋斗，能奋斗成“太子党”吗？不可能吧？
所以，我认为：“韩寒说：谈体制――认为不重要”，是替党说话。其实，如今说这些已没多大意义了；因为，在钱云会事件中，韩寒为党着想，已跳出来、发表了希望网友们不要情绪化的《需要真相，还是需要符合需要的真相》一文了。因此，党与韩寒的关系，已经是一目了然了。
所以我说党不想把艾未未炒得比韩寒名气还大。
当然，韩寒的名气，其实是假的。2009年秋天之前，韩寒就已号称有数百万粉丝；那么，韩寒的每篇博文的点击，也应该是数百万，是不？
2009年秋天，我开始“太阳”韩寒；那时，他的每篇博文的点击，是20～30万。我“太阳”韩寒后，连我都沾光长名气了，韩寒每篇博文的点击，也才不过是50～60万。这里面还有虚假的（参见《快去时代看韩寒作弊》作者石三生）。
那么，党又为什么不想把艾未未炒得比刘晓波名气大呢？
道理也很简单：党树起来的正面典型，名气可以无限放大；但，不能超过党。而党无意中炒起来的反面典型，越小越好。这也是我的博客一聚集起人气、就被党封杀的原因所在。
你想：我老顾，尚且如此，怎么能让党认为的对手刘晓波名气大长呢？所以，刘晓波获奖，“刘晓波”就成了禁忌词。
而艾未未与刘晓波相比，还有一个很大的不同。
大家注意没有？刘晓波获奖，海外一开始就有不屑，而后有对刘晓波的大量指责与批判。也许，这一是刘晓波玩政治太久，难免留下疵点；二就是性格了，或曰怎么做人。
而艾未未，一直是搞艺术的，画画、摄影、当副导、搞设计……没专攻一门，我觉得：很相我――嘴上叫的凶，心中未必有啥大志。近年来，才涉及政治，且主要是关注儿童、关注弱势群体。
真的很象我，我写小说就是：亲近小人物、关注他们的命运与艰辛。
无心插柳柳成荫呵！党一不小心把艾未未炒火了，炒过了刘晓波、韩寒。
党呀党呀党呀党，我拿什么嘲笑你？艾未未？
艾未未，是党炒作学的杰作；所以，“外交部网站艾未未内容全消失”。党也要脸呵，是不？怎么能让艾未未再弄个世界大奖回来呢？是不是？
党呀党呀党呀党，我教你一招：与艾未未媾和，与艾母高瑛私下对话……再惩办一、两个国宝；象杨特务这样的，杀了算了，留着也是祸害。是不是？
唉，不听老人言，吃苦在眼前！咋样？一不留神，把艾未未炒火、炒过了吧？再炒，就要超过昂山素季了。你们是成事不足、败事有余！
声明：别来炒我老顾呵！我不想当总统。
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顾晓军 2011-5-5 于南京
党才是这世界上最大的恐怖组织
党才是这世界上最大的恐怖组织
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十七
本•拉登被击毙了，西方帝国主义皆兴高采烈，我想：党一定不高兴了。
谁料，一搜索，竟有“中国表示愿意跟美加强反恐合作”，这有没有搞错呵？我不相信美国之音的消息，再搜！
哇！环球网：“外交部：中国将与美国推动反恐合作不断深入”。
唉，这个姜瑜MM，就会个出洋相！你说啥不可以？能不能不提“恐怖组织”？要说恐怖组织，党――才是这世界上最大的恐怖组织。
别不信，我证明给你看。
那艾未未，都失踪一个月了；家里，至今也没得到任何正式通知。这样的社会，是不是黑社会？这黑社会归谁管？党管。那么，党是不是恐怖组织？
据网传，艾未未在里面遭受酷刑了，党也没有出来否认，还一味地抹黑他。这说明啥？艾未未遭受酷刑是真的。无论艾未未犯没犯事、犯多大事，如今这年月，动刑，是不是非法？党可以非法，党是不是恐怖组织？
好，不说艾未未，说多说深了党不高兴。我说我自己，总可以吧？
请问党：我写的文章，有没有犯法的？犯了中国那条法？如果没有犯法，为什么不让我出书？为什么不让写我博客？把我千万、百万点击的博客全都被封杀？这是言论自由吗？你说你们算不算恐怖组织？
而那杨特务、杨恒均，一澳大利亚籍假洋鬼子，在中国可以随便出书、到处写博客，还骗一拨少女当粉丝。当然，他是你们的高级特工，负责在网上监控民主人士、钓鱼而后送进大牢。你说你们是不是恐怖组织做法？
其实，那啥强拆呀、截访的……等等，都是恐怖组织做法，承认不承认？所以，我说：党才是这世界上最大的恐怖组织。
党呀党呀党呀党，别怨我嘴快、话毒，早就有很多网友说：“顾晓军远远超过鲁迅”。你们不让我出书、封杀我博客，这可是你们自找的。也别来抓我，说句大实话：我早活腻味了。卧草泥马！
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顾晓军 2011-5-3～4 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十七
本•拉登被击毙了，西方帝国主义皆兴高采烈，我想：党一定不高兴了。
谁料，一搜索，竟有“中国表示愿意跟美加强反恐合作”，这有没有搞错呵？我不相信美国之音的消息，再搜！
哇！环球网：“外交部：中国将与美国推动反恐合作不断深入”。
唉，这个姜瑜MM，就会个出洋相！你说啥不可以？能不能不提“恐怖组织”？要说恐怖组织，党――才是这世界上最大的恐怖组织。
别不信，我证明给你看。
那艾未未，都失踪一个月了；家里，至今也没得到任何正式通知。这样的社会，是不是黑社会？这黑社会归谁管？党管。那么，党是不是恐怖组织？
据网传，艾未未在里面遭受酷刑了，党也没有出来否认，还一味地抹黑他。这说明啥？艾未未遭受酷刑是真的。无论艾未未犯没犯事、犯多大事，如今这年月，动刑，是不是非法？党可以非法，党是不是恐怖组织？
好，不说艾未未，说多说深了党不高兴。我说我自己，总可以吧？
请问党：我写的文章，有没有犯法的？犯了中国那条法？如果没有犯法，为什么不让我出书？为什么不让写我博客？把我千万、百万点击的博客全都被封杀？这是言论自由吗？你说你们算不算恐怖组织？
而那杨特务、杨恒均，一澳大利亚籍假洋鬼子，在中国可以随便出书、到处写博客，还骗一拨少女当粉丝。当然，他是你们的高级特工，负责在网上监控民主人士、钓鱼而后送进大牢。你说你们是不是恐怖组织做法？
其实，那啥强拆呀、截访的……等等，都是恐怖组织做法，承认不承认？所以，我说：党才是这世界上最大的恐怖组织。
党呀党呀党呀党，别怨我嘴快、话毒，早就有很多网友说：“顾晓军远远超过鲁迅”。你们不让我出书、封杀我博客，这可是你们自找的。也别来抓我，说句大实话：我早活腻味了。卧草泥马！
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顾晓军 2011-5-3～4 于南京
顾晓军（维基百科）
顾晓军（维基百科）
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十六
顾晓军
顾晓军，男，汉族，（1953年8月12日－），出生于南京，中国著名作家[1]。
顾晓军，13岁，文革初期，即站在主席台上挨批斗；23岁，刷出“打倒张春桥”的标语，成为“天安门‘四五运动’的先声”的“南京反标事件”的核心人物。
顾晓军，始于上世纪七十年代末，在《人民日报》、《小说选刊》、CCTV-1黄金时段及各地报刊、电台、电视台，发表各类作品数百万字；九十年代初，渐趋沉寂。
顾晓军，于2005年春，复出于网络，著有《顾晓军小说》、《顾晓军主义》、《顾晓军言论》等20余卷（不包含过去的那数百万字作品）。
顾晓军复出后的代表作“打倒鲁迅”、“论反对党、反对派”、“批判邓小平理论”等系列文章，遭到《人民日报》及各地报刊、电台、电视节目与整个中文网络的批判；对此，海内外媒体多有报道与相关评论[2]。
顾晓军除创作外，还积极参与网络维护公民合法权益等活动，如挺邓玉娇（写下文章近200篇）、挺钱云会（写下文章30余篇）、挺艾未未（写下文章40余篇）等，均被海内外媒体广泛采用，并被众网友反复转贴。
顾晓军作品中的人物形象与思想，被借鉴与对网络人的启迪是潜移默化的。如，对周润发宣布死后将捐出财产的短评，被网友转了被删、删了再转，不计其数。顾晓军的文字，成为网络流行语的，还有“中国有风险，投胎需谨慎”、“又被强奸了”等等。
顾晓军对各种社会不公现象的批判，更是不遗余力，被公认为：“顾晓军，乃当代中国作家，也是当今网络上骂人最为厉害的人。当然他也骂得得体、骂得入木三分、骂得淋淋尽致，是一个真实的、有社会责任感的人”（见《也谈顾晓军》）。
因此，顾晓军也倍受中共的打压，他在博客中国等处的千万点击、百万点击的博客，如今已被封杀殆尽[3]；中共对他的打压，还渗透到境外网站及新闻、搜索等领域。
参考文献
1.^ 见2011年4月12日《澳洲日报》、《苹果日报》、《联合晚报》等百余家媒体之同题文章《艾未未与四女全裸入镜》（顾晓军之评论，有被引用者歪曲之嫌）。
2.^ 见2010年2月20日参与首发“作家顾晓军在《博客中国》撰文培养反对党遏制腐败”、2010年3月号《动向》月刊《中共内部面临大分化》、2010年6月14日新唐人电视台《【禁闻】中国网路论坛公开批判邓小平思想》、2010年6月15日希望之声国际广播电台《中国网路论坛公开批判邓小平引发热议》、2010年7月30日自由亚洲电台《中国的博客骑士们：网络狂人――猛博顾晓军专访》等。
3.^ 见2010年6月30日新唐人电视台《【禁闻】“批邓理论”中国作家被打压封杀》：“中国网络作家顾晓军公开批判邓小平思想，本台记者发表了相关的新闻报道。由于批判邓小平在中共仍然是禁区，顾晓军公开批判邓小平引发全球华人的关注，但是也招致中共政权的封杀打压，众多网友发出”支持顾晓军”的呼声，而各种打压恐吓也没有断过”。
顾晓军注：
一、以上文字，由顾晓军专门为维基百科而写，并反复修改，允许在CC-BY-SA 3.0协议和GNU自由文档许可证下修改和再使用。
二、自然，顾晓军本人同样有权在自己博客与相关处使用，根本不存在版权问题。顾晓军怀疑：中共线人已打入维基百科，或以金钱利诱个别人员进行反复刁难。特此公告于世，并将以上文字收入“顾晓军主义：改变中国•之一千零二十六”。
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顾晓军 2011-5-3 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十六
顾晓军
顾晓军，男，汉族，（1953年8月12日－），出生于南京，中国著名作家[1]。
顾晓军，13岁，文革初期，即站在主席台上挨批斗；23岁，刷出“打倒张春桥”的标语，成为“天安门‘四五运动’的先声”的“南京反标事件”的核心人物。
顾晓军，始于上世纪七十年代末，在《人民日报》、《小说选刊》、CCTV-1黄金时段及各地报刊、电台、电视台，发表各类作品数百万字；九十年代初，渐趋沉寂。
顾晓军，于2005年春，复出于网络，著有《顾晓军小说》、《顾晓军主义》、《顾晓军言论》等20余卷（不包含过去的那数百万字作品）。
顾晓军复出后的代表作“打倒鲁迅”、“论反对党、反对派”、“批判邓小平理论”等系列文章，遭到《人民日报》及各地报刊、电台、电视节目与整个中文网络的批判；对此，海内外媒体多有报道与相关评论[2]。
顾晓军除创作外，还积极参与网络维护公民合法权益等活动，如挺邓玉娇（写下文章近200篇）、挺钱云会（写下文章30余篇）、挺艾未未（写下文章40余篇）等，均被海内外媒体广泛采用，并被众网友反复转贴。
顾晓军作品中的人物形象与思想，被借鉴与对网络人的启迪是潜移默化的。如，对周润发宣布死后将捐出财产的短评，被网友转了被删、删了再转，不计其数。顾晓军的文字，成为网络流行语的，还有“中国有风险，投胎需谨慎”、“又被强奸了”等等。
顾晓军对各种社会不公现象的批判，更是不遗余力，被公认为：“顾晓军，乃当代中国作家，也是当今网络上骂人最为厉害的人。当然他也骂得得体、骂得入木三分、骂得淋淋尽致，是一个真实的、有社会责任感的人”（见《也谈顾晓军》）。
因此，顾晓军也倍受中共的打压，他在博客中国等处的千万点击、百万点击的博客，如今已被封杀殆尽[3]；中共对他的打压，还渗透到境外网站及新闻、搜索等领域。
参考文献
1.^ 见2011年4月12日《澳洲日报》、《苹果日报》、《联合晚报》等百余家媒体之同题文章《艾未未与四女全裸入镜》（顾晓军之评论，有被引用者歪曲之嫌）。
2.^ 见2010年2月20日参与首发“作家顾晓军在《博客中国》撰文培养反对党遏制腐败”、2010年3月号《动向》月刊《中共内部面临大分化》、2010年6月14日新唐人电视台《【禁闻】中国网路论坛公开批判邓小平思想》、2010年6月15日希望之声国际广播电台《中国网路论坛公开批判邓小平引发热议》、2010年7月30日自由亚洲电台《中国的博客骑士们：网络狂人――猛博顾晓军专访》等。
3.^ 见2010年6月30日新唐人电视台《【禁闻】“批邓理论”中国作家被打压封杀》：“中国网络作家顾晓军公开批判邓小平思想，本台记者发表了相关的新闻报道。由于批判邓小平在中共仍然是禁区，顾晓军公开批判邓小平引发全球华人的关注，但是也招致中共政权的封杀打压，众多网友发出”支持顾晓军”的呼声，而各种打压恐吓也没有断过”。
顾晓军注：
一、以上文字，由顾晓军专门为维基百科而写，并反复修改，允许在CC-BY-SA 3.0协议和GNU自由文档许可证下修改和再使用。
二、自然，顾晓军本人同样有权在自己博客与相关处使用，根本不存在版权问题。顾晓军怀疑：中共线人已打入维基百科，或以金钱利诱个别人员进行反复刁难。特此公告于世，并将以上文字收入“顾晓军主义：改变中国•之一千零二十六”。
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顾晓军 2011-5-3 于南京
2011年5月20日星期五
政治风云突变？文革遗风猖獗！
政治风云突变？文革遗风猖獗！
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十五
4月28日，乌有之乡发表了张宏良的文章《风云突变——中国突然再次刮起了妖魔化文革和毛泽东的政治旋风》。
张宏良是敏感的。但是，张宏良本身，就是文革遗风。
我先领大家一起分析一下张宏良的文章。
张宏良的文章，用超过一半的篇幅，谈了李庄漏罪案的撤诉事件。然，他不改文革遗风，云里雾里指责李庄的律师团，甚至扯到了“曾经参与审判‘四人帮’的两位法学泰斗”。如是，他也没点名。张宏良的用意是很明显的，他要往“捞人”上扯。
李庄的律师团，究竟是不是“捞人”呢？
我以为：中国政治，就是黑箱政治、黑箱操作；因此，中国的司法诉讼，也不会干净到哪里去。问题是，作为民大教授的张宏良，应该懂得：这个问题，首先该谈的是――办李庄漏罪案合不合理、合不合法？而不是李庄漏罪案律师团，过去干过什么、政治目的如何？
其实李庄漏罪案的撤诉，就是――上面也看不下去了，如我在《释放艾未未的舆论准备出来了》中所说：“上面的政治，要求下面的司法公正”。
张宏良的文章，又用三分之一的篇幅，谈了茅于轼最近的一篇文章《把毛泽东还原成人》。
张宏良说：“……如果把茅于轼辱毛文章当中的毛泽东换成天皇的名字，属于刑事犯罪；如果换成英国女王的名字，放在英国也属于刑事犯罪……”。然而，张宏良忘了――如果英国女王发动反右，把多少万人打成右派、送去劳改；再发动文革，让多少万人无辜挨斗、死于非命……那么该受到审判的，首先不是写文章的茅于轼，而是那个被假定的“英国女王”。
对于茅于轼，我不是没有看法。我总觉得：这个老茅，政治上没有什么大错；错，也是文字把握问题。他的错，在于“替富人说话，为穷人办事”，是誖论。在这誖论下，他在经济上给政府出得点子，总是极右的。
张宏良文章的第三部分，谈到了被接见的香港吴康民。然，没有实际内容，我就不说了。
由上可见，张宏良依旧是文革遗风不改，空洞无物、逻辑混乱，喜欢政治、喜欢帽子、喜欢给人定罪、喜欢压制别人言论。
其实，张宏良自己就是“中国特色”的“言论自由”的牺牲品。不信？可以搜艘看――除了乌有之乡、毛泽东思想旗帜网等少数左派网站，张宏良还有多少发声之地？即使有几个，也不会比我顾晓军的命运好到哪里去。
压制言论，是中国一贯的特色。当然，自改革开放以来，是一天天在改变、一天天好起来……但是，自邓玉娇事件后，又开始在收紧。到今年2月，已达到了空前的地步。
今年2月以来，不仅言论自由被收紧；人身自由，对于一些人来说，也成了奢侈品。如冉云飞、腾彪、李天天……等。上月初，艾未未又失踪了，并引发了国内网友与国际社会的轩然大波。
以艾未未为例，失踪不就是去“接受组织审查”了吗？不就是“进学习班”了吗？不就是“把问题搞搞清楚”吗？
而这些，不就是文革遗风吗？不就是文革遗风猖獗吗？
中国的问题，不是应该讨论谁反对毛泽东？谁反对邓小平？而是应该讨论毛泽东做得对不对？邓小平做得对不对？对在哪里？错又在哪里？引以为戒！
唱红歌成风，肯定是不对的。历史的东西，有人愿意缅怀，不是不可以，而应该属于个人行为，不能进行倡导。如果能倡导，那么，我们能不能大兴满风或元风呢？让满族人或蒙古族人，抬高一个社会地位？
国人的言论自由、人身自由，一定要有保证。不能停留在宪法上，而应该实实在在地落实在我们的身边，看得见、摸得着。这是任何一个政府与执政党，最起码的，应该、也必须做到的。做不到，对不起人民，应该审视自己。这样的道理，也是应该人人都懂的。
我不知道张宏良是否经历过文革？是否喜欢“接受组织审查”？是否喜欢“进学习班”？反正，我是经历过文革，我不喜欢“接受组织审查”、不喜欢“进学习班”。谁喜欢，可以自己先试试。
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顾晓军 2011-5-2～3 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十五
4月28日，乌有之乡发表了张宏良的文章《风云突变——中国突然再次刮起了妖魔化文革和毛泽东的政治旋风》。
张宏良是敏感的。但是，张宏良本身，就是文革遗风。
我先领大家一起分析一下张宏良的文章。
张宏良的文章，用超过一半的篇幅，谈了李庄漏罪案的撤诉事件。然，他不改文革遗风，云里雾里指责李庄的律师团，甚至扯到了“曾经参与审判‘四人帮’的两位法学泰斗”。如是，他也没点名。张宏良的用意是很明显的，他要往“捞人”上扯。
李庄的律师团，究竟是不是“捞人”呢？
我以为：中国政治，就是黑箱政治、黑箱操作；因此，中国的司法诉讼，也不会干净到哪里去。问题是，作为民大教授的张宏良，应该懂得：这个问题，首先该谈的是――办李庄漏罪案合不合理、合不合法？而不是李庄漏罪案律师团，过去干过什么、政治目的如何？
其实李庄漏罪案的撤诉，就是――上面也看不下去了，如我在《释放艾未未的舆论准备出来了》中所说：“上面的政治，要求下面的司法公正”。
张宏良的文章，又用三分之一的篇幅，谈了茅于轼最近的一篇文章《把毛泽东还原成人》。
张宏良说：“……如果把茅于轼辱毛文章当中的毛泽东换成天皇的名字，属于刑事犯罪；如果换成英国女王的名字，放在英国也属于刑事犯罪……”。然而，张宏良忘了――如果英国女王发动反右，把多少万人打成右派、送去劳改；再发动文革，让多少万人无辜挨斗、死于非命……那么该受到审判的，首先不是写文章的茅于轼，而是那个被假定的“英国女王”。
对于茅于轼，我不是没有看法。我总觉得：这个老茅，政治上没有什么大错；错，也是文字把握问题。他的错，在于“替富人说话，为穷人办事”，是誖论。在这誖论下，他在经济上给政府出得点子，总是极右的。
张宏良文章的第三部分，谈到了被接见的香港吴康民。然，没有实际内容，我就不说了。
由上可见，张宏良依旧是文革遗风不改，空洞无物、逻辑混乱，喜欢政治、喜欢帽子、喜欢给人定罪、喜欢压制别人言论。
其实，张宏良自己就是“中国特色”的“言论自由”的牺牲品。不信？可以搜艘看――除了乌有之乡、毛泽东思想旗帜网等少数左派网站，张宏良还有多少发声之地？即使有几个，也不会比我顾晓军的命运好到哪里去。
压制言论，是中国一贯的特色。当然，自改革开放以来，是一天天在改变、一天天好起来……但是，自邓玉娇事件后，又开始在收紧。到今年2月，已达到了空前的地步。
今年2月以来，不仅言论自由被收紧；人身自由，对于一些人来说，也成了奢侈品。如冉云飞、腾彪、李天天……等。上月初，艾未未又失踪了，并引发了国内网友与国际社会的轩然大波。
以艾未未为例，失踪不就是去“接受组织审查”了吗？不就是“进学习班”了吗？不就是“把问题搞搞清楚”吗？
而这些，不就是文革遗风吗？不就是文革遗风猖獗吗？
中国的问题，不是应该讨论谁反对毛泽东？谁反对邓小平？而是应该讨论毛泽东做得对不对？邓小平做得对不对？对在哪里？错又在哪里？引以为戒！
唱红歌成风，肯定是不对的。历史的东西，有人愿意缅怀，不是不可以，而应该属于个人行为，不能进行倡导。如果能倡导，那么，我们能不能大兴满风或元风呢？让满族人或蒙古族人，抬高一个社会地位？
国人的言论自由、人身自由，一定要有保证。不能停留在宪法上，而应该实实在在地落实在我们的身边，看得见、摸得着。这是任何一个政府与执政党，最起码的，应该、也必须做到的。做不到，对不起人民，应该审视自己。这样的道理，也是应该人人都懂的。
我不知道张宏良是否经历过文革？是否喜欢“接受组织审查”？是否喜欢“进学习班”？反正，我是经历过文革，我不喜欢“接受组织审查”、不喜欢“进学习班”。谁喜欢，可以自己先试试。
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顾晓军 2011-5-2～3 于南京
1赔100，我赌艾未未将被释放
1赔100，我赌艾未未将被释放
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十四
2011-4-29，我写的《释放艾未未的舆论准备出来了》，其实是很有份量的；可惜，关注的媒体不多（这也许与我境内博客全部被封杀相关。如今党又指使维基百科的内线对我下手了，不信大家可以去看）。
在少数关注我《释放艾未未的舆论准备出来了》的人中，取笑我的倒不少。其实这是一种短见。不管叫《人民日报》还是“日人民报”，只要它掏家伙一日，事情就非一般了。没有这样的认识，至少不配与专制国家作对手搞博弈政治。
近日，博讯发表了“一位敢言少将，谈北京最近打压持不同声音的维权人士、律师的看法”，恰似为我之前的文章、观点作一番注释。
少将透露：“目前抓的人，他们最终会一个一个放出来的，但会让那些人都闭嘴。他说，艾未未只要承认自己在经济上的犯罪行为，保证出来后老老实实搞他的艺术，应该两个星期内会出来。他说，全国的维权人士都是以艾未未为榜样的，抓一个艾未未，可能会有杀一儆百的效果。”
少将还说：“一位政法委的朋友告诉他，如果20年前杀几百人可以保二十年的稳定；那么，抓几百个人也是可以保两年和谐的。”
众所周知：诸如少将这样的做法，在中国大陆政治中，叫作“出口转内销”。少将的看法，其实并不仅代表他个人。因即便是“敢言”，一个“知天命”左右的军人，没有必要逞一夫之勇。
我注意到：艾未未事件的“相持阶段”论出来了。有没有道理呢？可以说：既有道理，也没有道理。因为专制国家内的政治及政治手法，就如同庄家做期货中的数单子。
为什么叫数单子呢？一个有实力的庄家，在潜入某一期货品种时，必然会“数单子”，弄清与自己同方向与反方向的数量、比例等。如果同方向的多，往往庄家会反方向做，把保证金不足的跟风小散户先拉爆仓，从中亦可了解有没有、有多少大户。而后再平获利盘，正方向做……
专制国家内的政治，不就是唯一的有实力庄家吗？一会左、一会右，不就是要“拉爆仓”敢出手、下注的左、右派的异见人士吗？
所以，我以――1赔100，赌艾未未将被释放。信与不信，走着瞧。
此外，“1赔100我赌艾未未……”，这不是拿艾未未开心、对事件不恭，而是我对艾未未终将被释放的信心。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-2 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十四
2011-4-29，我写的《释放艾未未的舆论准备出来了》，其实是很有份量的；可惜，关注的媒体不多（这也许与我境内博客全部被封杀相关。如今党又指使维基百科的内线对我下手了，不信大家可以去看）。
在少数关注我《释放艾未未的舆论准备出来了》的人中，取笑我的倒不少。其实这是一种短见。不管叫《人民日报》还是“日人民报”，只要它掏家伙一日，事情就非一般了。没有这样的认识，至少不配与专制国家作对手搞博弈政治。
近日，博讯发表了“一位敢言少将，谈北京最近打压持不同声音的维权人士、律师的看法”，恰似为我之前的文章、观点作一番注释。
少将透露：“目前抓的人，他们最终会一个一个放出来的，但会让那些人都闭嘴。他说，艾未未只要承认自己在经济上的犯罪行为，保证出来后老老实实搞他的艺术，应该两个星期内会出来。他说，全国的维权人士都是以艾未未为榜样的，抓一个艾未未，可能会有杀一儆百的效果。”
少将还说：“一位政法委的朋友告诉他，如果20年前杀几百人可以保二十年的稳定；那么，抓几百个人也是可以保两年和谐的。”
众所周知：诸如少将这样的做法，在中国大陆政治中，叫作“出口转内销”。少将的看法，其实并不仅代表他个人。因即便是“敢言”，一个“知天命”左右的军人，没有必要逞一夫之勇。
我注意到：艾未未事件的“相持阶段”论出来了。有没有道理呢？可以说：既有道理，也没有道理。因为专制国家内的政治及政治手法，就如同庄家做期货中的数单子。
为什么叫数单子呢？一个有实力的庄家，在潜入某一期货品种时，必然会“数单子”，弄清与自己同方向与反方向的数量、比例等。如果同方向的多，往往庄家会反方向做，把保证金不足的跟风小散户先拉爆仓，从中亦可了解有没有、有多少大户。而后再平获利盘，正方向做……
专制国家内的政治，不就是唯一的有实力庄家吗？一会左、一会右，不就是要“拉爆仓”敢出手、下注的左、右派的异见人士吗？
所以，我以――1赔100，赌艾未未将被释放。信与不信，走着瞧。
此外，“1赔100我赌艾未未……”，这不是拿艾未未开心、对事件不恭，而是我对艾未未终将被释放的信心。
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顾晓军 2011-5-2 于南京
反权威之路――我的网络人生与思考
反权威之路――我的网络人生与思考
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十三
我做的事，很多是盲目的；我做的事；很多是后来才知道意义的……
2006年6月上旬末，我在新浪网发起“网络作家圈”，在很短的时间内，就做成了“天下第一圈”。最火的时候，蜂拥入圈的网友挤瘫了网络。有人说：“即使是收钱，我也要加入”。如今“网络作家圈”还在，也还有着7万多人。
当时，有人琢磨我、是“作家”起了作用，搞什么“中国作家圈”等，结果是门可罗雀。
现在回想：草根们欲出头，只有联合起来、另辟蹊径。“网络作家圈”，则是我抓住了大家心态的一次反权威的尝试。
“亲近小人物、关注他们的命运与艰辛”，是我复出后写小说的座右铭。结果，我被贬为“小人物”，进而被辱为鲁迅笔下的阿Q。
被说成“小人物”倒也无所谓，被说成阿Q毕竟不雅。由此，我琢磨鲁迅，进而在网络上掀起三波“倒鲁”浪潮，惹得《人民日报》率各地报刊、电台、电视节目及整个网络对我展开大批判。
如今回想：放开鲁迅自身的是非且不论，我“打倒鲁迅”，不就是反权威的一次尝试吗？
反权威，其实在何时何地、都是要付出代价的；在封建文化积淀深厚的中国，尤如此。
在“打倒鲁迅”之后，我开始初尝被封杀的滋味了、在网络上流浪。流浪到台湾，想到了“骂骂李敖”。
我骂李敖的时候，李敖在大陆正红，在台湾也很有市场。我初骂李敖时，不过是调侃，渐渐就发现了问题。李敖自己，越来越不象样，最终干脆公开舔红腚了。这应该是感谢李敖――又成就了我一业绩。
应该说，我骂李敖的影响不很大；因为不久，我就卷入了邓玉娇事件。
邓玉娇事件中，我的“替死”、“死谏”、“总协调人”等“行为艺术”，让我初尝被爱戴的感觉。
现在细想：“网络作家圈”的反权威，是大家有求于我。“打倒鲁迅”的反权威，即使《人民日报》不领头批我，我挨骂的概率，也在百分之九十五以上；而骂李敖，当时的反对率，起码也是在百分之八十五以上的。为啥会这样呢？因为中国知识分子的群体，从本质上讲，就是一个狗的群体。
鲁迅，要“改造国民的劣根性”，我反对。我认为：中国的知识分子，需要改造的是自己。而老百姓，很可怜，需要知识分子替他们说话。而真心替老百姓说话，把替老百姓说话当作自己事业的中国知识分子，有多少呢？
邓玉娇事件后，通钢事件出来了。我继续反权威，支持通钢工人阶级。“工人阶级”这个词很红色，我以为：红色权威要反，西方的精英主义也要反。
在后来，我才知道，当时我支持邓玉娇、支持通钢人的一些文章，乃至2007年的一些文章，都被海外媒体关注并收藏起来了。
反权威反习惯了，就顺手把宋祖德给打垮了。而打垮了宋祖德，就把韩寒也当成权威反了。
我“太阳”韩寒的争议与压力，在某种程度上，不亚于“打倒鲁迅”。其实，我自己心里也很矛盾。“韩白之争”，是我在“网络作家圈”之前的杰作，可以说：韩寒在网络上的最初形象，是我亲手树的。但是，韩寒变了。说他是“便衣警察”，当然是夸张；但，他与当局，背后应该是有协议的。不然，很多事是说不通的。
“太阳”韩寒激怒了新浪，我流浪到博客中国。其实，这样反而让我视野更加开阔了，才有了“反对派”、“批邓理论”等。
从《反对党、反对派是遏制腐败的苦口良药》始，我又把之前的反权威的“行为艺术”，无意识地上升到了理论高度。
这一步迈出去之后，“民评官”出来了，批判邓小平理论，也一而再再而三、顺理成章出来了。之后的“快评人民日报论政改”等，及被海外当成中国问题专家，都该是水到渠成吧？
细细想来：其实不是“我想做什么”、“我能做什么”，而是“社会需要我做什么”、“我愿不愿做”、“能不能做好”，一切皆如此。难道不是吗？
被“敌对势力”奉为“中国问题专家”，是幸、也是不幸。在博客中国，从被间歇性封杀到边缘化、再到被彻底封杀，就在所难免了。
从中，就发现了“谍影”。当然，钱云会是试金石；连许志永、韩寒都不在乎暴露、出来“替党说话”了，特务哪有继续潜水、深藏不露的道理呢？
“抓特务”，其实不是我要抓、而是特务在逼我抓他们。你钓鱼钓我，我可以不上钩、也不说，你钓别人、把人家送进大牢，难道我也可以不说吗？你滥用权力、制造冤假错案，你没有良知，我可有呵！
反权威，就这么反到了最后的金羊博客，反到最后的金羊博客也丢失了。
其实，茉莉花不过是作伐，存心要制造些冤假错案、显能邀功，这才是特务们的用心所在；艾未未也不过是场游戏，存心要显示淫威、吓死狗一般的中国知识分子群体，这才是特务们的目的所在。
然而，这狗群，终究是那狼驯化而来；狗之中，也终究还有些残存着狼的天性的。而残存的狼的天性，大概也可以算作狗们的良知吧？
我做的事，很多是盲目的；回头看看，反权威是一根主线、是我的一条网络人生之路。
我做的事；很多是后来才知道意义的；回过头来思考，良知是我的根本。而良知，不就是普世价值观吗？
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-5-1 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十三
我做的事，很多是盲目的；我做的事；很多是后来才知道意义的……
2006年6月上旬末，我在新浪网发起“网络作家圈”，在很短的时间内，就做成了“天下第一圈”。最火的时候，蜂拥入圈的网友挤瘫了网络。有人说：“即使是收钱，我也要加入”。如今“网络作家圈”还在，也还有着7万多人。
当时，有人琢磨我、是“作家”起了作用，搞什么“中国作家圈”等，结果是门可罗雀。
现在回想：草根们欲出头，只有联合起来、另辟蹊径。“网络作家圈”，则是我抓住了大家心态的一次反权威的尝试。
“亲近小人物、关注他们的命运与艰辛”，是我复出后写小说的座右铭。结果，我被贬为“小人物”，进而被辱为鲁迅笔下的阿Q。
被说成“小人物”倒也无所谓，被说成阿Q毕竟不雅。由此，我琢磨鲁迅，进而在网络上掀起三波“倒鲁”浪潮，惹得《人民日报》率各地报刊、电台、电视节目及整个网络对我展开大批判。
如今回想：放开鲁迅自身的是非且不论，我“打倒鲁迅”，不就是反权威的一次尝试吗？
反权威，其实在何时何地、都是要付出代价的；在封建文化积淀深厚的中国，尤如此。
在“打倒鲁迅”之后，我开始初尝被封杀的滋味了、在网络上流浪。流浪到台湾，想到了“骂骂李敖”。
我骂李敖的时候，李敖在大陆正红，在台湾也很有市场。我初骂李敖时，不过是调侃，渐渐就发现了问题。李敖自己，越来越不象样，最终干脆公开舔红腚了。这应该是感谢李敖――又成就了我一业绩。
应该说，我骂李敖的影响不很大；因为不久，我就卷入了邓玉娇事件。
邓玉娇事件中，我的“替死”、“死谏”、“总协调人”等“行为艺术”，让我初尝被爱戴的感觉。
现在细想：“网络作家圈”的反权威，是大家有求于我。“打倒鲁迅”的反权威，即使《人民日报》不领头批我，我挨骂的概率，也在百分之九十五以上；而骂李敖，当时的反对率，起码也是在百分之八十五以上的。为啥会这样呢？因为中国知识分子的群体，从本质上讲，就是一个狗的群体。
鲁迅，要“改造国民的劣根性”，我反对。我认为：中国的知识分子，需要改造的是自己。而老百姓，很可怜，需要知识分子替他们说话。而真心替老百姓说话，把替老百姓说话当作自己事业的中国知识分子，有多少呢？
邓玉娇事件后，通钢事件出来了。我继续反权威，支持通钢工人阶级。“工人阶级”这个词很红色，我以为：红色权威要反，西方的精英主义也要反。
在后来，我才知道，当时我支持邓玉娇、支持通钢人的一些文章，乃至2007年的一些文章，都被海外媒体关注并收藏起来了。
反权威反习惯了，就顺手把宋祖德给打垮了。而打垮了宋祖德，就把韩寒也当成权威反了。
我“太阳”韩寒的争议与压力，在某种程度上，不亚于“打倒鲁迅”。其实，我自己心里也很矛盾。“韩白之争”，是我在“网络作家圈”之前的杰作，可以说：韩寒在网络上的最初形象，是我亲手树的。但是，韩寒变了。说他是“便衣警察”，当然是夸张；但，他与当局，背后应该是有协议的。不然，很多事是说不通的。
“太阳”韩寒激怒了新浪，我流浪到博客中国。其实，这样反而让我视野更加开阔了，才有了“反对派”、“批邓理论”等。
从《反对党、反对派是遏制腐败的苦口良药》始，我又把之前的反权威的“行为艺术”，无意识地上升到了理论高度。
这一步迈出去之后，“民评官”出来了，批判邓小平理论，也一而再再而三、顺理成章出来了。之后的“快评人民日报论政改”等，及被海外当成中国问题专家，都该是水到渠成吧？
细细想来：其实不是“我想做什么”、“我能做什么”，而是“社会需要我做什么”、“我愿不愿做”、“能不能做好”，一切皆如此。难道不是吗？
被“敌对势力”奉为“中国问题专家”，是幸、也是不幸。在博客中国，从被间歇性封杀到边缘化、再到被彻底封杀，就在所难免了。
从中，就发现了“谍影”。当然，钱云会是试金石；连许志永、韩寒都不在乎暴露、出来“替党说话”了，特务哪有继续潜水、深藏不露的道理呢？
“抓特务”，其实不是我要抓、而是特务在逼我抓他们。你钓鱼钓我，我可以不上钩、也不说，你钓别人、把人家送进大牢，难道我也可以不说吗？你滥用权力、制造冤假错案，你没有良知，我可有呵！
反权威，就这么反到了最后的金羊博客，反到最后的金羊博客也丢失了。
其实，茉莉花不过是作伐，存心要制造些冤假错案、显能邀功，这才是特务们的用心所在；艾未未也不过是场游戏，存心要显示淫威、吓死狗一般的中国知识分子群体，这才是特务们的目的所在。
然而，这狗群，终究是那狼驯化而来；狗之中，也终究还有些残存着狼的天性的。而残存的狼的天性，大概也可以算作狗们的良知吧？
我做的事，很多是盲目的；回头看看，反权威是一根主线、是我的一条网络人生之路。
我做的事；很多是后来才知道意义的；回过头来思考，良知是我的根本。而良知，不就是普世价值观吗？
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顾晓军 2011-5-1 于南京
中华之圣女林昭――阅读随想
中华之圣女林昭――阅读随想
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十二
假如林昭活到今天，才79岁。哦，虚80了。
“‘平心而论，林昭那时的言论，实际上都是常识。’林昭的同学说。”
常识、常理、常情、常规……不就是普世价值观吗？共产主义，反人类社会的基本道德与起码法规；共产主义的信徒们，在全世界制造的冤狱与黑暗，远远超过了黑暗的中世纪。
世界终究会成立个法庭，审判共产主义。
林昭，“结识了另一位右派，开始了一段遭到官方反对的恋情，在申请结婚未果后，男方被发配新疆劳改……”
林昭有过美好的爱情，党剥夺了她的婚姻权。
剥夺了也好。这样，林昭就更可以称得上圣女――中华之圣女。
“这些血书能够最终保留下来，并传递到胡杰手上，有赖于数位‘具有人性’的公安干警。至今，我们不知道他们的名字。有人告诉胡杰，他们中有人为此献出了生命。”
而更多的，却是没有人性的畜生，包括在今天的网络。杨特务就是其中之一，是他让李线人、把冉云飞送进了大牢。
历史，会拨开所有迷雾，让我们看到真实，也同样会惩罚他们。
“张元勋，是胡杰采访到的惟一一位见过狱中林昭的人。”
“她穿一件白色衬衣，很脏。外面披着夹的外套，也很破旧。手里抱着一个破布包。头发很长，最明显的是，三分之一的头发都白了。头上顶了一块手绢，上面是血写的字——冤！”
那时，她才34岁呵！党，卧草泥马！
“1968年4月29日，她被枪决于上海龙华机场。第二天，一名警察到林昭家里，说了三句话：‘我是上海市公安局的。林昭已在4月29日被枪决。家属要交5分钱子弹费。’”
36岁，人被冤杀了，家属还要交5分钱子弹费？仅凭这一点，毛泽东就不应该睡在纪念堂，而应该下地狱。
“阴谋推翻人民民主专政罪”、“反革命罪”？
历史，惊人地相似――“煽动颠覆国家政权罪”、“颠覆国家政权罪”。
林昭说：“我相信成千上万个鸡蛋去撞击，这顽石最终会被击碎的！”
错！无论多少个鸡蛋，也无法击碎顽石；但，顽石终究会被风化。而鸡蛋们的慷慨赴死，是中国唯一的希望！世界亦然。
“人人要平等，自由，和睦，和蔼，不要这样咬人！”这不就是普世价值观吗？
可，我们每时每刻，都被狗特务盯着。这些狗特务，都很有钱，还都是外国籍（假洋鬼子），上天为什么不惩罚他们？为什么？没有道理的呵！
林昭（1932.12.26-1968.4.29），毛泽东（1893.12.26-1976.9.9）。
我不懂命理，但我觉得也许会有什么说道。
多年以后，“北大的追悼会上，挽联：上联是‘？’，下联是‘！’。此时无声胜有声――‘北大’风云”。
不，横批是：北大无耻、时代无耻、党无耻之极！
注：本篇为《顾晓军，九月随想（三六）》
顾晓军 2011-4-30 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十二
假如林昭活到今天，才79岁。哦，虚80了。
“‘平心而论，林昭那时的言论，实际上都是常识。’林昭的同学说。”
常识、常理、常情、常规……不就是普世价值观吗？共产主义，反人类社会的基本道德与起码法规；共产主义的信徒们，在全世界制造的冤狱与黑暗，远远超过了黑暗的中世纪。
世界终究会成立个法庭，审判共产主义。
林昭，“结识了另一位右派，开始了一段遭到官方反对的恋情，在申请结婚未果后，男方被发配新疆劳改……”
林昭有过美好的爱情，党剥夺了她的婚姻权。
剥夺了也好。这样，林昭就更可以称得上圣女――中华之圣女。
“这些血书能够最终保留下来，并传递到胡杰手上，有赖于数位‘具有人性’的公安干警。至今，我们不知道他们的名字。有人告诉胡杰，他们中有人为此献出了生命。”
而更多的，却是没有人性的畜生，包括在今天的网络。杨特务就是其中之一，是他让李线人、把冉云飞送进了大牢。
历史，会拨开所有迷雾，让我们看到真实，也同样会惩罚他们。
“张元勋，是胡杰采访到的惟一一位见过狱中林昭的人。”
“她穿一件白色衬衣，很脏。外面披着夹的外套，也很破旧。手里抱着一个破布包。头发很长，最明显的是，三分之一的头发都白了。头上顶了一块手绢，上面是血写的字——冤！”
那时，她才34岁呵！党，卧草泥马！
“1968年4月29日，她被枪决于上海龙华机场。第二天，一名警察到林昭家里，说了三句话：‘我是上海市公安局的。林昭已在4月29日被枪决。家属要交5分钱子弹费。’”
36岁，人被冤杀了，家属还要交5分钱子弹费？仅凭这一点，毛泽东就不应该睡在纪念堂，而应该下地狱。
“阴谋推翻人民民主专政罪”、“反革命罪”？
历史，惊人地相似――“煽动颠覆国家政权罪”、“颠覆国家政权罪”。
林昭说：“我相信成千上万个鸡蛋去撞击，这顽石最终会被击碎的！”
错！无论多少个鸡蛋，也无法击碎顽石；但，顽石终究会被风化。而鸡蛋们的慷慨赴死，是中国唯一的希望！世界亦然。
“人人要平等，自由，和睦，和蔼，不要这样咬人！”这不就是普世价值观吗？
可，我们每时每刻，都被狗特务盯着。这些狗特务，都很有钱，还都是外国籍（假洋鬼子），上天为什么不惩罚他们？为什么？没有道理的呵！
林昭（1932.12.26-1968.4.29），毛泽东（1893.12.26-1976.9.9）。
我不懂命理，但我觉得也许会有什么说道。
多年以后，“北大的追悼会上，挽联：上联是‘？’，下联是‘！’。此时无声胜有声――‘北大’风云”。
不，横批是：北大无耻、时代无耻、党无耻之极！
注：本篇为《顾晓军，九月随想（三六）》
顾晓军 2011-4-30 于南京
“艾未未案与言论自由无关”吗？
“艾未未案与言论自由无关”吗？
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十一
4月29日，英文《中国日报》刊登中国驻伦敦大使馆回应英国《每日电讯报》的信说：中国维权艺术家艾未未一案与言论自由无关。
艾未未案真的与言论自由无关吗？
那么，且放下艾未未，我请问有关方面：近年来，我在各门户网站的博客一个个被封杀，乃至近日又封杀我最后一个博客，这难道也与言论自由无关吗？
而自4月初始，我除了支持艾未未外，没有写过任何其他内容的文章，为什么要封杀我籍以发声的博客呢？这难道也与言论自由无关吗？
众所周知：中国，是个没有言论自由的国度。没有言论自由，不是自今日始，而是有悠久的历史。建国后的反右、文革等，就是没有言论自由的特大事件；而遇罗克、张志新、林昭等，则是没有言论自由下死去的典型人物。
以上，难道也是“与言论自由无关”吗？
艾未未“失踪”， 究竟是与言论自由相关、还是无关，明眼皆知，毋须多言。
附：4月3日以来，我所撰写的文章的目录（全）：
《艾未未被抓随想》2011-4-4
《枪毙艾未未 我听党的话》（反讽）2011-4-5
《是党在有意炒作艾未未》2011-4-6
《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》2011-4-6
《请党保全艾未未的政治人格》2011-4-7
《党就艾未未事件与我“躲猫猫”》 2011-4-7
《党别把艾未未炒成了钱云会》2011-4-8
《艾未未艺术作品赏析》2011-4-9
《解读艾母高瑛接受香港专访》2011-4-9
《中国的“中”字该读“草”》 2011-4-10
《批判艾未未的反批判》2011-4-10
《艾未未之后，下一个是谁？》2011-4-10
《司马南等着艾未未告你诬陷罪》2011-4-11
《王朔丫的使坏 唆使党抓艾未未》2011-4-11
《恶讯：艾未未或许会垮》2011-4-11
《盼中美在指责声中彰显人权》2011-4-12
《老外不懂如何打造中国英雄》2011-4-13
《向党学习，将厚黑进行到底！》2011-4-14
《党不懂艺术，替艾未未辩护》2011-4-14
《如何看待顾晓军李敖艾未未》2011-4-16
《党之艾未未事件之随想》2011-4-16
《党掏出枪对准艾未未“叭！”》2011-4-17
《全球火拼艾未未 涂鸦少女遭追捕（组图）》2011-4-18
《世界各大媒体暗讽艾未未讲真话》2011-4-19
《艾未未虽失踪了，党却被绑架了》2011-4-20
《点评党与艾未未的两件行为艺术作品》2011-4-20
《反对茉莉花，支持艾未未！》2011-4-21
《九月随想：自由与长草的党》2011-4-21～22
《随想：党之中国与党之恶》2011-4-22～24
《爆料：赵薇用过我二毛钱》2011-4-25
《装傻》2011-4-26
《艾未未研究之断想》2011-4-27
《热烈祝贺左小祖咒不见了》2011-4-28
《热烈祝贺左小祖咒又出现了》2011-4-28
《释放艾未未的舆论准备出来了》2011-4-29
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顾晓军 2011-4-30 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十一
4月29日，英文《中国日报》刊登中国驻伦敦大使馆回应英国《每日电讯报》的信说：中国维权艺术家艾未未一案与言论自由无关。
艾未未案真的与言论自由无关吗？
那么，且放下艾未未，我请问有关方面：近年来，我在各门户网站的博客一个个被封杀，乃至近日又封杀我最后一个博客，这难道也与言论自由无关吗？
而自4月初始，我除了支持艾未未外，没有写过任何其他内容的文章，为什么要封杀我籍以发声的博客呢？这难道也与言论自由无关吗？
众所周知：中国，是个没有言论自由的国度。没有言论自由，不是自今日始，而是有悠久的历史。建国后的反右、文革等，就是没有言论自由的特大事件；而遇罗克、张志新、林昭等，则是没有言论自由下死去的典型人物。
以上，难道也是“与言论自由无关”吗？
艾未未“失踪”， 究竟是与言论自由相关、还是无关，明眼皆知，毋须多言。
附：4月3日以来，我所撰写的文章的目录（全）：
《艾未未被抓随想》2011-4-4
《枪毙艾未未 我听党的话》（反讽）2011-4-5
《是党在有意炒作艾未未》2011-4-6
《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》2011-4-6
《请党保全艾未未的政治人格》2011-4-7
《党就艾未未事件与我“躲猫猫”》 2011-4-7
《党别把艾未未炒成了钱云会》2011-4-8
《艾未未艺术作品赏析》2011-4-9
《解读艾母高瑛接受香港专访》2011-4-9
《中国的“中”字该读“草”》 2011-4-10
《批判艾未未的反批判》2011-4-10
《艾未未之后，下一个是谁？》2011-4-10
《司马南等着艾未未告你诬陷罪》2011-4-11
《王朔丫的使坏 唆使党抓艾未未》2011-4-11
《恶讯：艾未未或许会垮》2011-4-11
《盼中美在指责声中彰显人权》2011-4-12
《老外不懂如何打造中国英雄》2011-4-13
《向党学习，将厚黑进行到底！》2011-4-14
《党不懂艺术，替艾未未辩护》2011-4-14
《如何看待顾晓军李敖艾未未》2011-4-16
《党之艾未未事件之随想》2011-4-16
《党掏出枪对准艾未未“叭！”》2011-4-17
《全球火拼艾未未 涂鸦少女遭追捕（组图）》2011-4-18
《世界各大媒体暗讽艾未未讲真话》2011-4-19
《艾未未虽失踪了，党却被绑架了》2011-4-20
《点评党与艾未未的两件行为艺术作品》2011-4-20
《反对茉莉花，支持艾未未！》2011-4-21
《九月随想：自由与长草的党》2011-4-21～22
《随想：党之中国与党之恶》2011-4-22～24
《爆料：赵薇用过我二毛钱》2011-4-25
《装傻》2011-4-26
《艾未未研究之断想》2011-4-27
《热烈祝贺左小祖咒不见了》2011-4-28
《热烈祝贺左小祖咒又出现了》2011-4-28
《释放艾未未的舆论准备出来了》2011-4-29
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顾晓军 2011-4-30 于南京
2011年5月19日星期四
释放艾未未的舆论准备出来了
释放艾未未的舆论准备出来了
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十
2011年4月28日，人民日报发表的《执政者当以包容心对待“异质思维”》，我以为：这不能不说是释放艾未未前的舆论准备。
文章中大谈所谓的“包容”与“雅量”，这是错误的。我仅简论之：因为，执政者首先应该带头依法办事，而不是“包容”与“雅量”。“包容”与“雅量”，是执政者自我感觉太好，把自己凌驾于民众之上、摆到了太上皇上的位置上。其实，执政者不过是民众委派的值班管事。
无论怎么取得政权，我以上的理都成立。如果是民选的，毋须多言，必然认同。如果是枪杆子打出来的呢？也得认同我以上的论述，否则，你就是自愿把自己摆在不合法的位置上。因为，我以上论述，是现代执政思想。
虽文章大谈所谓的“包容”与“雅量”是错误的，但文中特别提到了“彭水诗案”与“灵宝帖案”，而这两个案子，之后都得到了纠正。我们可以这样理解：艾未未的“失踪”，党将自行纠错。
60多年来，党做惯了老大，也习惯了死要面子活受罪，所以弄出个《执政者当以包容心对待“异质思维”》。而文章，直接否定了环球时报的《法律不会为“特立独行者”弯曲》。这就是我判断艾未未将被释放的道理。
此外，大家必然也注意到了左小祖咒，和我接连写的两篇标题截然不同的文章《热烈祝贺左小祖咒不见了》与《热烈祝贺左小祖咒又出现了》。这可以说是艾未未事件与整个大局逆转的风向标。
另，大家不可能没有注意到李庄案的起诉又撤诉。没有准备好，怎么会起诉？重庆，不会蠢到这一步。有人认为：这是中国司法界重量级人物说话的结果，欢呼司法的胜利。其实，在中国、在权力面前，学者算个屁。
近来，还有异常。如，药家鑫一审被判死刑。也许，有人会说就该这么判、只有这样判才公正、才体现法制。那我问：如果一定会这么判，主流媒体当初说那么多屁话干什么？药案应该是：上面的权力，要求下面的司法公正。
再，就是天安门的孔子像。孔老二挺进天安门，结果又滚出来了。有人说这是毛左的胜利。错了！我早就说过：孔子学院不是道统，而是传播封建文化。如是，孔老二自然是封建；而毛泽东，名誉上是反封建。
再，朱鎔基高调出现。清华百年校庆回母校，传他讽央视新闻联播是“胡说”，抨击教育是“作假”，对补贴汽车工业泼冷水。近日，他的《答记者问》英译本在伦敦发行，美前国务卿基辛格作序，前港督彭定康主持发行仪式等。
海外写政治评论，喜欢用“太子党”、“团派”等。若下一季政治精英仅此，那中国就背离了邓小平。我以为：前总理朱鎔基，虽然没有派系实力，但，他却拥有政治影响力。也就是说：18大不能没有右派的份。
绕了个大弯，进入重要部分：中美人权会议。以上，都与中美人权会议相关。左小祖咒沾了光，药家鑫去阴间含恨；孔老二滚蛋，是美国佬读懂了我的文；人民日报谈“包容”，是讲普世价值观；西方承认，朱鎔基是改革派。
而这一切，也不是中美人权会议上美方的胜利，而是双方谈判、“一揽子”的结果。所以，左小祖咒要感谢人权，艾未未更该感谢人权。中国人得重新学习，认知普世价值观；孔老二歇菜，顾晓军时代已来临。
最后，请中共还我被你们封杀的博客，“执政者当以包容心对待‘异质思维’”；连艾未未都准备放了，我写了几十篇文替艾未未说话，有什么错？
对了，还有一条：快把杨特务抓起来。必需！
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顾晓军 2011-4-29 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零二十
2011年4月28日，人民日报发表的《执政者当以包容心对待“异质思维”》，我以为：这不能不说是释放艾未未前的舆论准备。
文章中大谈所谓的“包容”与“雅量”，这是错误的。我仅简论之：因为，执政者首先应该带头依法办事，而不是“包容”与“雅量”。“包容”与“雅量”，是执政者自我感觉太好，把自己凌驾于民众之上、摆到了太上皇上的位置上。其实，执政者不过是民众委派的值班管事。
无论怎么取得政权，我以上的理都成立。如果是民选的，毋须多言，必然认同。如果是枪杆子打出来的呢？也得认同我以上的论述，否则，你就是自愿把自己摆在不合法的位置上。因为，我以上论述，是现代执政思想。
虽文章大谈所谓的“包容”与“雅量”是错误的，但文中特别提到了“彭水诗案”与“灵宝帖案”，而这两个案子，之后都得到了纠正。我们可以这样理解：艾未未的“失踪”，党将自行纠错。
60多年来，党做惯了老大，也习惯了死要面子活受罪，所以弄出个《执政者当以包容心对待“异质思维”》。而文章，直接否定了环球时报的《法律不会为“特立独行者”弯曲》。这就是我判断艾未未将被释放的道理。
此外，大家必然也注意到了左小祖咒，和我接连写的两篇标题截然不同的文章《热烈祝贺左小祖咒不见了》与《热烈祝贺左小祖咒又出现了》。这可以说是艾未未事件与整个大局逆转的风向标。
另，大家不可能没有注意到李庄案的起诉又撤诉。没有准备好，怎么会起诉？重庆，不会蠢到这一步。有人认为：这是中国司法界重量级人物说话的结果，欢呼司法的胜利。其实，在中国、在权力面前，学者算个屁。
近来，还有异常。如，药家鑫一审被判死刑。也许，有人会说就该这么判、只有这样判才公正、才体现法制。那我问：如果一定会这么判，主流媒体当初说那么多屁话干什么？药案应该是：上面的权力，要求下面的司法公正。
再，就是天安门的孔子像。孔老二挺进天安门，结果又滚出来了。有人说这是毛左的胜利。错了！我早就说过：孔子学院不是道统，而是传播封建文化。如是，孔老二自然是封建；而毛泽东，名誉上是反封建。
再，朱鎔基高调出现。清华百年校庆回母校，传他讽央视新闻联播是“胡说”，抨击教育是“作假”，对补贴汽车工业泼冷水。近日，他的《答记者问》英译本在伦敦发行，美前国务卿基辛格作序，前港督彭定康主持发行仪式等。
海外写政治评论，喜欢用“太子党”、“团派”等。若下一季政治精英仅此，那中国就背离了邓小平。我以为：前总理朱鎔基，虽然没有派系实力，但，他却拥有政治影响力。也就是说：18大不能没有右派的份。
绕了个大弯，进入重要部分：中美人权会议。以上，都与中美人权会议相关。左小祖咒沾了光，药家鑫去阴间含恨；孔老二滚蛋，是美国佬读懂了我的文；人民日报谈“包容”，是讲普世价值观；西方承认，朱鎔基是改革派。
而这一切，也不是中美人权会议上美方的胜利，而是双方谈判、“一揽子”的结果。所以，左小祖咒要感谢人权，艾未未更该感谢人权。中国人得重新学习，认知普世价值观；孔老二歇菜，顾晓军时代已来临。
最后，请中共还我被你们封杀的博客，“执政者当以包容心对待‘异质思维’”；连艾未未都准备放了，我写了几十篇文替艾未未说话，有什么错？
对了，还有一条：快把杨特务抓起来。必需！
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顾晓军 2011-4-29 于南京
热烈祝贺左小祖咒又出现了
热烈祝贺左小祖咒又出现了
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十九
热烈祝贺――左小祖咒又出现了！
“热烈祝贺左小祖咒不见了”，是正确的；“热烈祝贺左小祖咒又出现了”，也是正确的。因为“不见了”与“又出现了”都是正确的，党是一贯正确的。
我老顾，仅向党提出：“不见了”是维护党的利益，“又出现了”也是维护党的利益，但，不能让人有示弱的感觉，不能屈服于“中美人权会议”，不能屈服于“西方敌对势力”，不能屈服于网友们在推上“示威”。
进而，我向党提出三点建议：
一、摧毁推特。5毛们在推特的表演，实在是太拙劣，一看就是假的、是造谣，比支持艾未未的网友，差几十个档次。既然推特不能为党利用，就坚决摧毁它。方法，可以调集大量5毛、一拥而上，塞死进入推特的路径，造成瘫痪，也可以派红客高手潜入其后台，任意修改其数据。注意：修改不要集中在一处，要到处改；也无须多改，稍动即可；不要有规律，不要怕重复……如此这般，最终推特的系统就必然紊乱、必然崩溃。
二、“失踪”与“不见了”的势头，要保持下去，只能加强，不能减弱。要三、五天就有人“失踪”或“不见了”，之后不要承认、不要解释、不要打口水仗。如左小祖咒，就不该轻易放，至少要象艾未未样关几十天。艾未未也不能不了了之，要判刑，一定要判。啥经济罪、诈骗罪、漏税罪、二奶罪、私生罪……一起上，判他个无期。不够，就加上煽动颠覆国家政权罪、颠覆国家政权罪，外加剥夺政治权利终身。总之，不能让他出来，不能让“西方敌对势力”利用。
三、成立网特甄别行动队。改革开放以来，人们对党的感情越来越淡。钱亲？还是党亲？所以，要经常甄别党在网络上的特工，防止他们成为双料间谍、到处挣钱。办法是，轮流突然抓起来，而后照死打，皮带沾水抽、电棒捣屁眼……总之，要速战速决。经得起甄别的，放出去继续工作。经不起甄别的，就此“失踪”，从地球上消失；决不能手软，他们这属于叛徒性质。
三点建议，说起来容易、做起来难。但，很重要，尤其是第三点。江山决不能变色，内部的敌人一定要及时清除掉；尤其是叛徒，不仅是丧失信仰的问题，还是其个人的品质问题。是不是这理？
当然，要选拔一个“网特甄别行动队”的好队长不容易，这需要一个侩子手、一个真正杀人不眨眼的家伙。如果实在找不到合适的人，我愿意试试。
总之，党的利益高于一切。
最后，再次：热烈祝贺――左小祖咒又出现了！
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-28 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十九
热烈祝贺――左小祖咒又出现了！
“热烈祝贺左小祖咒不见了”，是正确的；“热烈祝贺左小祖咒又出现了”，也是正确的。因为“不见了”与“又出现了”都是正确的，党是一贯正确的。
我老顾，仅向党提出：“不见了”是维护党的利益，“又出现了”也是维护党的利益，但，不能让人有示弱的感觉，不能屈服于“中美人权会议”，不能屈服于“西方敌对势力”，不能屈服于网友们在推上“示威”。
进而，我向党提出三点建议：
一、摧毁推特。5毛们在推特的表演，实在是太拙劣，一看就是假的、是造谣，比支持艾未未的网友，差几十个档次。既然推特不能为党利用，就坚决摧毁它。方法，可以调集大量5毛、一拥而上，塞死进入推特的路径，造成瘫痪，也可以派红客高手潜入其后台，任意修改其数据。注意：修改不要集中在一处，要到处改；也无须多改，稍动即可；不要有规律，不要怕重复……如此这般，最终推特的系统就必然紊乱、必然崩溃。
二、“失踪”与“不见了”的势头，要保持下去，只能加强，不能减弱。要三、五天就有人“失踪”或“不见了”，之后不要承认、不要解释、不要打口水仗。如左小祖咒，就不该轻易放，至少要象艾未未样关几十天。艾未未也不能不了了之，要判刑，一定要判。啥经济罪、诈骗罪、漏税罪、二奶罪、私生罪……一起上，判他个无期。不够，就加上煽动颠覆国家政权罪、颠覆国家政权罪，外加剥夺政治权利终身。总之，不能让他出来，不能让“西方敌对势力”利用。
三、成立网特甄别行动队。改革开放以来，人们对党的感情越来越淡。钱亲？还是党亲？所以，要经常甄别党在网络上的特工，防止他们成为双料间谍、到处挣钱。办法是，轮流突然抓起来，而后照死打，皮带沾水抽、电棒捣屁眼……总之，要速战速决。经得起甄别的，放出去继续工作。经不起甄别的，就此“失踪”，从地球上消失；决不能手软，他们这属于叛徒性质。
三点建议，说起来容易、做起来难。但，很重要，尤其是第三点。江山决不能变色，内部的敌人一定要及时清除掉；尤其是叛徒，不仅是丧失信仰的问题，还是其个人的品质问题。是不是这理？
当然，要选拔一个“网特甄别行动队”的好队长不容易，这需要一个侩子手、一个真正杀人不眨眼的家伙。如果实在找不到合适的人，我愿意试试。
总之，党的利益高于一切。
最后，再次：热烈祝贺――左小祖咒又出现了！
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顾晓军 2011-4-28 于南京
热烈祝贺左小祖咒不见了
热烈祝贺左小祖咒不见了
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十八
网传：左小祖咒（中国著名摇滚乐手，富有传奇色彩的摇滚师、当代艺术家，同时又是诗人、小说家和电影配乐人），于昨日，与妻子在上海机场不见了。有圈内人士称，下午1点多同左小祖咒通过电话，但之后失去了联系。
有西方媒体就以上发表报道：左小祖咒是否成为又一个被中共当局抓捕的批评人士，目前尚无法证实。据香港《太阳报》报道，左小祖咒与4月初在北京机场被逮捕的艺术家艾未未关系密切，他曾多次为艾的作品如《三花》、《老妈蹄花》等短片配乐。2001年，左小祖咒凭借《左小祖咒在地安门》唱片的高销量，赢得了地下音乐和流行音乐界的双重尊敬。
而我老顾知悉以上信息，则是兴高采烈、心花怒放、激动万分、难以言表……我仅发表祝辞：热烈祝贺左小祖咒不见了！
在艾未未“失踪”之后，左小祖咒又不见了，这是一个很好的苗头、是一个极妙的趋势，我忍不住、再次祝贺：热烈祝贺左小祖咒不见了！
党呀党呀党呀党，要保持住这样的良好势头，要不断的出现“失踪”和“不见了”，以便起到威慑作用。
我老顾向党建议：下面的“失踪”和“不见了”，要向名歌手、名歌唱家、影视明星发展，要向名导演发展……对了，建议让姜文享受一下“失踪”和“不见了”，谁让他搞《让子弹飞》的呢？自作自受！
近日，我撰写了《装傻》，批评“批《海瑞罢官》时，邓拓装傻；批‘三家村’时，刘少奇装傻；批刘少奇时，全国人民装傻……”我决定：我不装傻！和党站在一起，热烈祝贺左小祖咒不见了！并希望党多派些杨特务，在网络上钓鱼，把艾未未、左小祖咒们一网打尽！
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顾晓军 2011-4-28 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十八
网传：左小祖咒（中国著名摇滚乐手，富有传奇色彩的摇滚师、当代艺术家，同时又是诗人、小说家和电影配乐人），于昨日，与妻子在上海机场不见了。有圈内人士称，下午1点多同左小祖咒通过电话，但之后失去了联系。
有西方媒体就以上发表报道：左小祖咒是否成为又一个被中共当局抓捕的批评人士，目前尚无法证实。据香港《太阳报》报道，左小祖咒与4月初在北京机场被逮捕的艺术家艾未未关系密切，他曾多次为艾的作品如《三花》、《老妈蹄花》等短片配乐。2001年，左小祖咒凭借《左小祖咒在地安门》唱片的高销量，赢得了地下音乐和流行音乐界的双重尊敬。
而我老顾知悉以上信息，则是兴高采烈、心花怒放、激动万分、难以言表……我仅发表祝辞：热烈祝贺左小祖咒不见了！
在艾未未“失踪”之后，左小祖咒又不见了，这是一个很好的苗头、是一个极妙的趋势，我忍不住、再次祝贺：热烈祝贺左小祖咒不见了！
党呀党呀党呀党，要保持住这样的良好势头，要不断的出现“失踪”和“不见了”，以便起到威慑作用。
我老顾向党建议：下面的“失踪”和“不见了”，要向名歌手、名歌唱家、影视明星发展，要向名导演发展……对了，建议让姜文享受一下“失踪”和“不见了”，谁让他搞《让子弹飞》的呢？自作自受！
近日，我撰写了《装傻》，批评“批《海瑞罢官》时，邓拓装傻；批‘三家村’时，刘少奇装傻；批刘少奇时，全国人民装傻……”我决定：我不装傻！和党站在一起，热烈祝贺左小祖咒不见了！并希望党多派些杨特务，在网络上钓鱼，把艾未未、左小祖咒们一网打尽！
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顾晓军 2011-4-28 于南京
艾未未研究之断想
艾未未研究之断想
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十七
“艾未未”在大陆，已经基本上成了禁忌词。因此，我发明“AWW”，专用于大陆境内发文。
本发明，拥有“专利”。不过，我可以免费提供给大家长期使用。
刘艳萍在文章中说：“5.12遇难学生家长来北京上访，不少要专程来见他。一年当中，有6、7拨来自不同学校的家长来草场地，他接待，采访，见家长们拮据，他细心地给家长留些钱，嘱咐我走前给，家长们不肯收下走了，艾神埋怨我笨。”
由此，想起流氓燕的“他的笑，深深印在我脑子里，这个男人好聪明啊，小心他把你的自尊与小心眼，扔得满地都是。做女人还是少在他眼前玩花招。”
驭民宝典在我文章后面，也有个跟贴，放在一起会很有意思：“AAA是个大文盲，所以不会文字表达思想／AAA是个大流氓，所以只会裸体表达思想”。
其实以上不是玩笑，而是“艾未未研究”之必备，素材积累。
当然，也算是我的研究心得；不过，我表达的比较含蓄，类似于艾未未的《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》等等。
5毛们不懂艺术，还喜欢叽叽喳喳。其实全裸与直白到了一定境界，就是含蓄。
此刻，网上到处可见《中美人权会议明召开艾未未处理将明朗化》。
怎么个“明朗化”呢？君不见《中国国家检察院不久后将对艾未未正式提出起诉》吗？这不也是一种“明朗化”？
党已学会了艾未未在全裸中表达思想的艺术精髓。
其实，如今已不是“入世”之前，中国没有什么求美国的了。我看艾未未凶多吉少，起诉、判刑、坐牢的可能性大。
当然，明年的诺贝尔和平奖，说不定又要花落中国了。
我说过《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》。党不知不觉又成功了。
没办法，党的力量很大，想炒谁，就炒谁；想叫谁红，谁就红。党成就了艾未未，艾未未因党而走红全世界。
我不是嫉妒，是为自己痛苦：又得多等几年了。
自然，还是会有场外交与舆论的口水战。
接下来，支持的、与抹黑的，都会慢慢淡去。而后，就潜移默化地进入到一个研究艾未未的层面。
所以，我抢先卡个位、做个眼，本文叫作――艾未未研究之断想。
题外的话：党不肯炒作我，不肯象放大艾未未一样放大我。党知道，如果放大我的思想论述，会比放大艾未未提供的艺术想象空间更有力度。
哦，我终于明白了：党是害怕我。极怕。
对了，我有个既不栽面子、又能完美地解决艾未未事件的好办法，如果党肯悄悄给我送二百万来（免税，或不带查税），我就向社会公开。
声明：我可没胆骗党的钱。真的。
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顾晓军 2011-4-27 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十七
“艾未未”在大陆，已经基本上成了禁忌词。因此，我发明“AWW”，专用于大陆境内发文。
本发明，拥有“专利”。不过，我可以免费提供给大家长期使用。
刘艳萍在文章中说：“5.12遇难学生家长来北京上访，不少要专程来见他。一年当中，有6、7拨来自不同学校的家长来草场地，他接待，采访，见家长们拮据，他细心地给家长留些钱，嘱咐我走前给，家长们不肯收下走了，艾神埋怨我笨。”
由此，想起流氓燕的“他的笑，深深印在我脑子里，这个男人好聪明啊，小心他把你的自尊与小心眼，扔得满地都是。做女人还是少在他眼前玩花招。”
驭民宝典在我文章后面，也有个跟贴，放在一起会很有意思：“AAA是个大文盲，所以不会文字表达思想／AAA是个大流氓，所以只会裸体表达思想”。
其实以上不是玩笑，而是“艾未未研究”之必备，素材积累。
当然，也算是我的研究心得；不过，我表达的比较含蓄，类似于艾未未的《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》等等。
5毛们不懂艺术，还喜欢叽叽喳喳。其实全裸与直白到了一定境界，就是含蓄。
此刻，网上到处可见《中美人权会议明召开艾未未处理将明朗化》。
怎么个“明朗化”呢？君不见《中国国家检察院不久后将对艾未未正式提出起诉》吗？这不也是一种“明朗化”？
党已学会了艾未未在全裸中表达思想的艺术精髓。
其实，如今已不是“入世”之前，中国没有什么求美国的了。我看艾未未凶多吉少，起诉、判刑、坐牢的可能性大。
当然，明年的诺贝尔和平奖，说不定又要花落中国了。
我说过《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》。党不知不觉又成功了。
没办法，党的力量很大，想炒谁，就炒谁；想叫谁红，谁就红。党成就了艾未未，艾未未因党而走红全世界。
我不是嫉妒，是为自己痛苦：又得多等几年了。
自然，还是会有场外交与舆论的口水战。
接下来，支持的、与抹黑的，都会慢慢淡去。而后，就潜移默化地进入到一个研究艾未未的层面。
所以，我抢先卡个位、做个眼，本文叫作――艾未未研究之断想。
题外的话：党不肯炒作我，不肯象放大艾未未一样放大我。党知道，如果放大我的思想论述，会比放大艾未未提供的艺术想象空间更有力度。
哦，我终于明白了：党是害怕我。极怕。
对了，我有个既不栽面子、又能完美地解决艾未未事件的好办法，如果党肯悄悄给我送二百万来（免税，或不带查税），我就向社会公开。
声明：我可没胆骗党的钱。真的。
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顾晓军 2011-4-27 于南京
装傻
装傻
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十六
刘艳萍在谈艾未未中说：“2011年他拍摄乐清钱云会纪录片，温州市政府外宣办负责人专程来北京与他商量，为社会稳定能否停止拍摄，由他们补偿所有费用，他谢绝了。”
其实，艾未未这人毛病太多；当然，最大的毛病是太认真。
钱云会事件，到底是咋回事，他能看不出来吗？唉，就是太认真。
许志永就聪明，赶出《公盟“钱云会之死真相”调查报告》，告诉大家那是车祸。韩寒也聪明，弄篇《需要真相，还是需要符合需要的真相》，暗示大家不要情绪化。《南方周末》的柴会群更聪明，直接点出《被利用的车祸》。还有《“事实”只有一个 “真相”却有很多》，作者是党的高级特工，不说了。
我想说的是：这些人，明明是在说假话，帮着掩盖事实真相，不跟那余秋雨是一样的吗？怎么好意思继续写文章呢？怎么还好意思出来混呢？
结论只有一个：他们装傻。他们很会装傻。
他们装傻，这很容易理解，票子装进了口袋，不装傻怎么办？
问题是：中国的网络读者，全都是傻碧吗？不可能吧？至少是有一部分人能看得出来吧？
当然，大陆的网友、作者，能看出来又咋样？说，也不可能让你说出个结果；于是，就又多了些人加入装傻的队伍。
大陆的网友、作者，受制于人，没有办法，只好装傻，这有情可原。可海外的媒体、作者、编辑们呢？是看不出来？还是也装傻？
如果说看不出来，我真不信！记得批韩寒的《需要真相，还是需要符合需要的真相》，就是海外率先发声的，比我都早半拍。许志永的《公盟“钱云会之死真相”调查报告》，海外也有批评文章。《被利用的车祸》不提了，太白了。
问题是：海外的媒体、作者、编辑们，为什么就不能多写、多编发几篇文章，进而拷问下大陆知识分子的良知呢？
海外的媒体、作者、编辑们，也都装傻？那中国就没救了！
海外的同仁们不单会装傻，还很能起哄。比如说，韩寒的《马上会跌，跌破一千》，里面有啥东西呢？啥也没有。就是发狠、装碧，因为前面写了《需要真相，还是需要符合需要的真相》，为虎作伥了，所以要装、挽回影响。不然，以后没人买帐了。不是这样吗？
韩寒做戏，好理解。不做戏怎么办？可，海外的媒体、编辑们，起什么哄呢？到处转。我也不怕得罪人，我想请几家大网络媒体的编辑，给我说说《马上会跌，跌破一千》，究竟好在哪里？为啥要转发？
装傻！大家都装傻。其实，西方社会装傻，是有名的，有历史的。
希特勒的纳粹帝国究竟想干什么？英、法、美会不知道？会看不出来？好，就算不知道，吞并奥地利之后，总该知道了吧？就算还不知道，进攻波兰之后，总该知道了吧？还算不知道，法国沦陷之后，难道还不知道？
患得患失，养虎为患，美国佬第一名。
回过来说，如果对钱云会事件，大家都象艾未未一样，认真点；或在之后，对无良知识分子，进行一次大讨伐。艾未未，就未必会“失踪”。
可笑的是：在我发出《艾未未之后，下一个是谁？》之后，马上、有人跟着来了篇“下一个是韩寒”。傻碧！就是再抓10个，也轮不到韩寒。更重要的是，从现在来看：已经没有“下一个”了，而是下一批。
二次文革，已经开始了。
装傻呵，大家都会装呵！
批《海瑞罢官》时，邓拓装傻；批“三家村”时，刘少奇装傻；批刘少奇时，全国人民装傻……也许很多人是真傻，剩下的就只能装傻了。张志新不装，死了死了的。
我也傻了，我不是装的。明天，我就破衣烂衫上街，见人就唱：“西方黑，月亮升，中国出了个顾晓军。他为银民谋性福，呼尔爱爱……他是银民的大舅星！呼尔爱爱、呼尔爱爱……他是银民、他是银民大舅星！”
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-26 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十六
刘艳萍在谈艾未未中说：“2011年他拍摄乐清钱云会纪录片，温州市政府外宣办负责人专程来北京与他商量，为社会稳定能否停止拍摄，由他们补偿所有费用，他谢绝了。”
其实，艾未未这人毛病太多；当然，最大的毛病是太认真。
钱云会事件，到底是咋回事，他能看不出来吗？唉，就是太认真。
许志永就聪明，赶出《公盟“钱云会之死真相”调查报告》，告诉大家那是车祸。韩寒也聪明，弄篇《需要真相，还是需要符合需要的真相》，暗示大家不要情绪化。《南方周末》的柴会群更聪明，直接点出《被利用的车祸》。还有《“事实”只有一个 “真相”却有很多》，作者是党的高级特工，不说了。
我想说的是：这些人，明明是在说假话，帮着掩盖事实真相，不跟那余秋雨是一样的吗？怎么好意思继续写文章呢？怎么还好意思出来混呢？
结论只有一个：他们装傻。他们很会装傻。
他们装傻，这很容易理解，票子装进了口袋，不装傻怎么办？
问题是：中国的网络读者，全都是傻碧吗？不可能吧？至少是有一部分人能看得出来吧？
当然，大陆的网友、作者，能看出来又咋样？说，也不可能让你说出个结果；于是，就又多了些人加入装傻的队伍。
大陆的网友、作者，受制于人，没有办法，只好装傻，这有情可原。可海外的媒体、作者、编辑们呢？是看不出来？还是也装傻？
如果说看不出来，我真不信！记得批韩寒的《需要真相，还是需要符合需要的真相》，就是海外率先发声的，比我都早半拍。许志永的《公盟“钱云会之死真相”调查报告》，海外也有批评文章。《被利用的车祸》不提了，太白了。
问题是：海外的媒体、作者、编辑们，为什么就不能多写、多编发几篇文章，进而拷问下大陆知识分子的良知呢？
海外的媒体、作者、编辑们，也都装傻？那中国就没救了！
海外的同仁们不单会装傻，还很能起哄。比如说，韩寒的《马上会跌，跌破一千》，里面有啥东西呢？啥也没有。就是发狠、装碧，因为前面写了《需要真相，还是需要符合需要的真相》，为虎作伥了，所以要装、挽回影响。不然，以后没人买帐了。不是这样吗？
韩寒做戏，好理解。不做戏怎么办？可，海外的媒体、编辑们，起什么哄呢？到处转。我也不怕得罪人，我想请几家大网络媒体的编辑，给我说说《马上会跌，跌破一千》，究竟好在哪里？为啥要转发？
装傻！大家都装傻。其实，西方社会装傻，是有名的，有历史的。
希特勒的纳粹帝国究竟想干什么？英、法、美会不知道？会看不出来？好，就算不知道，吞并奥地利之后，总该知道了吧？就算还不知道，进攻波兰之后，总该知道了吧？还算不知道，法国沦陷之后，难道还不知道？
患得患失，养虎为患，美国佬第一名。
回过来说，如果对钱云会事件，大家都象艾未未一样，认真点；或在之后，对无良知识分子，进行一次大讨伐。艾未未，就未必会“失踪”。
可笑的是：在我发出《艾未未之后，下一个是谁？》之后，马上、有人跟着来了篇“下一个是韩寒”。傻碧！就是再抓10个，也轮不到韩寒。更重要的是，从现在来看：已经没有“下一个”了，而是下一批。
二次文革，已经开始了。
装傻呵，大家都会装呵！
批《海瑞罢官》时，邓拓装傻；批“三家村”时，刘少奇装傻；批刘少奇时，全国人民装傻……也许很多人是真傻，剩下的就只能装傻了。张志新不装，死了死了的。
我也傻了，我不是装的。明天，我就破衣烂衫上街，见人就唱：“西方黑，月亮升，中国出了个顾晓军。他为银民谋性福，呼尔爱爱……他是银民的大舅星！呼尔爱爱、呼尔爱爱……他是银民、他是银民大舅星！”
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顾晓军 2011-4-26 于南京
爆料：赵薇用过我二毛钱
爆料：赵薇用过我二毛钱
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十五
看到《赵薇对乞丐冷漠无情令人大跌眼镜》一文，勾起我脑海中一件往事。
那是上个世纪。那时我还在北京。为啥去北京电影学院？已想不起来了。我们那时的作家，啥广电部、八一厂呀，都是常去的。谁不想把小说变成电影、名利双收呢？是不是？
只记得我在北影外面等人，一大眼睛小女生匆匆路过；一会，身后就有了嘈杂声。原来，我身后是一收费公厕。
大眼睛小女生，大概是事急；可看公厕的老太太，非不让她进。小女生好象是说：“回头我一定送来。”而老太太则说：“先去拿钱！”
看不下去，我掏了二毛钱，把事给摆平了。小女生眼泪汪汪，很感激，我摆了摆手。
小女生出来时，说要送钱来还我，我又摆了摆手。
不算太久，琼瑶的那啥《还珠格格》火了。我一看，这啥小燕子，不就是那用过我二毛钱的大眼睛小女生吗？
“看到网友shzhm2019应ＸＸＸ的一条推：‘所以顾晓军被封了，石三生被封了，等等。。。。。。”。而ＸＸＸ，是答复yuhuaguo。全文是：“哈哈，他们惨了，有一个规律一直没有人能够破除，那就是凡是无聊到攻击我的人，马上就会走下坡路，真的啊，这是算过命的嘛。等等看吧。’”
摘自石三生《ＸＸＸ算命说：逆我者必不昌且会亡》。
我老顾，虽不似韩寒，能让外媒围着我转；但，也决非似宋祖德――党说封杀就封杀。
为什么？宋祖德爆料，是党默许是，党不想让他爆料了，他就得歇。而对于我，党是长期在围追堵截，我不还是成名了吗？
其实党越是下工夫封杀我，我的名气就会越大。信不？
《爆料：赵薇用过我二毛钱》，不过是说：我若想吸引眼球，易如反掌。
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顾晓军 2011-4-25 于南京
附石文跟贴：
1 恍然大悟 | 2011-04-25 11:12 ：在拥堵的地方能畅行者，必不一般。特权，意味着同道。在没有自我独立意识的群体中，最不缺的是出卖者、间谍。
2 唐戒 | 2011-04-25 11:53 ：搅乱一池春水，便是民主宣扬中的惯用伎俩。真真假假，都有个说法。
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十五
看到《赵薇对乞丐冷漠无情令人大跌眼镜》一文，勾起我脑海中一件往事。
那是上个世纪。那时我还在北京。为啥去北京电影学院？已想不起来了。我们那时的作家，啥广电部、八一厂呀，都是常去的。谁不想把小说变成电影、名利双收呢？是不是？
只记得我在北影外面等人，一大眼睛小女生匆匆路过；一会，身后就有了嘈杂声。原来，我身后是一收费公厕。
大眼睛小女生，大概是事急；可看公厕的老太太，非不让她进。小女生好象是说：“回头我一定送来。”而老太太则说：“先去拿钱！”
看不下去，我掏了二毛钱，把事给摆平了。小女生眼泪汪汪，很感激，我摆了摆手。
小女生出来时，说要送钱来还我，我又摆了摆手。
不算太久，琼瑶的那啥《还珠格格》火了。我一看，这啥小燕子，不就是那用过我二毛钱的大眼睛小女生吗？
“看到网友shzhm2019应ＸＸＸ的一条推：‘所以顾晓军被封了，石三生被封了，等等。。。。。。”。而ＸＸＸ，是答复yuhuaguo。全文是：“哈哈，他们惨了，有一个规律一直没有人能够破除，那就是凡是无聊到攻击我的人，马上就会走下坡路，真的啊，这是算过命的嘛。等等看吧。’”
摘自石三生《ＸＸＸ算命说：逆我者必不昌且会亡》。
我老顾，虽不似韩寒，能让外媒围着我转；但，也决非似宋祖德――党说封杀就封杀。
为什么？宋祖德爆料，是党默许是，党不想让他爆料了，他就得歇。而对于我，党是长期在围追堵截，我不还是成名了吗？
其实党越是下工夫封杀我，我的名气就会越大。信不？
《爆料：赵薇用过我二毛钱》，不过是说：我若想吸引眼球，易如反掌。
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顾晓军 2011-4-25 于南京
附石文跟贴：
1 恍然大悟 | 2011-04-25 11:12 ：在拥堵的地方能畅行者，必不一般。特权，意味着同道。在没有自我独立意识的群体中，最不缺的是出卖者、间谍。
2 唐戒 | 2011-04-25 11:53 ：搅乱一池春水，便是民主宣扬中的惯用伎俩。真真假假，都有个说法。
随想：党之中国与党之恶
随想：党之中国与党之恶
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十四
五千多年“文明”史，值得骄傲吗？其实，这五千多年，不都是皇权的历史？不都是奴役的历史？不都是镇压的历史？不都是野蛮的历史吗？
挣扎呀，奋斗呵！好不容易赶走了皇帝，却又成了党国。终于有党开明了，却又远在台湾。
中国，不依旧是权之国、党之邦？
如果没有革除皇权意识的开明、勇气与制度，中国的任何党派，都不要奢谈为民，也不必试图改变什么。
任何改变，从党内开始、从党魁开始；而后，是党的高级干部……直至普通党众。
改变中国，是指改变社会，而不是改变人民。
“没有落后的群众，只有落后的干部”。没有腐败的百姓，只有腐败的官员；没有虚伪的人民，只有虚伪的领导。
批评他人，不如检讨自己；教育社会，不如教育党自己。
“改造国民的劣根性”，不如改造社会制度的罪恶性。我提出：从“打倒鲁迅”开始！
国民，就是吃饭、穿衣，生儿、育女……没事，再找点乐子、乐呵乐呵。这就是国民的全部涵义，除非你把她妖魔化。
群众不需要教育，百姓没必要提高。什么“主义”、“道德”、“素质”……踏马的，有多远滚多远！
人民，不可能被改造。谁也无法改造人民，即使你是神。
中国之党，是中国的罪孽。因为，几乎所有的党，都觉得自己可以领导人民，把自己凌驾于百姓之上。
其实，政党不过是――愿意玩政治的人的集合体，一帮玩命、赌明天的人的社会部落。
随你信仰什么，都超不出这个定义。
党之恶，在于它是组织――以帮会之力，对付芸芸众生。如果强调党的利益，其恶就不可能改变。
党之恶，更在于――成群结队、打家劫舍、掠夺社会、坐地分赃、长期把持、顽抗到底……还美名其曰：这是革命。
任何政党，都是公开或不公开、貌似合法的黑社会。
民主集中制，就是――把良民都集中到党内，把优秀党员提拔起来做官……再把贪官开除出党，还给社会。
这样的制度，事实上是掠夺社会“优质”人力资源。剩下的中国社会，就只能是黑社会。
然而，这却是有“中国特色”的社会主义。
一个社会的红利，本该由统治集团、知识分子、老百姓三部分人分。其他人从属于这三部分人。
毛时代，一次次剥夺知识分子的红利；邓时代，还给了知识分子分红权。而如今，则是知识分子掩护统治集团――不给老百姓分红。
分不到红，还被抢地、抢女人。
战时，党是勇士集团；平时，党是谋利集团。
因而，一般都是――在取得政权的路上，人们讴歌党；而在取得政权之后，人们诅咒党。
能否在取得政权之后解散党呢？这不可能。没有一个政党这么傻，也无法面对牺牲者。然，逝者能得几何？
如果组建一个党，能在党的结构与党内制度上解决“党之恶”；那么，你的党就是“人民党”。
如果组建一个党，能在党和国家关系及党的利益和群众利益上解决“党之恶”；那么，你的党就是“中国社会进步党”。
如果以上这两点，你都做不到；那么，你也不过是个骗子党。
不群居，就不会有人类社会。而群居，则必弱肉强食。权力，就是弱肉强食的结果、体现与象征。
神权、王权博弈了几千年，结果被资本淡化。
资本没有主义。如果有主义，真该感谢资本主义！因为她孵化出了两只小鸟，一只叫“自由”，一只叫“民主”。
注：本篇为《顾晓军，九月随想（三五）》
顾晓军 2011-4-22～24 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十四
五千多年“文明”史，值得骄傲吗？其实，这五千多年，不都是皇权的历史？不都是奴役的历史？不都是镇压的历史？不都是野蛮的历史吗？
挣扎呀，奋斗呵！好不容易赶走了皇帝，却又成了党国。终于有党开明了，却又远在台湾。
中国，不依旧是权之国、党之邦？
如果没有革除皇权意识的开明、勇气与制度，中国的任何党派，都不要奢谈为民，也不必试图改变什么。
任何改变，从党内开始、从党魁开始；而后，是党的高级干部……直至普通党众。
改变中国，是指改变社会，而不是改变人民。
“没有落后的群众，只有落后的干部”。没有腐败的百姓，只有腐败的官员；没有虚伪的人民，只有虚伪的领导。
批评他人，不如检讨自己；教育社会，不如教育党自己。
“改造国民的劣根性”，不如改造社会制度的罪恶性。我提出：从“打倒鲁迅”开始！
国民，就是吃饭、穿衣，生儿、育女……没事，再找点乐子、乐呵乐呵。这就是国民的全部涵义，除非你把她妖魔化。
群众不需要教育，百姓没必要提高。什么“主义”、“道德”、“素质”……踏马的，有多远滚多远！
人民，不可能被改造。谁也无法改造人民，即使你是神。
中国之党，是中国的罪孽。因为，几乎所有的党，都觉得自己可以领导人民，把自己凌驾于百姓之上。
其实，政党不过是――愿意玩政治的人的集合体，一帮玩命、赌明天的人的社会部落。
随你信仰什么，都超不出这个定义。
党之恶，在于它是组织――以帮会之力，对付芸芸众生。如果强调党的利益，其恶就不可能改变。
党之恶，更在于――成群结队、打家劫舍、掠夺社会、坐地分赃、长期把持、顽抗到底……还美名其曰：这是革命。
任何政党，都是公开或不公开、貌似合法的黑社会。
民主集中制，就是――把良民都集中到党内，把优秀党员提拔起来做官……再把贪官开除出党，还给社会。
这样的制度，事实上是掠夺社会“优质”人力资源。剩下的中国社会，就只能是黑社会。
然而，这却是有“中国特色”的社会主义。
一个社会的红利，本该由统治集团、知识分子、老百姓三部分人分。其他人从属于这三部分人。
毛时代，一次次剥夺知识分子的红利；邓时代，还给了知识分子分红权。而如今，则是知识分子掩护统治集团――不给老百姓分红。
分不到红，还被抢地、抢女人。
战时，党是勇士集团；平时，党是谋利集团。
因而，一般都是――在取得政权的路上，人们讴歌党；而在取得政权之后，人们诅咒党。
能否在取得政权之后解散党呢？这不可能。没有一个政党这么傻，也无法面对牺牲者。然，逝者能得几何？
如果组建一个党，能在党的结构与党内制度上解决“党之恶”；那么，你的党就是“人民党”。
如果组建一个党，能在党和国家关系及党的利益和群众利益上解决“党之恶”；那么，你的党就是“中国社会进步党”。
如果以上这两点，你都做不到；那么，你也不过是个骗子党。
不群居，就不会有人类社会。而群居，则必弱肉强食。权力，就是弱肉强食的结果、体现与象征。
神权、王权博弈了几千年，结果被资本淡化。
资本没有主义。如果有主义，真该感谢资本主义！因为她孵化出了两只小鸟，一只叫“自由”，一只叫“民主”。
注：本篇为《顾晓军，九月随想（三五）》
顾晓军 2011-4-22～24 于南京
九月随想：自由与长草的党
九月随想：自由与长草的党
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十三
输出任何一种信仰，其实都是对社会的反动；宣传任何一种信仰，本质上都是强暴他人。
任何一种信仰的形成，都是对过去的认同；因而任何一种信仰，都是认识的墨守成规，都是对思想的扼杀。
人类，应该传承的是方法，而不该是想法。
以上，是“顾氏真理”，可以打败任何一个主义、任何一种思想，也可以让所有“传道士”颤抖、心惊胆战。
以上之真理，唯独不能统辖的，是自由的思想。
自由，是天足；宣扬自由，就是放足、就是倡导――解放被缠裹的快要发臭的思想。
自由，就是每一个人、都可以作自己的主。民主，只是护卫你自由的卫队、羽林军……
民主是工具，而不是一种精神追求。独裁者，也可以高谈阔论民主、派特务假门假事宣扬民主，却不敢兑现自由。
自由，是试金石。
孔子建立秩序，我创造自由精神；尼采制造等级，我旨在打破它！鲁迅要改造国民，我教老百姓改造统治者。
在思想的草原上，我打马驰骋……白日，有满眼看不尽的山花；夜晚，有数不尽的星星。
苏格拉底，也因为我的出现而惭愧、无地自容。
在思想的王国里，我是无冕之王。
你可以不信，当你看到我的思想、观点乃至句子，被“复制”在一篇篇博文及跟贴里（包括我的对手），你就会明白“思想无疆”的含意。
我的王国很大很大，也会绵延得很久……不是因为我的能耐很大，而是人们缺少创造的精神。
自由需要自由的思想。无论哪个教授，对自由的理解，未必能超过任何一个普通农民。
空间，是自由的基础；社会，是自由的牢笼。攀得越高的人，越没有自由的思想，不要奢望他们会恩赐你自由。
人们，总是拿自由去兑换爱情、金钱、名誉、地位……
哲学？该死！文学？该死！艺术？该死！……所有与思想相通的，通通该死！还需要什么理由呢？这里是现代封建主义。
以社会为单位，整体运作；因而，有权搞信息控制、思想控制、情绪控制、行为控制……控制你，是帮助你、挽救你，与你分享社会主义。
“自由是个坏东西！”
“主义”、“思想”、“理论”、“代表”、“观”……谁说这是思想的没落？这难道不是一步一趋、走向务实？
曾经实验：把社会当猪圈，树立一只埋头进食的模范猪……踏马的！可不是每只猪都乐意摇头摆尾、高唱：“猪圈好，猪圈好，猪圈里面地位高……”
“真该发明种药，让人们都丧失思维能力。”
一个丧失公正的社会、一段暴政的历史，当政者只应负一半的责任；另一半，归导盲犬――
那些思想、政治、经济、社会、法律……方面的学术权威，即使他们没有出过坏主意，也应该担当没有规劝的责任。
后来的史学者，就是这个法庭的诉讼人、断案者与审判官。
政治家说：“加入我们的党吧！”思想家睨了一眼，啥也没说。
思想家，是社会的公共知识分子。一个知识分子，如果加入了某个政党；那么，他就是那个党的知识分子，而不再是公共的。
优秀的政治家，当熟知社会上公共知识分子型的思想家，默默提供优质服务，而不是拉入自己的政党。
思想，是思想家的语言。
检验一个人是不是思想家――就看他的博文里是不是总有些新鲜的玩意，就看他的那些新鲜玩意是不是合理、能说得通。
判断是不是特务，则看他博文里有没有自己的思想；因为社会主义党内，不长思想、只长草。
注：本篇为《顾晓军，九月随想（三四）》
顾晓军 2011-4-21～22 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十三
输出任何一种信仰，其实都是对社会的反动；宣传任何一种信仰，本质上都是强暴他人。
任何一种信仰的形成，都是对过去的认同；因而任何一种信仰，都是认识的墨守成规，都是对思想的扼杀。
人类，应该传承的是方法，而不该是想法。
以上，是“顾氏真理”，可以打败任何一个主义、任何一种思想，也可以让所有“传道士”颤抖、心惊胆战。
以上之真理，唯独不能统辖的，是自由的思想。
自由，是天足；宣扬自由，就是放足、就是倡导――解放被缠裹的快要发臭的思想。
自由，就是每一个人、都可以作自己的主。民主，只是护卫你自由的卫队、羽林军……
民主是工具，而不是一种精神追求。独裁者，也可以高谈阔论民主、派特务假门假事宣扬民主，却不敢兑现自由。
自由，是试金石。
孔子建立秩序，我创造自由精神；尼采制造等级，我旨在打破它！鲁迅要改造国民，我教老百姓改造统治者。
在思想的草原上，我打马驰骋……白日，有满眼看不尽的山花；夜晚，有数不尽的星星。
苏格拉底，也因为我的出现而惭愧、无地自容。
在思想的王国里，我是无冕之王。
你可以不信，当你看到我的思想、观点乃至句子，被“复制”在一篇篇博文及跟贴里（包括我的对手），你就会明白“思想无疆”的含意。
我的王国很大很大，也会绵延得很久……不是因为我的能耐很大，而是人们缺少创造的精神。
自由需要自由的思想。无论哪个教授，对自由的理解，未必能超过任何一个普通农民。
空间，是自由的基础；社会，是自由的牢笼。攀得越高的人，越没有自由的思想，不要奢望他们会恩赐你自由。
人们，总是拿自由去兑换爱情、金钱、名誉、地位……
哲学？该死！文学？该死！艺术？该死！……所有与思想相通的，通通该死！还需要什么理由呢？这里是现代封建主义。
以社会为单位，整体运作；因而，有权搞信息控制、思想控制、情绪控制、行为控制……控制你，是帮助你、挽救你，与你分享社会主义。
“自由是个坏东西！”
“主义”、“思想”、“理论”、“代表”、“观”……谁说这是思想的没落？这难道不是一步一趋、走向务实？
曾经实验：把社会当猪圈，树立一只埋头进食的模范猪……踏马的！可不是每只猪都乐意摇头摆尾、高唱：“猪圈好，猪圈好，猪圈里面地位高……”
“真该发明种药，让人们都丧失思维能力。”
一个丧失公正的社会、一段暴政的历史，当政者只应负一半的责任；另一半，归导盲犬――
那些思想、政治、经济、社会、法律……方面的学术权威，即使他们没有出过坏主意，也应该担当没有规劝的责任。
后来的史学者，就是这个法庭的诉讼人、断案者与审判官。
政治家说：“加入我们的党吧！”思想家睨了一眼，啥也没说。
思想家，是社会的公共知识分子。一个知识分子，如果加入了某个政党；那么，他就是那个党的知识分子，而不再是公共的。
优秀的政治家，当熟知社会上公共知识分子型的思想家，默默提供优质服务，而不是拉入自己的政党。
思想，是思想家的语言。
检验一个人是不是思想家――就看他的博文里是不是总有些新鲜的玩意，就看他的那些新鲜玩意是不是合理、能说得通。
判断是不是特务，则看他博文里有没有自己的思想；因为社会主义党内，不长思想、只长草。
注：本篇为《顾晓军，九月随想（三四）》
顾晓军 2011-4-21～22 于南京
反对茉莉花，支持艾未未！
反对茉莉花，支持艾未未！
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十二
声明：反对茉莉花，支持艾未未！
我为什么反对茉莉花？
众所周知：中国茉莉花，是“秘密树洞”玩票、博讯炒作，而形成的。之后，有谢万军与王军涛的争领导权。其实，谢万军什么也没做，而王军涛也不过是挂个名；据我观察、与对其进行文字分析，现在的实际操作者，是王天成。对王天成，我没有什么不好的看法；相反，认为他是一个很有前途的学者。
据上，我可以作出判断：“秘密树洞”，身在大陆境内，因而将永远隐匿、不敢公开。待到可以公开时，已没有了任何意义，且很可能又引发一轮“之争”。因此，“中国茉莉花”，实际上成就了博讯。而博讯，至今仍与中共高级特工杨恒均关系非同一般。就此而言，又有什么理由信赖博讯呢？
更重要的是：“中国茉莉花”，不是由具体事件引发，不过是一种政治氛围，如同网络虚拟游戏。而目前付出的代价却是：一、致使冉云飞等一批民主斗士、维权人士身陷囹圄，且有扩大之势。二、致使近年来一步步撑开的中国网络言论自由，空前地被收紧。
任何事情，都得讲得失。就以上的简单分析，不难看出：“中国茉莉花”，失远远大于得，只不过成就了博讯。
因此，我有理由反对茉莉花，至少是目前。至于今后，我不在这里发表意见。
我为什么支持艾未未？
众所周知：4月3日，艾未未“失踪”了，而后是铺天盖地的抹黑，尤其是5毛们渗透到境外的网站发贴……这象不象一场文化大革命？网络上的、现实的文化大革命？艾未未“失踪”，接受“组织”审查去了；网上，则展开口诛笔伐的大批判，并且还形成了对立的两派，连国外政府、机构、媒体也卷了进来。
如果这场以艾未未“失踪”为触发点的文革持续下去，那么，结果必然是两败俱伤――首先，中国会被孤立，会将“入世”后形成的政治与经济的大好局面全都耗尽，甚至又会被迫关起门来，花钱买几个小朋友玩。而以美国为首的西方，也会被中国拖进一个无休止的政治泥潭，很难自拔。
从中国方面来说，艾未未原本就不应该“失踪”。秘密警察，应该用于反间谍之类，而不应该参与国内的、普通的政治；如果参与，必然造成人人自危。而人人自危，必然最终爆发、生成对抗性革命。这一点，中国的政治家们应该警醒了，不能为一己得失，把中国拖进火海。
任何事情，都得思后果。就以上的简单分析，不难看出：艾未未“失踪”事件，不宜久拖不决。
因此，我支持艾未未！希望他早获自由。如果要论战，待他能够回应时再论战也不迟。最好，是罢战。以一个政党开动宣传机器对付一个个人，这原本就是大人打小孩的游戏，不足取。
此外，就舆论战，我也说说海外――
无论发生什么事，海外习惯了等待韩寒发声，而后大肆炒作。韩寒呢，工于心计，他的性格决定：他不可能冲锋陷阵。而海外的书呆子们，却总想把韩寒推到第一线，以带动整个80后……说穿了，是想拿韩寒当枪使。其实，韩寒没有拿你当枪使，就算很不错了。
春节后，我的博客中国阵亡了；现在，我的金羊博客又阵亡了。我也不必再顾忌啥，想说啥、我就说啥。
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顾晓军 2011-4-21 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十二
声明：反对茉莉花，支持艾未未！
我为什么反对茉莉花？
众所周知：中国茉莉花，是“秘密树洞”玩票、博讯炒作，而形成的。之后，有谢万军与王军涛的争领导权。其实，谢万军什么也没做，而王军涛也不过是挂个名；据我观察、与对其进行文字分析，现在的实际操作者，是王天成。对王天成，我没有什么不好的看法；相反，认为他是一个很有前途的学者。
据上，我可以作出判断：“秘密树洞”，身在大陆境内，因而将永远隐匿、不敢公开。待到可以公开时，已没有了任何意义，且很可能又引发一轮“之争”。因此，“中国茉莉花”，实际上成就了博讯。而博讯，至今仍与中共高级特工杨恒均关系非同一般。就此而言，又有什么理由信赖博讯呢？
更重要的是：“中国茉莉花”，不是由具体事件引发，不过是一种政治氛围，如同网络虚拟游戏。而目前付出的代价却是：一、致使冉云飞等一批民主斗士、维权人士身陷囹圄，且有扩大之势。二、致使近年来一步步撑开的中国网络言论自由，空前地被收紧。
任何事情，都得讲得失。就以上的简单分析，不难看出：“中国茉莉花”，失远远大于得，只不过成就了博讯。
因此，我有理由反对茉莉花，至少是目前。至于今后，我不在这里发表意见。
我为什么支持艾未未？
众所周知：4月3日，艾未未“失踪”了，而后是铺天盖地的抹黑，尤其是5毛们渗透到境外的网站发贴……这象不象一场文化大革命？网络上的、现实的文化大革命？艾未未“失踪”，接受“组织”审查去了；网上，则展开口诛笔伐的大批判，并且还形成了对立的两派，连国外政府、机构、媒体也卷了进来。
如果这场以艾未未“失踪”为触发点的文革持续下去，那么，结果必然是两败俱伤――首先，中国会被孤立，会将“入世”后形成的政治与经济的大好局面全都耗尽，甚至又会被迫关起门来，花钱买几个小朋友玩。而以美国为首的西方，也会被中国拖进一个无休止的政治泥潭，很难自拔。
从中国方面来说，艾未未原本就不应该“失踪”。秘密警察，应该用于反间谍之类，而不应该参与国内的、普通的政治；如果参与，必然造成人人自危。而人人自危，必然最终爆发、生成对抗性革命。这一点，中国的政治家们应该警醒了，不能为一己得失，把中国拖进火海。
任何事情，都得思后果。就以上的简单分析，不难看出：艾未未“失踪”事件，不宜久拖不决。
因此，我支持艾未未！希望他早获自由。如果要论战，待他能够回应时再论战也不迟。最好，是罢战。以一个政党开动宣传机器对付一个个人，这原本就是大人打小孩的游戏，不足取。
此外，就舆论战，我也说说海外――
无论发生什么事，海外习惯了等待韩寒发声，而后大肆炒作。韩寒呢，工于心计，他的性格决定：他不可能冲锋陷阵。而海外的书呆子们，却总想把韩寒推到第一线，以带动整个80后……说穿了，是想拿韩寒当枪使。其实，韩寒没有拿你当枪使，就算很不错了。
春节后，我的博客中国阵亡了；现在，我的金羊博客又阵亡了。我也不必再顾忌啥，想说啥、我就说啥。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-21 于南京
点评党与艾未未的两件行为艺术作品
点评党与艾未未的两件行为艺术作品
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十一
公元2011年4月，全球最著名的两件行为艺术作品……点评如下――
第一件作品：《老妈啼血》
主创：艾未未
协创：党
点评：
4月3日，于机场被抓。
艾未未，调动成千上万的网友上推……继而，调动全世界媒体，分成两派……再而，调动中国著名作家顾晓军在十余天里写30多篇文……请问：谁能调动我老顾？艾未未，真不亏为行为艺术家、大艺术家。
同时，调动艾母发话――先，是“我站在儿子身后，决不动摇。我上到断头台也要喊：我的儿子最优秀，最棒！我支持他！”、“我敢保证，未未如果有一分钱不乾淨，跟外国情报机关有关系，或者（接受）反动组织支持，我敢把我的头拿下来。”：而后，是“活要見人死要見屍”。哇，整个一《老妈啼血》！
第二件作品：《反对派》
主创：党
协创：国内外独立思考人士及异见人士
点评：
我又犯错误了――4月14日，我写下《党不懂艺术，替艾未未辩护》；显然，这是一孔之见。仔细想想，党才是大艺术家、超大行为艺术家。
去年的2月17日，我撰文、向党提出要“培养反对党、反对派”。我一直觉得：党不回应我，也太小看人了。于是，7月24日，我又撰文、明确指出《培养反对党、反对派，对民族负起责任》。
看来又是我错了。我们想到的“培养反对党、反对派”是怎样的呢？开放党禁。其实，这只是其中的一种办法。所谓“培养反对党、反对派”，光开放党禁，没有“培养”嘛，是不是？那怎样培养呢？办个反对党、反对派的党校？那也太没水平了吧？还是党伟大――党借用艾未未、利用全社会乃至全世界，搞行为艺术，让大家实践、扮演反对派的角色；且派出国宝、香港文汇报……等，作陪练。咋样？大手笔吧？党是不是很伟大？很多人不服党，我就很服。
点评完毕。
此两件行为艺术作品，将永载史册，与世长存。
党呀党呀党呀党，我又拍了你一次马屁，你就把金羊博客和博客中国还我吧！我保证：以后不捣乱了。捣乱的文章，都发到别的博客去。好不好？
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顾晓军 2011-4-20 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十一
公元2011年4月，全球最著名的两件行为艺术作品……点评如下――
第一件作品：《老妈啼血》
主创：艾未未
协创：党
点评：
4月3日，于机场被抓。
艾未未，调动成千上万的网友上推……继而，调动全世界媒体，分成两派……再而，调动中国著名作家顾晓军在十余天里写30多篇文……请问：谁能调动我老顾？艾未未，真不亏为行为艺术家、大艺术家。
同时，调动艾母发话――先，是“我站在儿子身后，决不动摇。我上到断头台也要喊：我的儿子最优秀，最棒！我支持他！”、“我敢保证，未未如果有一分钱不乾淨，跟外国情报机关有关系，或者（接受）反动组织支持，我敢把我的头拿下来。”：而后，是“活要見人死要見屍”。哇，整个一《老妈啼血》！
第二件作品：《反对派》
主创：党
协创：国内外独立思考人士及异见人士
点评：
我又犯错误了――4月14日，我写下《党不懂艺术，替艾未未辩护》；显然，这是一孔之见。仔细想想，党才是大艺术家、超大行为艺术家。
去年的2月17日，我撰文、向党提出要“培养反对党、反对派”。我一直觉得：党不回应我，也太小看人了。于是，7月24日，我又撰文、明确指出《培养反对党、反对派，对民族负起责任》。
看来又是我错了。我们想到的“培养反对党、反对派”是怎样的呢？开放党禁。其实，这只是其中的一种办法。所谓“培养反对党、反对派”，光开放党禁，没有“培养”嘛，是不是？那怎样培养呢？办个反对党、反对派的党校？那也太没水平了吧？还是党伟大――党借用艾未未、利用全社会乃至全世界，搞行为艺术，让大家实践、扮演反对派的角色；且派出国宝、香港文汇报……等，作陪练。咋样？大手笔吧？党是不是很伟大？很多人不服党，我就很服。
点评完毕。
此两件行为艺术作品，将永载史册，与世长存。
党呀党呀党呀党，我又拍了你一次马屁，你就把金羊博客和博客中国还我吧！我保证：以后不捣乱了。捣乱的文章，都发到别的博客去。好不好？
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顾晓军 2011-4-20 于南京
2011年5月17日星期二
艾未未虽失踪了，党却被绑架了
艾未未虽失踪了，党却被绑架了
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十
我老顾在国内的最后的基地――金羊博客，此刻显示为“该页无法显示”了。
我“言论自由”的最后支撑点，没有了，失踪了，被党绑架了。
昨日，其实我只发表了《世界各大媒体暗讽艾未未讲真话》一篇文章。当然，我知道这篇文章，要不轰动、要不被“河蟹”。
海外的书呆子和美国佬都是傻碧，论文章，只会盯着浅薄的韩寒；韩寒写不出来，别人捉笔，他们也要挂在韩寒的名下炒一番。他们却不知，韩寒起家于“韩白之争”，而“韩白之争”是我炒出来的，就象上月我“抓特务”。
我老顾，实在不能不服党。党，大大地狡猾；党，发现了我的《世界各大媒体暗讽艾未未讲真话》之暗讽。
当然，我自己也是有错的。我的第一个错误，是把“艾未未被抓（文集）”，改成了“中国著名作家顾晓军挺艾未未（文集）”；这样，声势就太大了。第二个错误，是转发了流氓燕的《我和艾未未不得不说的故事》。“故事”，戳穿了5毛们在网上的谎言。且，我在短评中说：“嘻嘻，这妮子，越混越没名气了，我推你一把吧！”。党以为我在挑战党。第三个错误，是把网友俺家菜糊了的《今天偶尔读了顾晓军的一篇文章》、《关于老杨同志的国籍问题》、《杨恒均“失踪”让一些人又一次大丢脸》，做成了《俺家菜糊了看杨特务（三篇）》一贴，并转发了。
我知道：某些人恼羞成怒了。
然而，我还是要说：我的博客“无法显示”了，失踪了；我的“言论自由”没有了，被党绑架了。而党，却被某些小人绑架了。
其实，理就是这么个理――艾未未虽失踪了，党却被绑架了。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-20 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零一十
我老顾在国内的最后的基地――金羊博客，此刻显示为“该页无法显示”了。
我“言论自由”的最后支撑点，没有了，失踪了，被党绑架了。
昨日，其实我只发表了《世界各大媒体暗讽艾未未讲真话》一篇文章。当然，我知道这篇文章，要不轰动、要不被“河蟹”。
海外的书呆子和美国佬都是傻碧，论文章，只会盯着浅薄的韩寒；韩寒写不出来，别人捉笔，他们也要挂在韩寒的名下炒一番。他们却不知，韩寒起家于“韩白之争”，而“韩白之争”是我炒出来的，就象上月我“抓特务”。
我老顾，实在不能不服党。党，大大地狡猾；党，发现了我的《世界各大媒体暗讽艾未未讲真话》之暗讽。
当然，我自己也是有错的。我的第一个错误，是把“艾未未被抓（文集）”，改成了“中国著名作家顾晓军挺艾未未（文集）”；这样，声势就太大了。第二个错误，是转发了流氓燕的《我和艾未未不得不说的故事》。“故事”，戳穿了5毛们在网上的谎言。且，我在短评中说：“嘻嘻，这妮子，越混越没名气了，我推你一把吧！”。党以为我在挑战党。第三个错误，是把网友俺家菜糊了的《今天偶尔读了顾晓军的一篇文章》、《关于老杨同志的国籍问题》、《杨恒均“失踪”让一些人又一次大丢脸》，做成了《俺家菜糊了看杨特务（三篇）》一贴，并转发了。
我知道：某些人恼羞成怒了。
然而，我还是要说：我的博客“无法显示”了，失踪了；我的“言论自由”没有了，被党绑架了。而党，却被某些小人绑架了。
其实，理就是这么个理――艾未未虽失踪了，党却被绑架了。
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顾晓军 2011-4-20 于南京
世界各大媒体暗讽艾未未讲真话
世界各大媒体暗讽艾未未讲真话
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零九
近日来，世界各大媒体、包括中国大陆的一些党媒，争相发布中国大陆国家总理温家宝关于“讲真话”的报道，并配发相关评论；引经据典、说什么“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，还说什么“温总理寄望敢直言”、“温总理‘讲真话’的四点要求”、“学者热议‘讲真话’”……等等。
显然，这是西方敌对势力、伙同境内外、党内外一些不法分子，借温总理的“讲真话”，暗讽艾未未。
众所周知，艾未未近来的“失踪”，就是因为讲真话、乱讲真话惹得祸，就是乱讲真话所造成的严重后果。
长期以来，艾未未不思学习、不求进取、不听党的话、不甘心接受党的领导，追求所谓真实，乱讲真话，严重偏离党指引的方向，搞什么《一个孤僻的人》（杨佳的故事）、512两周年祭：大型声音作品《念》、《事实就是这样》（我爸是李刚）……等等。尤其是什么献礼片、纪录片《老妈蹄花》，竟然鼓动搞什么“公民调查”，替犯罪分子说话，破坏地方政府的诚信……等等。这一切的一切，难道还不是乱讲真话惹得祸吗？难道还不是乱讲真话造成的严重后果吗？
当然，党一贯提倡实事求是、讲真话。但是，真话是不能全讲的，假话也是不能没有的。要真话、假话交替着讲、勾兑着讲。该讲真话时讲真话，该讲假话时讲假话。而勾兑的水平，就是领导水平、就是升官秘诀。
西方资产阶级，长期蒙蔽我境内人民群众。俗话说的好：祸从口出。在有的时候，讲真话就是祸，是要杀头的。张志新怎么死的？就是不会讲假话。对上对下，都不能全讲真话；对老婆，也要善哄会骗。日前，施明德质疑性倾向，蔡英文就没有讲真话嘛。施明德问：没有“出柜”勇气，如何领导台湾？我替蔡英文回答：裆内的事，不需要安民告示。
艾未未就是不分青红皂白、乱讲真话，结果把自己讲“失踪”了。进而，又把自己讲成了特立独行、经济犯罪、偷税漏税、剽窃抄袭、传播淫秽、重婚罪……等。只要艾未未不思悔改，继续乱讲真话，罪名有得是。需要啥罪名？都可以慷慨赠予。没有的，也可以发明的嘛！
此时此刻，艾未未应该思考如何痛改前非，向新秀韩寒学习，学会乱讲假话，如“邓玉娇事件不知道，等知道已经晚了”、“谈体制――认为不重要”……等等。还应该向老一辈无产阶级著名作家顾晓军学习，学会胡说八道，让人们觉得你不是什么作家、艺术家，而是一个精神病患者。精神病患者，很有优势嘛！杀错了人，都可以不判刑，更何况是说错几句话呢？是不是这理？
在此，奉劝世界各大媒体、包括中国大陆一些党媒，要安分守己、恪尽职守，要学会随遇而安、学会逆来顺受……不要借温总理的“讲真话”，暗讽艾未未，不要再搞大肆炒作了。炒作，只会增加艾未未的新的罪行。
在此，更奉劝艾未未要迷途知返、委曲求全，要学会“人在屋檐下，哪有不低头”的普遍真理，结合真话假话勾兑着讲的中国特色，勇于实践，把假话讲得炉火纯青，把表演发挥到新水平。在中国，“讲真话”是没有出路的、不可能升官的。连这点都不懂，你还混个球？
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顾晓军 2011-4-19 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零九
近日来，世界各大媒体、包括中国大陆的一些党媒，争相发布中国大陆国家总理温家宝关于“讲真话”的报道，并配发相关评论；引经据典、说什么“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，还说什么“温总理寄望敢直言”、“温总理‘讲真话’的四点要求”、“学者热议‘讲真话’”……等等。
显然，这是西方敌对势力、伙同境内外、党内外一些不法分子，借温总理的“讲真话”，暗讽艾未未。
众所周知，艾未未近来的“失踪”，就是因为讲真话、乱讲真话惹得祸，就是乱讲真话所造成的严重后果。
长期以来，艾未未不思学习、不求进取、不听党的话、不甘心接受党的领导，追求所谓真实，乱讲真话，严重偏离党指引的方向，搞什么《一个孤僻的人》（杨佳的故事）、512两周年祭：大型声音作品《念》、《事实就是这样》（我爸是李刚）……等等。尤其是什么献礼片、纪录片《老妈蹄花》，竟然鼓动搞什么“公民调查”，替犯罪分子说话，破坏地方政府的诚信……等等。这一切的一切，难道还不是乱讲真话惹得祸吗？难道还不是乱讲真话造成的严重后果吗？
当然，党一贯提倡实事求是、讲真话。但是，真话是不能全讲的，假话也是不能没有的。要真话、假话交替着讲、勾兑着讲。该讲真话时讲真话，该讲假话时讲假话。而勾兑的水平，就是领导水平、就是升官秘诀。
西方资产阶级，长期蒙蔽我境内人民群众。俗话说的好：祸从口出。在有的时候，讲真话就是祸，是要杀头的。张志新怎么死的？就是不会讲假话。对上对下，都不能全讲真话；对老婆，也要善哄会骗。日前，施明德质疑性倾向，蔡英文就没有讲真话嘛。施明德问：没有“出柜”勇气，如何领导台湾？我替蔡英文回答：裆内的事，不需要安民告示。
艾未未就是不分青红皂白、乱讲真话，结果把自己讲“失踪”了。进而，又把自己讲成了特立独行、经济犯罪、偷税漏税、剽窃抄袭、传播淫秽、重婚罪……等。只要艾未未不思悔改，继续乱讲真话，罪名有得是。需要啥罪名？都可以慷慨赠予。没有的，也可以发明的嘛！
此时此刻，艾未未应该思考如何痛改前非，向新秀韩寒学习，学会乱讲假话，如“邓玉娇事件不知道，等知道已经晚了”、“谈体制――认为不重要”……等等。还应该向老一辈无产阶级著名作家顾晓军学习，学会胡说八道，让人们觉得你不是什么作家、艺术家，而是一个精神病患者。精神病患者，很有优势嘛！杀错了人，都可以不判刑，更何况是说错几句话呢？是不是这理？
在此，奉劝世界各大媒体、包括中国大陆一些党媒，要安分守己、恪尽职守，要学会随遇而安、学会逆来顺受……不要借温总理的“讲真话”，暗讽艾未未，不要再搞大肆炒作了。炒作，只会增加艾未未的新的罪行。
在此，更奉劝艾未未要迷途知返、委曲求全，要学会“人在屋檐下，哪有不低头”的普遍真理，结合真话假话勾兑着讲的中国特色，勇于实践，把假话讲得炉火纯青，把表演发挥到新水平。在中国，“讲真话”是没有出路的、不可能升官的。连这点都不懂，你还混个球？
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顾晓军 2011-4-19 于南京
全球火拼艾未未 涂鸦少女遭追捕（组图）
全球火拼艾未未 涂鸦少女遭追捕（组图）
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零八
昨日，就想做“全球火拼艾未未”的贴了。
你看，一边：“艾未未真面目：五玩艺术家--- 五毒俱全”、“诋毁国家、污蔑民族、愧对其父”、“西方给艾未未的庇护太特殊”……另一边：“京港声援艾未未活动受阻”、“媒体人士揭露 抹黑艾未未是中共指示”、“台湾关怀中国人权联盟 集结台湾朝野两党立法委员声援艾未未”……较中立的还有“艾未未事件舆论战互联网阵地为焦点”。
昨日，就看到“港警重案组调查艾未未画像案引起质疑”了。
别人质疑过了的事，一般我是懒得再参与的。然而，得悉“涂鸦少女”不过是一小女学生，“一向不是政治敏感的人”。我以为：少女“涂鸦”，不过是一次激情、一次创作、一次艺术实践、一次人生的体验……却要面对“港警重案组调查”、面对“追缉”、面对“检控”、面对“罚款或坐监”……而那些贪官及窃邦之贼，则是惯偷、大盗，却能逍遥法外。是不是这理？是不是？
我想：香港与大陆，不是一国两制吗？怎么会比大陆还要大陆呢？
啥也不说了，请看美丽的“涂鸦少女”吧――
图连接：http://guxiaojun.blog.ycwb.com/201141835218.html
图一：现场创作
图二：创作现场
图三：少女作品
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顾晓军 2011-4-18 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零八
昨日，就想做“全球火拼艾未未”的贴了。
你看，一边：“艾未未真面目：五玩艺术家--- 五毒俱全”、“诋毁国家、污蔑民族、愧对其父”、“西方给艾未未的庇护太特殊”……另一边：“京港声援艾未未活动受阻”、“媒体人士揭露 抹黑艾未未是中共指示”、“台湾关怀中国人权联盟 集结台湾朝野两党立法委员声援艾未未”……较中立的还有“艾未未事件舆论战互联网阵地为焦点”。
昨日，就看到“港警重案组调查艾未未画像案引起质疑”了。
别人质疑过了的事，一般我是懒得再参与的。然而，得悉“涂鸦少女”不过是一小女学生，“一向不是政治敏感的人”。我以为：少女“涂鸦”，不过是一次激情、一次创作、一次艺术实践、一次人生的体验……却要面对“港警重案组调查”、面对“追缉”、面对“检控”、面对“罚款或坐监”……而那些贪官及窃邦之贼，则是惯偷、大盗，却能逍遥法外。是不是这理？是不是？
我想：香港与大陆，不是一国两制吗？怎么会比大陆还要大陆呢？
啥也不说了，请看美丽的“涂鸦少女”吧――
图连接：http://guxiaojun.blog.ycwb.com/201141835218.html
图一：现场创作
图二：创作现场
图三：少女作品
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顾晓军 2011-4-18 于南京
党掏出枪对准艾未未“叭！”
党掏出枪对准艾未未“叭！”
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零七
刘爱卿搞了个08。其实08不就是上书吗？上书者，多怀赤诚，是朝廷的忠臣。所以，我管他叫刘爱卿――党的爱卿也。
艾未未，究竟做了些什么？其实我不知道。我不知道，不是因为我笨，而是党说不清楚，或不便说清楚。
正因为不清楚，我斗胆、在十余天中写了20多篇文、替艾未未辩护。
艾未未挨整（请允许我把党对艾未未的“纠正”，说成是挨整），这些，其实是我非常熟悉的。
2005年4月，我于网络上复出，至2007年的9月，已写下了一批好小说。
嫉妒，是社会正常现象，也是人之天性。于是有人写《[顾晓军]隐私ID故事歪解篇》、《弃妇顾晓军》……等，把我比作鲁迅笔下的阿Q。
草泥马！鲁迅算个几把？哪条缝里蹦出来的？于是，在写小说之间隙，我写下了《鲁迅先生的错误》、《民众是供我们爱的，而不是供我们去骂的》、《鲁迅先生私塾式教化民众法可以休矣》……等篇章。
虽说鲁迅真不算个几把，可在中国，只要提到鲁迅，就有人会激动，人们也愿意看、愿意跟贴参与。
草泥马！那顾爷就专日鲁迅。于是，我又写下了《鲁迅先生不能代表中国精神》、《请鲁迅先生先步下神坛》、《鲁迅精神的实质就是反社会》……等。
到了当年的10月下旬，我老顾火啦！网络大红人呵！啥TOM绝对隐私人物专访、啥中新网文化茶馆（集体）专访，接踵而至。
日鲁迅能出名？不草白不草，是不是？于是，就草出事来了――
我一篇《建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅》，竟引来了《新华》的《伟大的作家顾晓军万岁！》，公安部门写手秋天杨的《顾晓军--当代中国最狂妄的人》和《人民日报》及各地报刊、电视、电台连篇累牍的批判等等。
《新华》是谁？不就是新华社的特务吗？
吓得我几个月没敢骂鲁迅，埋头一门心思写小说。
党的舆论攻势、党所组织的批判，威力是强大无比的。当时，整个网络上，诸如《顾大师们，请留点偶们的信仰吧》、《顾晓军----一个被妓女包养的作家》、《伟大，妓女！伟大，作家某某某他妈！》……之类的文章，有上万篇呵！
唉，墙倒众人推呵！可党要得不就是这效果吗？后来，连锄奸灭寇队员的《我拉了泡屎给作家顾晓军吃吃》也出来了。
踏马的！“拉了泡屎给作家顾晓军吃吃”，这不是反人类吗？
没枪呵，有枪、我就一枪毙了他。
党呀党呀党呀党，我老顾、能不能“一枪毙了”那个“锄奸灭寇队员”？
不错，他是反人类。可我“一枪毙了他”，我不就成了杀人犯吗？
党呀党呀党呀党，我“打倒鲁迅”有错吗？有多大错？说嘛！你们对待我的办法，不就是“一枪毙了”我吗？
党呀党呀党呀党，艾未未究竟有多大错、多大罪？你们这样对待他，不就是“一枪毙了”他吗？
所以我说：党掏出枪、对准艾未未――“叭！”
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顾晓军 2011-4-17 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零七
刘爱卿搞了个08。其实08不就是上书吗？上书者，多怀赤诚，是朝廷的忠臣。所以，我管他叫刘爱卿――党的爱卿也。
艾未未，究竟做了些什么？其实我不知道。我不知道，不是因为我笨，而是党说不清楚，或不便说清楚。
正因为不清楚，我斗胆、在十余天中写了20多篇文、替艾未未辩护。
艾未未挨整（请允许我把党对艾未未的“纠正”，说成是挨整），这些，其实是我非常熟悉的。
2005年4月，我于网络上复出，至2007年的9月，已写下了一批好小说。
嫉妒，是社会正常现象，也是人之天性。于是有人写《[顾晓军]隐私ID故事歪解篇》、《弃妇顾晓军》……等，把我比作鲁迅笔下的阿Q。
草泥马！鲁迅算个几把？哪条缝里蹦出来的？于是，在写小说之间隙，我写下了《鲁迅先生的错误》、《民众是供我们爱的，而不是供我们去骂的》、《鲁迅先生私塾式教化民众法可以休矣》……等篇章。
虽说鲁迅真不算个几把，可在中国，只要提到鲁迅，就有人会激动，人们也愿意看、愿意跟贴参与。
草泥马！那顾爷就专日鲁迅。于是，我又写下了《鲁迅先生不能代表中国精神》、《请鲁迅先生先步下神坛》、《鲁迅精神的实质就是反社会》……等。
到了当年的10月下旬，我老顾火啦！网络大红人呵！啥TOM绝对隐私人物专访、啥中新网文化茶馆（集体）专访，接踵而至。
日鲁迅能出名？不草白不草，是不是？于是，就草出事来了――
我一篇《建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅》，竟引来了《新华》的《伟大的作家顾晓军万岁！》，公安部门写手秋天杨的《顾晓军--当代中国最狂妄的人》和《人民日报》及各地报刊、电视、电台连篇累牍的批判等等。
《新华》是谁？不就是新华社的特务吗？
吓得我几个月没敢骂鲁迅，埋头一门心思写小说。
党的舆论攻势、党所组织的批判，威力是强大无比的。当时，整个网络上，诸如《顾大师们，请留点偶们的信仰吧》、《顾晓军----一个被妓女包养的作家》、《伟大，妓女！伟大，作家某某某他妈！》……之类的文章，有上万篇呵！
唉，墙倒众人推呵！可党要得不就是这效果吗？后来，连锄奸灭寇队员的《我拉了泡屎给作家顾晓军吃吃》也出来了。
踏马的！“拉了泡屎给作家顾晓军吃吃”，这不是反人类吗？
没枪呵，有枪、我就一枪毙了他。
党呀党呀党呀党，我老顾、能不能“一枪毙了”那个“锄奸灭寇队员”？
不错，他是反人类。可我“一枪毙了他”，我不就成了杀人犯吗？
党呀党呀党呀党，我“打倒鲁迅”有错吗？有多大错？说嘛！你们对待我的办法，不就是“一枪毙了”我吗？
党呀党呀党呀党，艾未未究竟有多大错、多大罪？你们这样对待他，不就是“一枪毙了”他吗？
所以我说：党掏出枪、对准艾未未――“叭！”
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顾晓军 2011-4-17 于南京
党之艾未未事件之随想
党之艾未未事件之随想
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零六
党之艾未未事件，最初的定性，是“特立独行”。如今，虽已经是名目繁多了。然，繁多的名目，依旧可以归结在“特立独行”的名下。
这，使我想起了希特勒主义。希特勒主义，有一核心，就是大日耳曼主义及与之相伴而生的反犹太主义。
其实，回过头去看看，可以说：希特勒领导下的德国，无论多么强大，终究是要失败的。为什么？大日耳曼主义及反犹太主义，反对的是世界的多样性。这就不仅仅是反人类了，而是在反世界规律，怎么能不败呢？
我们，再来看一看党之艾未未事件。批判或反对“特立独行”，难道不是与希特勒的大日耳曼主义及反犹太主义是异曲同工的吗？限制或反对“特立独行”，不就是要想方设法取消或消灭多样性的吗？
中国，是世界的一部分；如果中国反对或试图取消多样性，就很难在这个世界上立足了。
这，也许就是党之艾未未事件，遭那么多人反对的根源。
统治者维护自己的统治，这没有错，也是在情理之中的。但，这是小道理。而且，维护统治也至少有两种以上的不同的方法：一种，是顺势而为；另一种，是逆势而为。
顺势而为，就是小道理服从世界规律的大道理，遵从普世之价值观，与世界同步前进。逆势而为，就是用小道理抗衡大道理，做世界的“异见人士”。
然而，小道理终究是无法抗衡大道理的。所以，研究如何顺势而为，比研究如何以小道理抗衡大道理更有意义与出路。
有人给出“专制国家70年大限理论”，其实这是一种机械与教条的思考。
中国，目前正处于上升期之中；而党，控制着整个中国的一切。猜测党将在什么时候玩完，不过是算命或是一厢情愿。
然而，党已经过了全盛期或鼎盛期，这却是不争的事实。当然，不排除会出现中兴。但，中兴的前提，是顺势而为，而不是逆势而为。逆势而为，实际上是拼着玩完。
中国，有中国的运势；党，有党的运势。然而，这两个运势，目前是捆绑在一起的。
如果党玩完，上升期之中的中国，就必然有一次巨幅调整。如果党中兴，那么，中国就必然继续拉长阳。
没有办法，党和中国已经绑得太紧了。
我讲的道理，党未必就不懂、未必就不知道。估计，也是没有办法，只有去寻找红色的源头。
然而，党却忘了、忽略了，世界已经完全变了――全世界已几乎全都抛弃了马克思列宁主义。这也不是什么“处于低朝”或“处于高朝”的问题，而是马克思列宁主义，完成了他们的历史使命――促进资本主义走向民主社会。
即便是想要与资本主义誓死战斗到底，也应该有新的武器、新的主义，而不是马列主义。马列主义，早已力不从心了。
如果中国向左转，不是不能实践，而是理论与实际没有办法统一。
唱红歌、讲传统、向左转，只会唤起人们思考革命；而革命，是必须均分财富的。请问：能有多少官员愿意与老百姓均分财富呢？
况且，分完了又怎么办呢？打算停滞不前？不还得走市场经济的路？而市场经济，决定了上层建筑是民主社会。
艾未未，不是什么大人物；艾未未事件，也不是什么重大事件。但，这里反映出来的、是一个中国未来的方向性的大问题。
全世界、尤其是西方世界着急，从本质讲：不完全是关心艾未未的命运，他们更害怕日益强大的中国，“特立独行”，做世界的“异见人士”。
人类社会，吃过次亏。
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顾晓军 2011-4-16 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零六
党之艾未未事件，最初的定性，是“特立独行”。如今，虽已经是名目繁多了。然，繁多的名目，依旧可以归结在“特立独行”的名下。
这，使我想起了希特勒主义。希特勒主义，有一核心，就是大日耳曼主义及与之相伴而生的反犹太主义。
其实，回过头去看看，可以说：希特勒领导下的德国，无论多么强大，终究是要失败的。为什么？大日耳曼主义及反犹太主义，反对的是世界的多样性。这就不仅仅是反人类了，而是在反世界规律，怎么能不败呢？
我们，再来看一看党之艾未未事件。批判或反对“特立独行”，难道不是与希特勒的大日耳曼主义及反犹太主义是异曲同工的吗？限制或反对“特立独行”，不就是要想方设法取消或消灭多样性的吗？
中国，是世界的一部分；如果中国反对或试图取消多样性，就很难在这个世界上立足了。
这，也许就是党之艾未未事件，遭那么多人反对的根源。
统治者维护自己的统治，这没有错，也是在情理之中的。但，这是小道理。而且，维护统治也至少有两种以上的不同的方法：一种，是顺势而为；另一种，是逆势而为。
顺势而为，就是小道理服从世界规律的大道理，遵从普世之价值观，与世界同步前进。逆势而为，就是用小道理抗衡大道理，做世界的“异见人士”。
然而，小道理终究是无法抗衡大道理的。所以，研究如何顺势而为，比研究如何以小道理抗衡大道理更有意义与出路。
有人给出“专制国家70年大限理论”，其实这是一种机械与教条的思考。
中国，目前正处于上升期之中；而党，控制着整个中国的一切。猜测党将在什么时候玩完，不过是算命或是一厢情愿。
然而，党已经过了全盛期或鼎盛期，这却是不争的事实。当然，不排除会出现中兴。但，中兴的前提，是顺势而为，而不是逆势而为。逆势而为，实际上是拼着玩完。
中国，有中国的运势；党，有党的运势。然而，这两个运势，目前是捆绑在一起的。
如果党玩完，上升期之中的中国，就必然有一次巨幅调整。如果党中兴，那么，中国就必然继续拉长阳。
没有办法，党和中国已经绑得太紧了。
我讲的道理，党未必就不懂、未必就不知道。估计，也是没有办法，只有去寻找红色的源头。
然而，党却忘了、忽略了，世界已经完全变了――全世界已几乎全都抛弃了马克思列宁主义。这也不是什么“处于低朝”或“处于高朝”的问题，而是马克思列宁主义，完成了他们的历史使命――促进资本主义走向民主社会。
即便是想要与资本主义誓死战斗到底，也应该有新的武器、新的主义，而不是马列主义。马列主义，早已力不从心了。
如果中国向左转，不是不能实践，而是理论与实际没有办法统一。
唱红歌、讲传统、向左转，只会唤起人们思考革命；而革命，是必须均分财富的。请问：能有多少官员愿意与老百姓均分财富呢？
况且，分完了又怎么办呢？打算停滞不前？不还得走市场经济的路？而市场经济，决定了上层建筑是民主社会。
艾未未，不是什么大人物；艾未未事件，也不是什么重大事件。但，这里反映出来的、是一个中国未来的方向性的大问题。
全世界、尤其是西方世界着急，从本质讲：不完全是关心艾未未的命运，他们更害怕日益强大的中国，“特立独行”，做世界的“异见人士”。
人类社会，吃过次亏。
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顾晓军 2011-4-16 于南京
如何看待顾晓军李敖艾未未
如何看待顾晓军李敖艾未未
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零五
党不愿意我出名，这一点是肯定的。否则，我的网络活动空间，就不可能狭小到如此地步。
党具有独裁的性质，这一点也是可以肯定的。否则，我出名不出名、应该由我的能力说了算，而不是由党说了算。是不是？
在转《此君远胜过台湾的李敖》的后记中，我写到：
“相比，那些到处能开博、到处被推荐的，能不是党的特务吗？包括博讯、世界之门等，党要收买谁，那不是轻而易举？至少，收买个编辑，很容易吧？多年以后，所有的档案都会解密，大家就都清楚了。现在，某些人尽管装碧，你狠；然而，将来呢？但愿你不会被打靶。”
“此君远胜过台湾的李敖”，源于Shane CHEN博文。
Shane CHEN，在NOWnews部落格感慨《中國人的人情味︰是為了光耀先人，不是娛樂世人》，其中引用了我的文，也作了介绍。我转他的文章时，短评道：“引用中的照片不是我，我老了；引用中的简介不是我，我是南京人。而文章是我的，这就叫――封杀！”
Shane CHEN是个有心的人，也是个认真的人；发现后，即作了所能及的更正，因此才有“此君批判中國近代社會現象文筆詼諧犀利、言之有物，個人覺得遠勝過台灣的李敖，中共當局應是在某種程度上刻意抵制他，故網路間遍尋不獲其詳細資料，因而上文作者有被封殺之嘆。”
在我金羊博客的《此君远胜过台湾的李敖》一文之后，有跟贴――伍彩旗飘扬（2011-4-15 15:46:00）：“老顾远胜李敖，此判断千真万确！俺老伍支持此判断，力鼎！”红尘（2011-4-15 19:38:00）：“李敖就是会给独裁者舔臭屁能耐，根本不配和顾晓军先生相提并论”……
其实，红尘的话是有偏见的。我反复说过，李敖坐牢与骂国民党无关。然，在一党专制的台湾独裁时期，站出来骂，也是要勇气的。李敖，曾经影响过当时台湾的很多苦闷中的年轻人。于此，江明树就曾与我谈过。
我们反对党篡改抗战的历史，也应该反对在狼奶喂养下长大的我们的潜在的文过饰非的习性。如果真的能做到胸怀坦荡，谁又能打败我们呢？于此，党应该有感想。
李敖落得个舔红腚的下场，就是因为不够坦荡，把钱看的也太重了。
最近，我在网络上为艾未未辩护，因而对他有了更多的了解。在我转的《艾未未在纽约（图）》中，就有“艾未未在第七街的破旧公寓，是中国人在纽约屈指可数的几个著名的落脚点之一。他基本上有求必应，认识的不认识的，总能过来住下一阵”。
这样的人难道不可爱吗？至少我老顾做不到。所以有网友读后道：“这不是宋公明哥哥吗”。艾未未大概是有这气质的。
很多东西是相互依存的。比如，我觉得可爱的艾未未性格中的一些亮点，别人许会觉得是大大咧咧、不拘小节，甚至更坏。
2011-04-15，香港文汇报，就发表了《艾未未真面目：五玩藝術家－－五毒俱全》这样的文章。文章，以文革口诛笔伐式的口吻，对艾未未的一些纯属个性化的东西，大加鞭挞，并以烏有之鄉等的文章及司馬南、王朔的话，作为立论的证据，大有文革之遗风。
说实在，我已经放弃了一篇叫《党对艾未未进行文革式审查》的文的写作，然，看了柳頤衡的文章后，我忍不住想以《香港文汇报贴了一张艾未未的大字报》为题转发。可连金羊博客系统也看不下去，硬是不让转；这么，才只好作罢。
其实，无论是我、是李敖，还是艾未未，或是其他的什么人，都应该客观地看待。既不能因为语言刻薄，就想方设法封杀；也不能因为现在堕落了，就连同他的过去一起否认；更不能把一些个人小节，上纲上线成“阶级斗争”。
对于我的封杀，你封杀的许是一位中国有史以来最大的思想家；对李敖的否定，必然是对台湾民主化进程中的一些细节的否定。
艾未未的事，我们并不清楚内幕。但，不是有“屁股要擦净”一说吗？如果党的屁股也擦干净了，比如官员们全都实行财产公示，那么，党就是抓谁、甚至抓错了，哪会有这么多废话呢？
《此君远胜过台湾的李敖》的跟贴还有：独秀的金羊（2011-4-15 20:42:00）：“那李敖是小人一个，而顾先生是圣人——但有别于歪嘴孔和尚的先人，那老二虽有些闲言能称经典，可大部分碎语却是糟粕，这些糟粕祸害华夏两千多年，至今仍散发着民众已经习以为常的臭味。顾晓军先生的主义将会指引华夏子孙真正的崛起。”
于“圣人”，现在说还过早。不过应感谢党！只要党继续打压，那么，我被党所成就的可能性就越大。这也算百炼成钢吧？
此外，暴雪魔兽世界（2011-4-15 17:54:00）：“顾晓军你好，我是为了荆雀的事来的，我们是有事向你合作，关于文学或者一些事务，最好是通信联系，我们的信箱是1234567890875a@21cn.com，你的信箱是多少？”
已在百度贴吧说了，“我从不用QQ，到我金羊博客留言”。这里再说句：“我邮箱只作投稿用，到1510‘悄悄话’吧”。
我不是那种谨小慎微的人，但我又何必让国宝整天惦记着呢？是不是？
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-16 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零五
党不愿意我出名，这一点是肯定的。否则，我的网络活动空间，就不可能狭小到如此地步。
党具有独裁的性质，这一点也是可以肯定的。否则，我出名不出名、应该由我的能力说了算，而不是由党说了算。是不是？
在转《此君远胜过台湾的李敖》的后记中，我写到：
“相比，那些到处能开博、到处被推荐的，能不是党的特务吗？包括博讯、世界之门等，党要收买谁，那不是轻而易举？至少，收买个编辑，很容易吧？多年以后，所有的档案都会解密，大家就都清楚了。现在，某些人尽管装碧，你狠；然而，将来呢？但愿你不会被打靶。”
“此君远胜过台湾的李敖”，源于Shane CHEN博文。
Shane CHEN，在NOWnews部落格感慨《中國人的人情味︰是為了光耀先人，不是娛樂世人》，其中引用了我的文，也作了介绍。我转他的文章时，短评道：“引用中的照片不是我，我老了；引用中的简介不是我，我是南京人。而文章是我的，这就叫――封杀！”
Shane CHEN是个有心的人，也是个认真的人；发现后，即作了所能及的更正，因此才有“此君批判中國近代社會現象文筆詼諧犀利、言之有物，個人覺得遠勝過台灣的李敖，中共當局應是在某種程度上刻意抵制他，故網路間遍尋不獲其詳細資料，因而上文作者有被封殺之嘆。”
在我金羊博客的《此君远胜过台湾的李敖》一文之后，有跟贴――伍彩旗飘扬（2011-4-15 15:46:00）：“老顾远胜李敖，此判断千真万确！俺老伍支持此判断，力鼎！”红尘（2011-4-15 19:38:00）：“李敖就是会给独裁者舔臭屁能耐，根本不配和顾晓军先生相提并论”……
其实，红尘的话是有偏见的。我反复说过，李敖坐牢与骂国民党无关。然，在一党专制的台湾独裁时期，站出来骂，也是要勇气的。李敖，曾经影响过当时台湾的很多苦闷中的年轻人。于此，江明树就曾与我谈过。
我们反对党篡改抗战的历史，也应该反对在狼奶喂养下长大的我们的潜在的文过饰非的习性。如果真的能做到胸怀坦荡，谁又能打败我们呢？于此，党应该有感想。
李敖落得个舔红腚的下场，就是因为不够坦荡，把钱看的也太重了。
最近，我在网络上为艾未未辩护，因而对他有了更多的了解。在我转的《艾未未在纽约（图）》中，就有“艾未未在第七街的破旧公寓，是中国人在纽约屈指可数的几个著名的落脚点之一。他基本上有求必应，认识的不认识的，总能过来住下一阵”。
这样的人难道不可爱吗？至少我老顾做不到。所以有网友读后道：“这不是宋公明哥哥吗”。艾未未大概是有这气质的。
很多东西是相互依存的。比如，我觉得可爱的艾未未性格中的一些亮点，别人许会觉得是大大咧咧、不拘小节，甚至更坏。
2011-04-15，香港文汇报，就发表了《艾未未真面目：五玩藝術家－－五毒俱全》这样的文章。文章，以文革口诛笔伐式的口吻，对艾未未的一些纯属个性化的东西，大加鞭挞，并以烏有之鄉等的文章及司馬南、王朔的话，作为立论的证据，大有文革之遗风。
说实在，我已经放弃了一篇叫《党对艾未未进行文革式审查》的文的写作，然，看了柳頤衡的文章后，我忍不住想以《香港文汇报贴了一张艾未未的大字报》为题转发。可连金羊博客系统也看不下去，硬是不让转；这么，才只好作罢。
其实，无论是我、是李敖，还是艾未未，或是其他的什么人，都应该客观地看待。既不能因为语言刻薄，就想方设法封杀；也不能因为现在堕落了，就连同他的过去一起否认；更不能把一些个人小节，上纲上线成“阶级斗争”。
对于我的封杀，你封杀的许是一位中国有史以来最大的思想家；对李敖的否定，必然是对台湾民主化进程中的一些细节的否定。
艾未未的事，我们并不清楚内幕。但，不是有“屁股要擦净”一说吗？如果党的屁股也擦干净了，比如官员们全都实行财产公示，那么，党就是抓谁、甚至抓错了，哪会有这么多废话呢？
《此君远胜过台湾的李敖》的跟贴还有：独秀的金羊（2011-4-15 20:42:00）：“那李敖是小人一个，而顾先生是圣人——但有别于歪嘴孔和尚的先人，那老二虽有些闲言能称经典，可大部分碎语却是糟粕，这些糟粕祸害华夏两千多年，至今仍散发着民众已经习以为常的臭味。顾晓军先生的主义将会指引华夏子孙真正的崛起。”
于“圣人”，现在说还过早。不过应感谢党！只要党继续打压，那么，我被党所成就的可能性就越大。这也算百炼成钢吧？
此外，暴雪魔兽世界（2011-4-15 17:54:00）：“顾晓军你好，我是为了荆雀的事来的，我们是有事向你合作，关于文学或者一些事务，最好是通信联系，我们的信箱是1234567890875a@21cn.com，你的信箱是多少？”
已在百度贴吧说了，“我从不用QQ，到我金羊博客留言”。这里再说句：“我邮箱只作投稿用，到1510‘悄悄话’吧”。
我不是那种谨小慎微的人，但我又何必让国宝整天惦记着呢？是不是？
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顾晓军 2011-4-16 于南京
党不懂艺术，替艾未未辩护
党不懂艺术，替艾未未辩护
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零四
2011年4月14日，香港文汇报代表党说：“艾未未受调查先抗拒后配合”；我就知道艾未未这事已大致定下来了，没啥玩的了。
其实在三天前，见到“BBC:艾未未偷逃税达6000万之巨”时，我就写下《恶讯：艾未未或许会垮》了。你想，艾未未不垮，谁垮呢？难道是党垮？
党很强大。这一点，是很多人不很清楚的。为啥党很强大呢？因为依附在党身上的势利势力，很强大。
我可没说党势利呵，党你可别多心。俗话说得好：多心，烂肺。好，不贫。咱谈谈，为啥说党不懂艺术？道理又在哪？
香港文汇报在《艾未未受调查先抗拒后配合》中代表党说：“另涉网络传播淫秽物品”。
“涉网络传播淫秽物品”？4月3日艾未未一事出来后，我就一直在替他作网络辩护；以前虽不关心艾未未，但既要写文章，就不得不了解，是吧？如今，不敢以“艾未未通”自居，比一般人，总多知道些吧？可还真没见他有啥“淫秽物品”。较大胆、前卫的，也就《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》之类。
《一虎八奶图》，我曾做过“艺术作品赏析”，告诉过大家：艾未未所要表现的，是不要矫揉造作、富丽华贵等程式化的东西，而要大胆、前卫到没有一丝一缕的掩饰、不留编导痕迹的全真实，试图让不懂艺术的人觉得这不是艺术……这就是艾未未的艺术态度与其对艺术的诠释。
当然，这样做的风险度是极大的。你要让你的艺术作品、让他人不觉得是艺术，那么别人把你的作品当“淫秽物品”，也就难免了。
艾未未的追求是全新的，也是极具创造风险的，尤其是在封建文化肥沃的古老的中国的土地上。
是谁说过“诗人都是疯子”？这话，肯定是不对的。但，诗人如果不“疯”，就很难出好作品。这却几乎是公认的。
思想家、哲学家、作家、诗人、艺术家……这些人，都是人类思维、感觉等之探索的尖兵，也是对探索成果作表达的异类者；如果社会对这些人没有一个宽容的态度，人类社会必将在机器与电脑中淹没，甚至倒退到中世纪的黑暗中。
这就是社会的个性与共性的矛盾。如同开发资源与保护自然一样，看似冲突，却都是为了人们生活的更好――既繁荣，又丰富多彩。
而《两只自由的小鸟飞翔在纽约》，同样是用原生态的手法，表现一种精神、一种状态，供观者在欣赏时，根据自己阅历、经验、体验……作再创作。
我在“艺术作品赏析”中也说过，这就是艺术家与摄影师的区别。摄影师，是匠人，他们不是不懂艺术，而是只懂已被认识的艺术。而艺术家、尤其是前卫艺术家，则是去探索那些人们未知的、没有被社会承认的艺术。
在古老的、封建底蕴深厚的中国土地上，尤其是在被教条化几十年之后，无论是思想、还是艺术，几乎每前进一步，都是带血的，都是要让探索者、实践者们遍体鳞伤的；有时，甚至是要疯掉或是要死人的。
如今，我们虽然不会再去责骂汤加丽、张筱雨……等了，可我们谁能理解她们曾经经历的心灵之重呢？这里，我就不再打搅那些在改革开放之初，走进画室、脱下衣裳，如今却早已疯了或死去了的人体模特的名字与心灵了。
无论怎么说，汤加丽、张筱雨……等，还是幸福的，有的人“牺牲”了，而她们却成功了。
如果能够容忍汤加丽、张筱雨等，为啥就不能容忍《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》呢？难道《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》之类，要比汤加丽、张筱雨等的人体更“涉网络传播淫秽物品”吗？但愿我这一诘问，不会又成了打压汤加丽、张筱雨的理由。
其实，汤加丽、张筱雨等，在艺术创作的过程中，主要是被艺术；而艾未未，才是真正的、在创造艺术。
2011年4月12日，香港文汇报还代表党，把艾未未定性为“三流艺术家”。如果艾未未是个“三流艺术家”，那岂不是中国的耻辱、世界的耻辱？因为那经历了世界盛典的北京奥运主体育馆――“鸟巢”，恰恰是艾未未的作品。
“三流艺术家”的作品，竟被当成了北京奥运盛典的标志性建筑，这难道不是党不懂艺术？不是党很搞笑？不是党的耻辱？
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-14 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零四
2011年4月14日，香港文汇报代表党说：“艾未未受调查先抗拒后配合”；我就知道艾未未这事已大致定下来了，没啥玩的了。
其实在三天前，见到“BBC:艾未未偷逃税达6000万之巨”时，我就写下《恶讯：艾未未或许会垮》了。你想，艾未未不垮，谁垮呢？难道是党垮？
党很强大。这一点，是很多人不很清楚的。为啥党很强大呢？因为依附在党身上的势利势力，很强大。
我可没说党势利呵，党你可别多心。俗话说得好：多心，烂肺。好，不贫。咱谈谈，为啥说党不懂艺术？道理又在哪？
香港文汇报在《艾未未受调查先抗拒后配合》中代表党说：“另涉网络传播淫秽物品”。
“涉网络传播淫秽物品”？4月3日艾未未一事出来后，我就一直在替他作网络辩护；以前虽不关心艾未未，但既要写文章，就不得不了解，是吧？如今，不敢以“艾未未通”自居，比一般人，总多知道些吧？可还真没见他有啥“淫秽物品”。较大胆、前卫的，也就《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》之类。
《一虎八奶图》，我曾做过“艺术作品赏析”，告诉过大家：艾未未所要表现的，是不要矫揉造作、富丽华贵等程式化的东西，而要大胆、前卫到没有一丝一缕的掩饰、不留编导痕迹的全真实，试图让不懂艺术的人觉得这不是艺术……这就是艾未未的艺术态度与其对艺术的诠释。
当然，这样做的风险度是极大的。你要让你的艺术作品、让他人不觉得是艺术，那么别人把你的作品当“淫秽物品”，也就难免了。
艾未未的追求是全新的，也是极具创造风险的，尤其是在封建文化肥沃的古老的中国的土地上。
是谁说过“诗人都是疯子”？这话，肯定是不对的。但，诗人如果不“疯”，就很难出好作品。这却几乎是公认的。
思想家、哲学家、作家、诗人、艺术家……这些人，都是人类思维、感觉等之探索的尖兵，也是对探索成果作表达的异类者；如果社会对这些人没有一个宽容的态度，人类社会必将在机器与电脑中淹没，甚至倒退到中世纪的黑暗中。
这就是社会的个性与共性的矛盾。如同开发资源与保护自然一样，看似冲突，却都是为了人们生活的更好――既繁荣，又丰富多彩。
而《两只自由的小鸟飞翔在纽约》，同样是用原生态的手法，表现一种精神、一种状态，供观者在欣赏时，根据自己阅历、经验、体验……作再创作。
我在“艺术作品赏析”中也说过，这就是艺术家与摄影师的区别。摄影师，是匠人，他们不是不懂艺术，而是只懂已被认识的艺术。而艺术家、尤其是前卫艺术家，则是去探索那些人们未知的、没有被社会承认的艺术。
在古老的、封建底蕴深厚的中国土地上，尤其是在被教条化几十年之后，无论是思想、还是艺术，几乎每前进一步，都是带血的，都是要让探索者、实践者们遍体鳞伤的；有时，甚至是要疯掉或是要死人的。
如今，我们虽然不会再去责骂汤加丽、张筱雨……等了，可我们谁能理解她们曾经经历的心灵之重呢？这里，我就不再打搅那些在改革开放之初，走进画室、脱下衣裳，如今却早已疯了或死去了的人体模特的名字与心灵了。
无论怎么说，汤加丽、张筱雨……等，还是幸福的，有的人“牺牲”了，而她们却成功了。
如果能够容忍汤加丽、张筱雨等，为啥就不能容忍《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》呢？难道《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》之类，要比汤加丽、张筱雨等的人体更“涉网络传播淫秽物品”吗？但愿我这一诘问，不会又成了打压汤加丽、张筱雨的理由。
其实，汤加丽、张筱雨等，在艺术创作的过程中，主要是被艺术；而艾未未，才是真正的、在创造艺术。
2011年4月12日，香港文汇报还代表党，把艾未未定性为“三流艺术家”。如果艾未未是个“三流艺术家”，那岂不是中国的耻辱、世界的耻辱？因为那经历了世界盛典的北京奥运主体育馆――“鸟巢”，恰恰是艾未未的作品。
“三流艺术家”的作品，竟被当成了北京奥运盛典的标志性建筑，这难道不是党不懂艺术？不是党很搞笑？不是党的耻辱？
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顾晓军 2011-4-14 于南京
向党学习，将厚黑进行到底！
向党学习，将厚黑进行到底！
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零三
人走一运，摔一跟头能捡两金砖。不信？你摔，我捡；捡到，你一块我一块。
“秘密树洞”戏弄党，害得冉云飞休假、艾未未旅游，又吓得李承鹏关博、韩寒停写、赵连海180度大转弯……这全中国，只剩我老顾一人穷乐。
外国媒体就是比党媒实事求是，看我辛苦，就送我个“中国著名作家顾晓军”。别以为是敌对势力呵，人家的友好链接是日人民报。
网友们也跟着疯。
不就写了篇《老外不懂如何打造中国英雄》吗？一个个往死里夸我――tdsh（2011-4-13 2:15:00）：“太经典了！高！妙！绝！”、伍彩旗飘扬（2011-4-13 13:58:00）：“好文章！真经典！顾氏反讽之中蕴涵着超级大智慧！……此文就是指南针、宝典！……”、（露珠儿）：“老顾，你的文风咋这么艺术捏...”、红尘：（2011-4-13 19:17:00）“顾晓军是民族英雄”……
这里还有，乐呵呵（2011-4-13 20:35:00）：“嘻嘻，老顾确实比较厚黑滴。。。”
耶耶耶！这不对，这是夸我呢？还是在骂我？
厚黑？啥叫厚黑？我咋厚黑了？
我老顾，生在新中国、长在红旗下。13岁，就站在主席台上挨批斗；而后，十年如一日学《毛选》。23岁，又英勇地刷出“打倒张春桥”的大标语；后来才知道，这就是著名的“南京反标事件”、北京天安门“四五运动”的先声，相当于张志新、林昭、遇罗克。
我老顾不过是个没死的英雄。咋厚黑了？哪厚黑了？
谁厚黑？鲁迅才厚黑！1935年秋，红军长征到达陕北，鲁迅根本不知道，楞说发去了慰问电。这不是厚黑是啥？哦，这不怪鲁迅。
反正，鲁迅不是个好动西！1936年秋，鲁迅终于死了。这亲日分子、汉奸嫌疑犯，却楞是弄块写有“民族魂”的白布盖身上。哦，这也不怪鲁迅。
文革，许广平说《毛泽东思想的阳光照耀着鲁迅》（见《红旗》1966年第14期）。毛泽东思想是啥时才有的？1945年，刘少奇才提出，这以后才叫“毛泽东思想”。毛泽东思想咋照耀鲁迅？这不是厚黑是啥？耶，这咋也不能怪鲁迅？那怪谁？怪毛泽东？是毛泽东厚黑？竟照耀着前人？
不能全怪老毛。慰问电，老毛不知道。鲁迅死，在上海白区，老毛也不知道。党有错，是党厚黑。
对了，如果我厚黑，那是跟党学的――生在新中国、长在厚黑下。
没错，是党手把手教会了我如何厚黑。那李敖，两次坐牢，一次是帮人偷渡，一次是侵吞朋友财产；可他来大陆，党媒帮他吹，“骂国民党，坐国民党的大牢”。厚黑呵！我也吹，我坐过慈禧太后的大牢、袁世凯的大牢。
想通了，是党厚黑。那邓玉娇，毕竟杀了人，要不是英雄，要不是死囚，是不是这么个理？可，党说，“莫要打乱邓玉娇平静的生活”。于是，邓玉娇就从在十三亿人的视线中消失了。这是不是党很厚黑？是。
党能厚黑，大家就都能厚黑。是不是这理？所以，十三人亿都知道的邓玉娇事件，韩寒楞说不知道。韩寒很厚黑。
如今，厚黑已经在我中华大地蔚然成风，著名的事件有：躲猫猫、俯卧撑、打酱油、被坠楼、欺实马、鞋带上吊、“给我跪下”、大头娃娃、早熟门……
厚黑，已经成为我公安战士的拿手好戏，如：睡觉死、洗澡死、发狂死、摔跤死、喝水死、洗脸死、骷髅死、针刺死、激动死……
我人民群众正享受着：地沟油、苏丹红、毒粉丝、毒大米、毒馒头、皮革奶、敌敌畏、瘦肉精、三聚氰胺……
耶耶耶，这么说不好。毕竟，我也是生在新中国、长在厚黑下。从小，是党妈一把屎一把尿把我一手带大的；狼奶也是奶，是不是？
啥也不说了，说啥也没用。总而言之、言而总之，我一定要认认真真、踏踏实实、不择手段地向党学习，将厚黑进行到底！我也要伟大、光荣、正确，争取取得新时代的新阶段的新胜利！
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顾晓军 2011-4-14 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零三
人走一运，摔一跟头能捡两金砖。不信？你摔，我捡；捡到，你一块我一块。
“秘密树洞”戏弄党，害得冉云飞休假、艾未未旅游，又吓得李承鹏关博、韩寒停写、赵连海180度大转弯……这全中国，只剩我老顾一人穷乐。
外国媒体就是比党媒实事求是，看我辛苦，就送我个“中国著名作家顾晓军”。别以为是敌对势力呵，人家的友好链接是日人民报。
网友们也跟着疯。
不就写了篇《老外不懂如何打造中国英雄》吗？一个个往死里夸我――tdsh（2011-4-13 2:15:00）：“太经典了！高！妙！绝！”、伍彩旗飘扬（2011-4-13 13:58:00）：“好文章！真经典！顾氏反讽之中蕴涵着超级大智慧！……此文就是指南针、宝典！……”、（露珠儿）：“老顾，你的文风咋这么艺术捏...”、红尘：（2011-4-13 19:17:00）“顾晓军是民族英雄”……
这里还有，乐呵呵（2011-4-13 20:35:00）：“嘻嘻，老顾确实比较厚黑滴。。。”
耶耶耶！这不对，这是夸我呢？还是在骂我？
厚黑？啥叫厚黑？我咋厚黑了？
我老顾，生在新中国、长在红旗下。13岁，就站在主席台上挨批斗；而后，十年如一日学《毛选》。23岁，又英勇地刷出“打倒张春桥”的大标语；后来才知道，这就是著名的“南京反标事件”、北京天安门“四五运动”的先声，相当于张志新、林昭、遇罗克。
我老顾不过是个没死的英雄。咋厚黑了？哪厚黑了？
谁厚黑？鲁迅才厚黑！1935年秋，红军长征到达陕北，鲁迅根本不知道，楞说发去了慰问电。这不是厚黑是啥？哦，这不怪鲁迅。
反正，鲁迅不是个好动西！1936年秋，鲁迅终于死了。这亲日分子、汉奸嫌疑犯，却楞是弄块写有“民族魂”的白布盖身上。哦，这也不怪鲁迅。
文革，许广平说《毛泽东思想的阳光照耀着鲁迅》（见《红旗》1966年第14期）。毛泽东思想是啥时才有的？1945年，刘少奇才提出，这以后才叫“毛泽东思想”。毛泽东思想咋照耀鲁迅？这不是厚黑是啥？耶，这咋也不能怪鲁迅？那怪谁？怪毛泽东？是毛泽东厚黑？竟照耀着前人？
不能全怪老毛。慰问电，老毛不知道。鲁迅死，在上海白区，老毛也不知道。党有错，是党厚黑。
对了，如果我厚黑，那是跟党学的――生在新中国、长在厚黑下。
没错，是党手把手教会了我如何厚黑。那李敖，两次坐牢，一次是帮人偷渡，一次是侵吞朋友财产；可他来大陆，党媒帮他吹，“骂国民党，坐国民党的大牢”。厚黑呵！我也吹，我坐过慈禧太后的大牢、袁世凯的大牢。
想通了，是党厚黑。那邓玉娇，毕竟杀了人，要不是英雄，要不是死囚，是不是这么个理？可，党说，“莫要打乱邓玉娇平静的生活”。于是，邓玉娇就从在十三亿人的视线中消失了。这是不是党很厚黑？是。
党能厚黑，大家就都能厚黑。是不是这理？所以，十三人亿都知道的邓玉娇事件，韩寒楞说不知道。韩寒很厚黑。
如今，厚黑已经在我中华大地蔚然成风，著名的事件有：躲猫猫、俯卧撑、打酱油、被坠楼、欺实马、鞋带上吊、“给我跪下”、大头娃娃、早熟门……
厚黑，已经成为我公安战士的拿手好戏，如：睡觉死、洗澡死、发狂死、摔跤死、喝水死、洗脸死、骷髅死、针刺死、激动死……
我人民群众正享受着：地沟油、苏丹红、毒粉丝、毒大米、毒馒头、皮革奶、敌敌畏、瘦肉精、三聚氰胺……
耶耶耶，这么说不好。毕竟，我也是生在新中国、长在厚黑下。从小，是党妈一把屎一把尿把我一手带大的；狼奶也是奶，是不是？
啥也不说了，说啥也没用。总而言之、言而总之，我一定要认认真真、踏踏实实、不择手段地向党学习，将厚黑进行到底！我也要伟大、光荣、正确，争取取得新时代的新阶段的新胜利！
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-14 于南京
老外不懂如何打造中国英雄
老外不懂如何打造中国英雄
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零二
BBC 简讯：北京不满外国视艾未未英雄
“中国政府对于外国把艾未未当作英雄看待感到不悦。
中国外交部发言人洪磊在周二（12日）的例行记者会上指出，艾未未是‘犯罪嫌疑人’，因此应该受到法律的惩罚。
洪磊表示，对于艾未未受到海外的支持，中国人民觉得很不解。”
BBC 发以上简讯，明显具有暗讽的意味。
大家都知道我老顾，是中国第一公共知识分子，不可能“替党说话”；而如果要我说句公道话，那我得说――老外，不懂得如何打造中国英雄。
老外不懂如何打造中国英雄，此话怎讲呢？
其一，老外不懂得中国人崇拜“平民英雄”；其二，老外不懂得党忌讳“疑似有政治背景”；其三，老外不懂得党具有“吃软不吃硬”的光荣传统。
具体，且看我老顾道来。
中国人，崇拜“平民英雄”。此，由来已久。如，陈胜吴广，平民英雄吧？绿林赤眉，平民英雄吧？即便是白莲教，那亦属于平民英雄。
平民英雄，不单是中国人的崇拜，而且具有中国式的审美趋向。美猴王孙悟空，所当过的、最大的官，不过是个弼马温。宋公明哥哥，怒杀阎婆惜之前，亦不过是个县衙里当差的小吏――押司，相当于今天的文秘。知道《三国演义》为何成为中国的经典名著吗？最重要的原因之一，是其写活了诸葛孔明。而诸葛孔明，什么出身？耕读人家。
老外傻碧日吊，自以为聪明。前几年，猛捧茅于轼；如今，则把艾未未当成英雄。茅于轼什么人？著名桥梁专家茅以升家族之后，贵胄子弟。艾未未什么人？著名红色诗人艾青亲子，太子党。离老百姓太远，所以茅于轼总挨骂。而艾未未，是因为“失踪”了，所以大家伙拼死拼活地呼唤。如果去向明了，谁还肯拼命？
咋样？老外不懂吧？这是其一。
其二，则是怕有“疑似有政治背景”。其实，这也不能太怪谁，这是每一个国家或政党的心病。
如，现今有研究资料显示，列宁及其布尔什维克，曾受到过当时的德国的特别经费的支持。你想，这俄罗斯人民，是不是活碧大吊丑？革命了几十年，全踏马的相当于德国间谍，冤不冤？愧不愧？
老外，傻碧十三。去年，捧个刘晓波。刘晓波坐牢是不假，可他坐牢照样拿工资，还不老少，国外给。你老外想，这都是明明白白、说得清楚的。可，党不是这么想的呵！党，以为是卖情报，咋办？党抓不住把柄，拿08说事。其实，那08不就是上书吗？所以，我老顾赠一雅号给刘，叫“刘爱卿”。
如今，你老外把艾未未当成英雄，这不是害了他吗？怎讲呢？艾未未有钱，党想：这钱哪来的？你说开展会、卖复制品。党会想：那老顾复制个自己的老几把卖给你们要不要？不要？不就对了？假的也值钱？党可精着呢，没准也做过假。
这其三，就是老外不懂得伟大的党具有“吃软不吃硬”的光荣传统。
想当年，刚建国，那可是一穷二白吧？抗美援朝的问题，摆到桌上了，打不打？打！拼掉几十万人，也打。而中日建交，田中角荣一个点头哈腰，咱战争赔款都不要了，是不是？
党的脾气可倔呢，比我老顾还倔。我都犟不过党，只能西皮二黄、跟党耍嘴皮子，什么“跟党玩一把”呀、“党日我，我日党”呀。
你们政府、机构、媒体一起上，党会咋想呢？党觉得：抓对了。党想：如果是抓错了，那老外急个啥、急啥呢？
跟党玩，要了解党，摸透党的脾气，知道党的爱好，熟悉党的习惯……等等、等等。不能说了，再说犯忌。
这样吧，我老顾教你们，怎样具体进行操作――
从现在起，你们就不要再别提艾未未了，一个字也别提，鸦雀无声。
那干啥呢？炒我老顾。所有政府、机构、媒体一起动，天天嚷嚷：“顾晓军是民族英雄”、“抗议打压顾晓军”、“立即释放顾晓军”……知道“三十六计”吗？这就叫“无中生有”？
党晕啦，不明白咋回事；你们别管，继续炒。啥美国《时代》周刊，上！一期两封面。啥诺奖，改，一年颁三，三个都给我老顾……党彻底傻眼，集中所有的国宝查我老顾，没精力忙艾未未了，没准就说：你回吧。
知道这啥计么？正版围魏救赵。
咋样？这计咋样？好吧？这也有说道，叫：一箭双雕――只炒我老顾一个，出两英雄――顾晓军、艾未未。
没准党一不留神，把刘爱卿也给放了。那你们可就赚大了，是不？
跟党玩，要顺着毛抹。党也是人，也爱听好听的，也喜欢别个拍马屁。见人家余秋雨没有？都“十大股东”了，有人查过税吗？
老外就是老外，不懂得如何打造中国英雄，吭了刘爱卿，害了艾未未，便宜了韩寒……耶，不能再说；再说，就要说到党的高级特工了。
天机不可泄也。就此打住，守口如瓶。
总之老外很傻很天真。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-13 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零二
BBC 简讯：北京不满外国视艾未未英雄
“中国政府对于外国把艾未未当作英雄看待感到不悦。
中国外交部发言人洪磊在周二（12日）的例行记者会上指出，艾未未是‘犯罪嫌疑人’，因此应该受到法律的惩罚。
洪磊表示，对于艾未未受到海外的支持，中国人民觉得很不解。”
BBC 发以上简讯，明显具有暗讽的意味。
大家都知道我老顾，是中国第一公共知识分子，不可能“替党说话”；而如果要我说句公道话，那我得说――老外，不懂得如何打造中国英雄。
老外不懂如何打造中国英雄，此话怎讲呢？
其一，老外不懂得中国人崇拜“平民英雄”；其二，老外不懂得党忌讳“疑似有政治背景”；其三，老外不懂得党具有“吃软不吃硬”的光荣传统。
具体，且看我老顾道来。
中国人，崇拜“平民英雄”。此，由来已久。如，陈胜吴广，平民英雄吧？绿林赤眉，平民英雄吧？即便是白莲教，那亦属于平民英雄。
平民英雄，不单是中国人的崇拜，而且具有中国式的审美趋向。美猴王孙悟空，所当过的、最大的官，不过是个弼马温。宋公明哥哥，怒杀阎婆惜之前，亦不过是个县衙里当差的小吏――押司，相当于今天的文秘。知道《三国演义》为何成为中国的经典名著吗？最重要的原因之一，是其写活了诸葛孔明。而诸葛孔明，什么出身？耕读人家。
老外傻碧日吊，自以为聪明。前几年，猛捧茅于轼；如今，则把艾未未当成英雄。茅于轼什么人？著名桥梁专家茅以升家族之后，贵胄子弟。艾未未什么人？著名红色诗人艾青亲子，太子党。离老百姓太远，所以茅于轼总挨骂。而艾未未，是因为“失踪”了，所以大家伙拼死拼活地呼唤。如果去向明了，谁还肯拼命？
咋样？老外不懂吧？这是其一。
其二，则是怕有“疑似有政治背景”。其实，这也不能太怪谁，这是每一个国家或政党的心病。
如，现今有研究资料显示，列宁及其布尔什维克，曾受到过当时的德国的特别经费的支持。你想，这俄罗斯人民，是不是活碧大吊丑？革命了几十年，全踏马的相当于德国间谍，冤不冤？愧不愧？
老外，傻碧十三。去年，捧个刘晓波。刘晓波坐牢是不假，可他坐牢照样拿工资，还不老少，国外给。你老外想，这都是明明白白、说得清楚的。可，党不是这么想的呵！党，以为是卖情报，咋办？党抓不住把柄，拿08说事。其实，那08不就是上书吗？所以，我老顾赠一雅号给刘，叫“刘爱卿”。
如今，你老外把艾未未当成英雄，这不是害了他吗？怎讲呢？艾未未有钱，党想：这钱哪来的？你说开展会、卖复制品。党会想：那老顾复制个自己的老几把卖给你们要不要？不要？不就对了？假的也值钱？党可精着呢，没准也做过假。
这其三，就是老外不懂得伟大的党具有“吃软不吃硬”的光荣传统。
想当年，刚建国，那可是一穷二白吧？抗美援朝的问题，摆到桌上了，打不打？打！拼掉几十万人，也打。而中日建交，田中角荣一个点头哈腰，咱战争赔款都不要了，是不是？
党的脾气可倔呢，比我老顾还倔。我都犟不过党，只能西皮二黄、跟党耍嘴皮子，什么“跟党玩一把”呀、“党日我，我日党”呀。
你们政府、机构、媒体一起上，党会咋想呢？党觉得：抓对了。党想：如果是抓错了，那老外急个啥、急啥呢？
跟党玩，要了解党，摸透党的脾气，知道党的爱好，熟悉党的习惯……等等、等等。不能说了，再说犯忌。
这样吧，我老顾教你们，怎样具体进行操作――
从现在起，你们就不要再别提艾未未了，一个字也别提，鸦雀无声。
那干啥呢？炒我老顾。所有政府、机构、媒体一起动，天天嚷嚷：“顾晓军是民族英雄”、“抗议打压顾晓军”、“立即释放顾晓军”……知道“三十六计”吗？这就叫“无中生有”？
党晕啦，不明白咋回事；你们别管，继续炒。啥美国《时代》周刊，上！一期两封面。啥诺奖，改，一年颁三，三个都给我老顾……党彻底傻眼，集中所有的国宝查我老顾，没精力忙艾未未了，没准就说：你回吧。
知道这啥计么？正版围魏救赵。
咋样？这计咋样？好吧？这也有说道，叫：一箭双雕――只炒我老顾一个，出两英雄――顾晓军、艾未未。
没准党一不留神，把刘爱卿也给放了。那你们可就赚大了，是不？
跟党玩，要顺着毛抹。党也是人，也爱听好听的，也喜欢别个拍马屁。见人家余秋雨没有？都“十大股东”了，有人查过税吗？
老外就是老外，不懂得如何打造中国英雄，吭了刘爱卿，害了艾未未，便宜了韩寒……耶，不能再说；再说，就要说到党的高级特工了。
天机不可泄也。就此打住，守口如瓶。
总之老外很傻很天真。
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顾晓军 2011-4-13 于南京
盼中美在指责声中彰显人权
盼中美在指责声中彰显人权
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零一
2011-04-09，人民网发表《美国发表2010年人权报告 称中国人权状况恶化》，道“美方不改颐指气使的偏见与傲慢，对中国人权状况说三道四。美国国务卿克林顿8日在正式公布《2010年人权国别报告》之际发表讲话。克林顿说，美国对2010年三种不断增长的趋势特别感到‘不安’，一为普遍蔓延的对公民社会活动人士的镇压；二为剥夺互联网自由进而侵犯基本的言论、集会和结社自由。此外便是对易受伤害的少数群体的镇压，这些少数群体既包括种族、宗教上的少数民族，也包括同性恋、两性恋和变性人。在谈到中国人权状况时，克林顿妄称，在2011年第一季度，美方看到中国负面趋势变得更加‘恶化’。”
以上，基本上描述了――美国就人权问题，对中国的指责。
2011-04-12，人民日报发表《“人权教师爷”可以休矣》，称“根据刚刚面世的2010年美国全国人口普查，其拉美裔人口已达5050万。在这一迅速增长的族群中，有相当一部分被称为‘无证明文件工人’的非法移民，他们绝大多数只能依靠出卖体力谋生，其人权状况堪忧。”
以上，描述了――就人权问题，中国对美国的指责。
2011-04-09人民网发表的《美国发表2010年人权报告 称中国人权状况恶化》，认为美方不该对中国人权状况说三道四。2011-04-12人民日报发表《“人权教师爷”可以休矣》，标题直接反映出“‘人权教师爷’可以休矣”。
而我认为：人权问题，是人类社会共同的大问题。因此，“人权教师爷”不单不该“休矣”，而且应该认认真真、极负责任地“说三道四”。当然，这种“说三道四”不是单向的，而是相互的，在相互的指责声中，彰显人类社会的人权。
因此，我举双手支持――美国每年发布的人权国别报告，尤其支持报告认真、严肃地谈中国的人权状况问题。同时，我也举双手支持――中国发布人权报告，反制美国，让“人权教师爷”做的更好，成为人类社会人权状况的表率。
总之，我以为：人权问题，不是“可以休矣”，而是应该多谈、大谈而特谈，在相互的指责声中，彼此促进，从而真正地彰显人权。
中美都是大国，都是人口众多、且有能力的大国，应负起大国责任，为人类社会的人权状况，作出表率。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-12 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零一
2011-04-09，人民网发表《美国发表2010年人权报告 称中国人权状况恶化》，道“美方不改颐指气使的偏见与傲慢，对中国人权状况说三道四。美国国务卿克林顿8日在正式公布《2010年人权国别报告》之际发表讲话。克林顿说，美国对2010年三种不断增长的趋势特别感到‘不安’，一为普遍蔓延的对公民社会活动人士的镇压；二为剥夺互联网自由进而侵犯基本的言论、集会和结社自由。此外便是对易受伤害的少数群体的镇压，这些少数群体既包括种族、宗教上的少数民族，也包括同性恋、两性恋和变性人。在谈到中国人权状况时，克林顿妄称，在2011年第一季度，美方看到中国负面趋势变得更加‘恶化’。”
以上，基本上描述了――美国就人权问题，对中国的指责。
2011-04-12，人民日报发表《“人权教师爷”可以休矣》，称“根据刚刚面世的2010年美国全国人口普查，其拉美裔人口已达5050万。在这一迅速增长的族群中，有相当一部分被称为‘无证明文件工人’的非法移民，他们绝大多数只能依靠出卖体力谋生，其人权状况堪忧。”
以上，描述了――就人权问题，中国对美国的指责。
2011-04-09人民网发表的《美国发表2010年人权报告 称中国人权状况恶化》，认为美方不该对中国人权状况说三道四。2011-04-12人民日报发表《“人权教师爷”可以休矣》，标题直接反映出“‘人权教师爷’可以休矣”。
而我认为：人权问题，是人类社会共同的大问题。因此，“人权教师爷”不单不该“休矣”，而且应该认认真真、极负责任地“说三道四”。当然，这种“说三道四”不是单向的，而是相互的，在相互的指责声中，彰显人类社会的人权。
因此，我举双手支持――美国每年发布的人权国别报告，尤其支持报告认真、严肃地谈中国的人权状况问题。同时，我也举双手支持――中国发布人权报告，反制美国，让“人权教师爷”做的更好，成为人类社会人权状况的表率。
总之，我以为：人权问题，不是“可以休矣”，而是应该多谈、大谈而特谈，在相互的指责声中，彼此促进，从而真正地彰显人权。
中美都是大国，都是人口众多、且有能力的大国，应负起大国责任，为人类社会的人权状况，作出表率。
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顾晓军 2011-4-12 于南京
恶讯：艾未未或许会垮
恶讯：艾未未或许会垮
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零零
惊闻恶讯――
“我的中国：BBC:艾未未偷逃税达6000万之巨- 由hotdog99发表- 文学城
50 分钟前 - BBC消息，艾未未已被北京税务部门带走，据称不日将就其偷税漏税问题提出监控。据BBC北京记者站消息，艾未未在周日被北京警方拒绝出境后，已被北京市地方税务局某案件 ...”
打开，全部内容如下：
“艾未未偷逃税达6000万之巨
BBC消息，艾未未已被北京税 务部门带走，据称不日将就其偷税漏税问题提出监控。据BBC北京记者站消息，艾未未在周日被北京警方拒绝出境后，已被北京市地方税务局某案件工作组带走， 据称艾未未在去年有严重的漏税行为，目前艾未未已承认在2010年复制圆明园兽首，卖出两套，获利1200万美元；出售1亿颗陶瓷葵花籽，每颗30元至 1.5元不等，现已卖出1千万颗（淘宝网上有售），合计漏税6000余万元，已被列为北京今年十大偷税漏税案件之一。此案近期将移送北京市第一检察院，在 近期各地维权人士纷纷被控颠覆罪的风潮中，著名内地维权人艾未未却意外的因经济问题漏税落马，让境内外媒体和各界人士大跌眼镜，但也有消息指出，艾未未近年来在各地高调维权做秀，并频繁参加境内外艺术活动演说，似与其经济收入不符，且早被内地有关税务司法部门关照，落马也只是时间早晚问题。BBC北京记者站马克报道。
由于偷逃税额巨大，根据中国大陆刑法，艾未未可能会被处3年以上7年以下有期徒刑，并处罚金。
搜索“艾未未偷逃税达6000万之巨”――
艾未未偷逃税达6000万之巨- 四月杂谈- 四月青年社区
艾未未偷逃税达6000万之巨- 西奴揭秘- 进步社会网
有人说BBC说艾未未偷逃税达6000万之巨zz - 未名空间(mitbbs.com)
我爱我家：艾未未偷逃税达6000万之巨- 由Hello发表- 文学城
新华社：艾未未涉嫌经济犯罪受调查- 新闻时事- 多维论坛
……
打开“新华社：艾未未涉嫌经济犯罪受调查- 新闻时事- 多维论坛”：
“BBC、博讯：艾未未奸商嘴脸暴露，涉嫌重大偷漏税！艾未未偷逃税达6000万之巨 [博讯] BBC消息……”
记得：邓玉娇事件中，传出公盟偷逃税，要罚一百多万。
记得：许志永也很愤怒，也很英勇……
后来，一是不让谈公盟，二是我忙于挺邓玉娇，待到许志永重新出现，不久就见到“公盟税案已撤销”。再后来，就是《公盟“钱会云之死真相”调查报告》。
网络上说：
“艾未未妻子：至今仍无丈夫音信
艾未未妻子路青（11日）接受BBC中文网电话采访时说“失踪”一个星期后，至今仍无音信，路青同时证实，艾未未的表弟兼司机昨天凌晨突然失踪，他们公司的一位叫刘正刚的建筑程师也于前天（9日）被三、四人带走…”
如果日后的艾未未变了，我也不会太怪他，只要他不拿出诸如《公盟“钱会云之死真相”调查报告》。
艾未未的家人，乃至其家族，此时此刻度日如年……我能理解，我经历过。大劫难中、及其之后，不倒下的，毕竟是很少、很少。
艾未未，其实是一个好人、一个特立独行的好人――
“jason5ng32 我只见过一次艾未未，去年在美国大使馆座谈的时候。进入大使馆是要上交身份证的，我们所有人都交了，但艾未未拒绝，他说美国人无权查看他身份证。当对使馆官员提问时，艾未未着眼于执行层的问题，他更愿意从实际出发，做能够在短期内看到效果的事。”
“逆转录@ lihlii ：的“T @ G_Xie ：以前祖国欺负别人我都没哭，这次对艾未未动手，我没有愤怒只剩下悲伤部分。我痛苦的是你们试图抹去的是人性最美好的那。＃aiww”
我老顾，也只剩下悲伤。
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顾晓军 2011-4-11 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之一千零零零
惊闻恶讯――
“我的中国：BBC:艾未未偷逃税达6000万之巨- 由hotdog99发表- 文学城
50 分钟前 - BBC消息，艾未未已被北京税务部门带走，据称不日将就其偷税漏税问题提出监控。据BBC北京记者站消息，艾未未在周日被北京警方拒绝出境后，已被北京市地方税务局某案件 ...”
打开，全部内容如下：
“艾未未偷逃税达6000万之巨
BBC消息，艾未未已被北京税 务部门带走，据称不日将就其偷税漏税问题提出监控。据BBC北京记者站消息，艾未未在周日被北京警方拒绝出境后，已被北京市地方税务局某案件工作组带走， 据称艾未未在去年有严重的漏税行为，目前艾未未已承认在2010年复制圆明园兽首，卖出两套，获利1200万美元；出售1亿颗陶瓷葵花籽，每颗30元至 1.5元不等，现已卖出1千万颗（淘宝网上有售），合计漏税6000余万元，已被列为北京今年十大偷税漏税案件之一。此案近期将移送北京市第一检察院，在 近期各地维权人士纷纷被控颠覆罪的风潮中，著名内地维权人艾未未却意外的因经济问题漏税落马，让境内外媒体和各界人士大跌眼镜，但也有消息指出，艾未未近年来在各地高调维权做秀，并频繁参加境内外艺术活动演说，似与其经济收入不符，且早被内地有关税务司法部门关照，落马也只是时间早晚问题。BBC北京记者站马克报道。
由于偷逃税额巨大，根据中国大陆刑法，艾未未可能会被处3年以上7年以下有期徒刑，并处罚金。
搜索“艾未未偷逃税达6000万之巨”――
艾未未偷逃税达6000万之巨- 四月杂谈- 四月青年社区
艾未未偷逃税达6000万之巨- 西奴揭秘- 进步社会网
有人说BBC说艾未未偷逃税达6000万之巨zz - 未名空间(mitbbs.com)
我爱我家：艾未未偷逃税达6000万之巨- 由Hello发表- 文学城
新华社：艾未未涉嫌经济犯罪受调查- 新闻时事- 多维论坛
……
打开“新华社：艾未未涉嫌经济犯罪受调查- 新闻时事- 多维论坛”：
“BBC、博讯：艾未未奸商嘴脸暴露，涉嫌重大偷漏税！艾未未偷逃税达6000万之巨 [博讯] BBC消息……”
记得：邓玉娇事件中，传出公盟偷逃税，要罚一百多万。
记得：许志永也很愤怒，也很英勇……
后来，一是不让谈公盟，二是我忙于挺邓玉娇，待到许志永重新出现，不久就见到“公盟税案已撤销”。再后来，就是《公盟“钱会云之死真相”调查报告》。
网络上说：
“艾未未妻子：至今仍无丈夫音信
艾未未妻子路青（11日）接受BBC中文网电话采访时说“失踪”一个星期后，至今仍无音信，路青同时证实，艾未未的表弟兼司机昨天凌晨突然失踪，他们公司的一位叫刘正刚的建筑程师也于前天（9日）被三、四人带走…”
如果日后的艾未未变了，我也不会太怪他，只要他不拿出诸如《公盟“钱会云之死真相”调查报告》。
艾未未的家人，乃至其家族，此时此刻度日如年……我能理解，我经历过。大劫难中、及其之后，不倒下的，毕竟是很少、很少。
艾未未，其实是一个好人、一个特立独行的好人――
“jason5ng32 我只见过一次艾未未，去年在美国大使馆座谈的时候。进入大使馆是要上交身份证的，我们所有人都交了，但艾未未拒绝，他说美国人无权查看他身份证。当对使馆官员提问时，艾未未着眼于执行层的问题，他更愿意从实际出发，做能够在短期内看到效果的事。”
“逆转录@ lihlii ：的“T @ G_Xie ：以前祖国欺负别人我都没哭，这次对艾未未动手，我没有愤怒只剩下悲伤部分。我痛苦的是你们试图抹去的是人性最美好的那。＃aiww”
我老顾，也只剩下悲伤。
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顾晓军 2011-4-11 于南京
王朔丫的使坏 唆使党抓艾未未
王朔丫的使坏 唆使党抓艾未未
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十九
据外媒报道：新华社称艾未未被控“艺术剽窃”。悉尼晨锋报澳洲时间4月11日（周一）报道，中国官方新华社称被拘捕的艺术家艾未未被控2007年在德国的一次展出中“剽窃”。新华社报道说，艾未未被指控的“剽窃”是指艾未未于2007年召集了1001个“普通”中国人飞往德国参加“真人展”。中国（内地）小说家王朔在其博客中称，西安美术学院艺术教授岳路平才是该灵感的原创者。
党呀党呀党呀党，你咋这么糊涂呢？
剽窃，从来是指：抄袭他人的著作（包括部分窃取）。就是说，被抄袭、窃取、占有的，是指已完成的原创作品。灵感，不是完整的作品。灵感者，若在某场合透露过，首先自己有责任；而他人作品，与其想法相似，这在文学艺术创作中叫“撞车”。如果他人完成的作品，确实受灵感透露者影响，也只能是“受其启发”，或叫“借鉴”。具体问题要具体分析，不能简单地说成是“剽窃”。
党呀党呀党呀党，明白了吗？
党呀党，你咋能信王朔的呢？王朔丫的是江郎才尽、过期作废、红眼病……等等综合并发症患者。上次袁腾飞事件，他丫的也出来乱咧咧，他丫的是欠揍！等我老顾有空进京，上门去给他丫的两个大嘴巴，他一准能改。
党呀党呀党呀党，即便算艾未未“艺术剽窃”，这与“失踪”又有什么关系呢？
党呀党，你们咋不动脑子呢？错了，不好说，别说懂不懂？得赶紧改、找个台阶下，知道不？这乱咧咧，不是开国际玩笑吗？不是出国际洋相吗？你们不要脸，我可丢不起这人！谁发的文？先打他屁屁！
这事这样办，就算是――王朔丫的使坏，唆使党抓艾未未。
党呀党呀党呀党，咱中国的大事，多着呢！干嘛整天围着艾未未转？赶紧放了他，随便找个借口。对了，就说：王朔丫的使坏，唆使党抓艾未未。谁叫他分不清“借鉴”与“剽窃”的？给他丫的点苦吃吃。
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顾晓军 2011-4-11 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十九
据外媒报道：新华社称艾未未被控“艺术剽窃”。悉尼晨锋报澳洲时间4月11日（周一）报道，中国官方新华社称被拘捕的艺术家艾未未被控2007年在德国的一次展出中“剽窃”。新华社报道说，艾未未被指控的“剽窃”是指艾未未于2007年召集了1001个“普通”中国人飞往德国参加“真人展”。中国（内地）小说家王朔在其博客中称，西安美术学院艺术教授岳路平才是该灵感的原创者。
党呀党呀党呀党，你咋这么糊涂呢？
剽窃，从来是指：抄袭他人的著作（包括部分窃取）。就是说，被抄袭、窃取、占有的，是指已完成的原创作品。灵感，不是完整的作品。灵感者，若在某场合透露过，首先自己有责任；而他人作品，与其想法相似，这在文学艺术创作中叫“撞车”。如果他人完成的作品，确实受灵感透露者影响，也只能是“受其启发”，或叫“借鉴”。具体问题要具体分析，不能简单地说成是“剽窃”。
党呀党呀党呀党，明白了吗？
党呀党，你咋能信王朔的呢？王朔丫的是江郎才尽、过期作废、红眼病……等等综合并发症患者。上次袁腾飞事件，他丫的也出来乱咧咧，他丫的是欠揍！等我老顾有空进京，上门去给他丫的两个大嘴巴，他一准能改。
党呀党呀党呀党，即便算艾未未“艺术剽窃”，这与“失踪”又有什么关系呢？
党呀党，你们咋不动脑子呢？错了，不好说，别说懂不懂？得赶紧改、找个台阶下，知道不？这乱咧咧，不是开国际玩笑吗？不是出国际洋相吗？你们不要脸，我可丢不起这人！谁发的文？先打他屁屁！
这事这样办，就算是――王朔丫的使坏，唆使党抓艾未未。
党呀党呀党呀党，咱中国的大事，多着呢！干嘛整天围着艾未未转？赶紧放了他，随便找个借口。对了，就说：王朔丫的使坏，唆使党抓艾未未。谁叫他分不清“借鉴”与“剽窃”的？给他丫的点苦吃吃。
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顾晓军 2011-4-11 于南京
司马南等着艾未未告你诬陷罪
司马南等着艾未未告你诬陷罪
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十八
最近支持艾未未的文章写得太多了，恐怕《艾未未之后，下一个是谁？》，真的是要轮到我了。
然而，司马南说：“艾未未你小子可以脱裤子搞你的裸体艺术，但是你那个政治是不靠谱的。更何况你拿着国外的钱干这种事，不明不白啊。”
于是，我就不得不带病又上阵了。
无论是谁，如果真的是“拿着国外的钱”，搞政治；那么，国宝们，确实是可以抓他的。我以为如此。
国宝们，干得就是这，吃得就是这。至于政府眼下的一些所作所为，应不应该去维护？这是政治。国宝们不会去深究，他们是搞业务的。
此外，如今的国宝们，业务的范围是不是太宽了？也不是文本讨论的话题。于是，我们还回到司马南提出的问题上来。
在展开司马南“指控”艾未未“拿着国外的钱”搞政治之前，我们当厘清三个概念――
第一、如果是挣外国人的钱，那么，与“拿着国外的钱”，是两个完全不同的概念。这是我们必须弄清的。
第二、无论是口语表达、还是文字叙述，其中的推论、与指证，也是两个完全不同的概念。于此，我们也是必须弄明白的。
第三、无论口语表达还是文字叙述，如果是指证，就必须拿出确凿的证据来。否则，轻则是造谣，重则构成诬陷罪。这也是人人都该知道的。
那么，我们现在可以看一看司马南的整段原话了――
“十三亿人在资源瓶颈这么厉害的情况下，在虎狼环伺的世界上，在中国民族六十年刚刚呈现往上走的时候，我们听你大胡子艾未未的，跟着你上街，闹街头政治，中国老百姓日子过好了？凭什么呀。也可能小孩一听你，脑子跟着一热。反正像我这样的，50岁的小老头，我凭我常识我就判断，艾未未你小子可以脱裤子搞你的裸体艺术，但是你那个政治是不靠谱的。更何况你拿着国外的钱干这种事，不明不白啊。”――摘自德国之声 2011.04.10《司马南抨击艾未未……》
大家注意：“跟着你上街，闹街头政治”，这就属于指控，而不是推论。“更何况你拿着国外的钱干这种事”，这也同样属于指控，而不是推论。
艾未未有没有号召“上街，闹街头政治”，我不知道；“上街，闹街头政治”合不合理、合不合法，这里也不去理论。应当清楚的是：司马南的意思是――艾未未“拿着国外的钱”，号召“上街，闹街头政治”。
那么，司马南就应当拿出两项证据：一、艾未未号召“上街，闹街头政治”的口头表达的录音或网络或书面表述的文字证据。二、艾未未为号召“上街，闹街头政治”领“国外的钱”的证据。
于以上所述两项证据的第一项，鉴于艾未未的大大咧咧、鉴于艾未未在网络上的言论较多，司马南若在其中找到些牵强附会的“证据”，也许是有可能的。
但是，司马南若拿出于以上所述两项证据的第二项，这几乎是没有可能的。其一，艾未未如果有钱，不等于领了“国外的钱”。这就是我在上面强调厘清“挣外国人的钱”与“拿着国外的钱”是两个完全不同概念的意义所在。其二，退一万步来说，即便是艾未未领了“国外的钱”，会告诉司马南吗？会把证据交给司马南吗？司马南与艾未未是什么关系？也许，与我一样，并不认识艾未未，甚至在网络上也没有来往过。那么，司马南除了设法去伪造证据，就没有其他选择了。
更重要的是，我们知道：艾未未，是在机场被带走的，而不是被他居住段的派出所带走的，那么，带走他的人，应该是国宝；而惊动国宝，则应该是艾未未涉及到了国家安全问题。然而，到目前为止，外交部与党媒，都一口咬定艾未未“涉嫌经济犯罪”。这说明什么？说明：目前国宝手里没有过硬的、艾未未领“国外的钱”的证据。而国宝都拿不出证据，你司马南咋可能有证据呢？
至此，我可以准确地说：司马南，已构成对艾未未的诬陷罪。无论艾未未事件结果如何，艾未未都可以将司马南告上法庭；如果法庭的判决公正的话，那么，司马南坐牢，已是早晚的事、不可避免的事情了。
司马南，你等着艾未未告你诬陷罪吧！趁艾未未暂时不能告你，赶紧想想如何狡辩。
此，也是给那些不懂得把握分寸、为某种目的而乱写文章的人的、一个教训；或者说，是一次严重警告。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-11 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十八
最近支持艾未未的文章写得太多了，恐怕《艾未未之后，下一个是谁？》，真的是要轮到我了。
然而，司马南说：“艾未未你小子可以脱裤子搞你的裸体艺术，但是你那个政治是不靠谱的。更何况你拿着国外的钱干这种事，不明不白啊。”
于是，我就不得不带病又上阵了。
无论是谁，如果真的是“拿着国外的钱”，搞政治；那么，国宝们，确实是可以抓他的。我以为如此。
国宝们，干得就是这，吃得就是这。至于政府眼下的一些所作所为，应不应该去维护？这是政治。国宝们不会去深究，他们是搞业务的。
此外，如今的国宝们，业务的范围是不是太宽了？也不是文本讨论的话题。于是，我们还回到司马南提出的问题上来。
在展开司马南“指控”艾未未“拿着国外的钱”搞政治之前，我们当厘清三个概念――
第一、如果是挣外国人的钱，那么，与“拿着国外的钱”，是两个完全不同的概念。这是我们必须弄清的。
第二、无论是口语表达、还是文字叙述，其中的推论、与指证，也是两个完全不同的概念。于此，我们也是必须弄明白的。
第三、无论口语表达还是文字叙述，如果是指证，就必须拿出确凿的证据来。否则，轻则是造谣，重则构成诬陷罪。这也是人人都该知道的。
那么，我们现在可以看一看司马南的整段原话了――
“十三亿人在资源瓶颈这么厉害的情况下，在虎狼环伺的世界上，在中国民族六十年刚刚呈现往上走的时候，我们听你大胡子艾未未的，跟着你上街，闹街头政治，中国老百姓日子过好了？凭什么呀。也可能小孩一听你，脑子跟着一热。反正像我这样的，50岁的小老头，我凭我常识我就判断，艾未未你小子可以脱裤子搞你的裸体艺术，但是你那个政治是不靠谱的。更何况你拿着国外的钱干这种事，不明不白啊。”――摘自德国之声 2011.04.10《司马南抨击艾未未……》
大家注意：“跟着你上街，闹街头政治”，这就属于指控，而不是推论。“更何况你拿着国外的钱干这种事”，这也同样属于指控，而不是推论。
艾未未有没有号召“上街，闹街头政治”，我不知道；“上街，闹街头政治”合不合理、合不合法，这里也不去理论。应当清楚的是：司马南的意思是――艾未未“拿着国外的钱”，号召“上街，闹街头政治”。
那么，司马南就应当拿出两项证据：一、艾未未号召“上街，闹街头政治”的口头表达的录音或网络或书面表述的文字证据。二、艾未未为号召“上街，闹街头政治”领“国外的钱”的证据。
于以上所述两项证据的第一项，鉴于艾未未的大大咧咧、鉴于艾未未在网络上的言论较多，司马南若在其中找到些牵强附会的“证据”，也许是有可能的。
但是，司马南若拿出于以上所述两项证据的第二项，这几乎是没有可能的。其一，艾未未如果有钱，不等于领了“国外的钱”。这就是我在上面强调厘清“挣外国人的钱”与“拿着国外的钱”是两个完全不同概念的意义所在。其二，退一万步来说，即便是艾未未领了“国外的钱”，会告诉司马南吗？会把证据交给司马南吗？司马南与艾未未是什么关系？也许，与我一样，并不认识艾未未，甚至在网络上也没有来往过。那么，司马南除了设法去伪造证据，就没有其他选择了。
更重要的是，我们知道：艾未未，是在机场被带走的，而不是被他居住段的派出所带走的，那么，带走他的人，应该是国宝；而惊动国宝，则应该是艾未未涉及到了国家安全问题。然而，到目前为止，外交部与党媒，都一口咬定艾未未“涉嫌经济犯罪”。这说明什么？说明：目前国宝手里没有过硬的、艾未未领“国外的钱”的证据。而国宝都拿不出证据，你司马南咋可能有证据呢？
至此，我可以准确地说：司马南，已构成对艾未未的诬陷罪。无论艾未未事件结果如何，艾未未都可以将司马南告上法庭；如果法庭的判决公正的话，那么，司马南坐牢，已是早晚的事、不可避免的事情了。
司马南，你等着艾未未告你诬陷罪吧！趁艾未未暂时不能告你，赶紧想想如何狡辩。
此，也是给那些不懂得把握分寸、为某种目的而乱写文章的人的、一个教训；或者说，是一次严重警告。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-11 于南京
艾未未之后，下一个是谁？
艾未未之后，下一个是谁？
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十七
2011-4-4，我在《艾未未被抓随想》中说：“艾未未被北京警方带走了。下一个就是李承鹏”。据悉，李承鹏吓得不日就关博了。
海外网站在炒“下一个是韩寒”。韩寒？他也配做“下一个”？
草泥马！请看网友跟贴――
《批判艾未未的反批判》／顾晓军 2011-4-10 8:54:00
烧金得紫烟 2011-4-10 13:41:00
本人孤陋寡闻，日前意外地读到了顾先生的博客。感到先生铮铮铁骨。面对丑恶，金刚怒目。先生文风独特，嬉笑怒骂皆成文章。近来，韩寒和杨恒均的表现让我颇感疑惑。读了先生的文章，如醍醐灌顶，茅塞顿开。
现在我们面对的这群流氓，你无论怎样蔑视他们，他们的无耻下流还是会超出你的想象。夸他们无耻之尤恐怕不是过誉。
改元好问诗一首赠顾晓军先生：纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平。老顾不狂谁会得，出门一笑大江横。
《解读艾母高瑛接受香港专访》／顾晓军 2011-4-9 17:30:00
路人 2011-4-10 10:26:00
解读很精彩！爱恨分明立场坚定。体现了顾老师的战斗精神。好样的！
小平安 2011-4-10 9:57:00
老太太太贪心了，当局已经让胖子成为了英雄，她还想让他儿子成为殉道者。
核泄盐荒 2011-4-9 21:27:00
艾母有骨气，不愧为未未的母亲。点评更精彩。
Tdsh 2011-4-9 20:03:00
“党经常教导我们大义灭亲，其实这是挑拨人民群众的关系。”更是没人性的做法。
《党别把艾未未炒成了钱云会》／顾晓军 2011-4-8 15:03:00
Laoyu 2011-4-8 23:34:00
句句是实话，可档没办法，积重难返，过一天算一天吧
Tdsh 2011-4-8 15:48:00
“艾未未是太子党，刘晓波是党的爱卿，茅于轼是党的导盲犬，杨恒均是党的高级特工，韩寒是党的大5毛……而我则是“跟党玩一把”，党是我的陪练，在拳击中相当于沙袋。”说顾先生独秀，一点不假！不过遭嫉妒就难免了。
《党就艾未未事件与我“躲猫猫”》／顾晓军 2011-4-7 13:54:00
游客 2011-4-9 18:25:00
喜怒笑骂皆成文章，像投枪、似匕首。敬佩！
1 people 2011-4-7 19:49:00
HI GU, YOU REALLY IS HERO AND LEGEND,EVEN I DON'T AGREE YOUR POINT ON 鲁迅。（Google 翻译：嗨谷，你真的是英雄传说，连我自己都不同意你对鲁迅点。）
《请党保全艾未未的政治人格》／顾晓军 2011-4-7 1:05:00
独秀的金羊 2011-4-7 12:22:00
在我的脑海里艾未未没有顾晓军那么有分量，但是经这么一炼，艾未未就有了顾先生无可比的光环，艾未未在我心中，他没有失踪
《艾未未被抓随想（组图）》／顾晓军 2011-4-4 2:37:00
一介女草民 2011-4-6 13:33:00
专门为了评论注册了一个，如何转载走？让更多人看到，我们不是名人也许没啥大力量，但是绝不做围观者、等吃人血馒头的人！
《把马克思主义赶出中国去》／顾晓军 2011-4-3 14:28:00
独秀的金羊 2011-4-3 20:32:00
老顾出这么好的金点子，党应该感谢您，而您恳求被抓一把，这不是炒作吗？
独秀的金羊 2011-4-3 20:21:00
毛主席教导我们：“马克思主义的道理，千头万绪，归根结底就是一句话：造反 有理！”
现今维稳费高于军费，说明有造反的基础存在，那吗把马主义赶出中国是明智之举。顾晓军这一招最少可顶一万亿维稳费，最多则有可能使党千秋万代
民主博士 2011-4-3 15:01:00
你被抓了没用，我们会封锁所有有关消息，让你慢慢在里面老死的。
《还鲁迅以真面目，顾晓军是民族英雄》／山寺仙妖 2010-09-20 15:45:48
红尘 2011-4-2 20:15:00
一天要是看不到先生的文章，心中就不痛快，
一觉醒来 2011-4-2 11:21:00
如果老顾失踪，我们会更着急！
《鲁迅是祸 毛是推手》／顾晓军 2011-4-2 10:48:00
小贩 2011-4-2 10:51:00
我昨晚游艇俱乐部吃海鲜，今天去香港，过几天去澳洲海边看比基尼，你呢，在路边吃盐水鸭？
《历史是由激进派思想家推动的》／顾晓军 2011-4-1 10:05:00
独秀的金羊 2011-4-1 14:36:00
中国需要您这样的思想家，但我不愿把您称作精神领袖......
《笑谈杨恒均玩“失踪”》 ／顾晓军 2011-3-30 8:57:00
杨恒均 2011-4-1 22:44:00
我关机几天，全世界来找我，你试试看啊？
Ljhdeer 2011-3-30 13:52:00
老顾，你真牛！对某一件事的发生，大家的认识往往还停留在第一、二阶段的时候，你的思维已经跑到第五、六阶段了。很多人跟不上你思路很正常！当然不同的人有不同观点也是再正常不过的。
刘沙沙 2011-3-30 11:54:00
老顾又说对了，信力建博客说杨找到了，没事。
《刘沙沙你是一个大傻碧》／顾晓军 2011-3-29 14:04:00
一觉醒来 2011-3-30 9:57:00
放眼天心，又有几人懂得老顾的苦心！
《“跟党玩一把”和“被党玩一把”》／顾晓军 2011-3-27 20:40:00
Tdsh 2011-3-28 0:30:00
顾先生智慧出类勇气拔萃！是我最敬仰的人。
《害怕-联想-及顾晓军》／北岛之歌 2011-03-25 19:23
红尘 2011-3-26 18:55:00
顾晓军先生才真正是我中华民族的脊梁，北岛之歌／在下与你是英雄所见略同
《党很寂寞，我却开心起来了》／顾晓军 2011-3-26 8:40:00
独秀的金羊 2011-3-26 13:11:00
顾晓军先生傲立于风口，拔萃于文林！
以上有些跟贴，我是作了回复的。不过，此处一概略去；如果想看，可以到我的金羊博客来。
链接：http://guxiaojun.blog.ycwb.com/
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-10 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十七
2011-4-4，我在《艾未未被抓随想》中说：“艾未未被北京警方带走了。下一个就是李承鹏”。据悉，李承鹏吓得不日就关博了。
海外网站在炒“下一个是韩寒”。韩寒？他也配做“下一个”？
草泥马！请看网友跟贴――
《批判艾未未的反批判》／顾晓军 2011-4-10 8:54:00
烧金得紫烟 2011-4-10 13:41:00
本人孤陋寡闻，日前意外地读到了顾先生的博客。感到先生铮铮铁骨。面对丑恶，金刚怒目。先生文风独特，嬉笑怒骂皆成文章。近来，韩寒和杨恒均的表现让我颇感疑惑。读了先生的文章，如醍醐灌顶，茅塞顿开。
现在我们面对的这群流氓，你无论怎样蔑视他们，他们的无耻下流还是会超出你的想象。夸他们无耻之尤恐怕不是过誉。
改元好问诗一首赠顾晓军先生：纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平。老顾不狂谁会得，出门一笑大江横。
《解读艾母高瑛接受香港专访》／顾晓军 2011-4-9 17:30:00
路人 2011-4-10 10:26:00
解读很精彩！爱恨分明立场坚定。体现了顾老师的战斗精神。好样的！
小平安 2011-4-10 9:57:00
老太太太贪心了，当局已经让胖子成为了英雄，她还想让他儿子成为殉道者。
核泄盐荒 2011-4-9 21:27:00
艾母有骨气，不愧为未未的母亲。点评更精彩。
Tdsh 2011-4-9 20:03:00
“党经常教导我们大义灭亲，其实这是挑拨人民群众的关系。”更是没人性的做法。
《党别把艾未未炒成了钱云会》／顾晓军 2011-4-8 15:03:00
Laoyu 2011-4-8 23:34:00
句句是实话，可档没办法，积重难返，过一天算一天吧
Tdsh 2011-4-8 15:48:00
“艾未未是太子党，刘晓波是党的爱卿，茅于轼是党的导盲犬，杨恒均是党的高级特工，韩寒是党的大5毛……而我则是“跟党玩一把”，党是我的陪练，在拳击中相当于沙袋。”说顾先生独秀，一点不假！不过遭嫉妒就难免了。
《党就艾未未事件与我“躲猫猫”》／顾晓军 2011-4-7 13:54:00
游客 2011-4-9 18:25:00
喜怒笑骂皆成文章，像投枪、似匕首。敬佩！
1 people 2011-4-7 19:49:00
HI GU, YOU REALLY IS HERO AND LEGEND,EVEN I DON'T AGREE YOUR POINT ON 鲁迅。（Google 翻译：嗨谷，你真的是英雄传说，连我自己都不同意你对鲁迅点。）
《请党保全艾未未的政治人格》／顾晓军 2011-4-7 1:05:00
独秀的金羊 2011-4-7 12:22:00
在我的脑海里艾未未没有顾晓军那么有分量，但是经这么一炼，艾未未就有了顾先生无可比的光环，艾未未在我心中，他没有失踪
《艾未未被抓随想（组图）》／顾晓军 2011-4-4 2:37:00
一介女草民 2011-4-6 13:33:00
专门为了评论注册了一个，如何转载走？让更多人看到，我们不是名人也许没啥大力量，但是绝不做围观者、等吃人血馒头的人！
《把马克思主义赶出中国去》／顾晓军 2011-4-3 14:28:00
独秀的金羊 2011-4-3 20:32:00
老顾出这么好的金点子，党应该感谢您，而您恳求被抓一把，这不是炒作吗？
独秀的金羊 2011-4-3 20:21:00
毛主席教导我们：“马克思主义的道理，千头万绪，归根结底就是一句话：造反 有理！”
现今维稳费高于军费，说明有造反的基础存在，那吗把马主义赶出中国是明智之举。顾晓军这一招最少可顶一万亿维稳费，最多则有可能使党千秋万代
民主博士 2011-4-3 15:01:00
你被抓了没用，我们会封锁所有有关消息，让你慢慢在里面老死的。
《还鲁迅以真面目，顾晓军是民族英雄》／山寺仙妖 2010-09-20 15:45:48
红尘 2011-4-2 20:15:00
一天要是看不到先生的文章，心中就不痛快，
一觉醒来 2011-4-2 11:21:00
如果老顾失踪，我们会更着急！
《鲁迅是祸 毛是推手》／顾晓军 2011-4-2 10:48:00
小贩 2011-4-2 10:51:00
我昨晚游艇俱乐部吃海鲜，今天去香港，过几天去澳洲海边看比基尼，你呢，在路边吃盐水鸭？
《历史是由激进派思想家推动的》／顾晓军 2011-4-1 10:05:00
独秀的金羊 2011-4-1 14:36:00
中国需要您这样的思想家，但我不愿把您称作精神领袖......
《笑谈杨恒均玩“失踪”》 ／顾晓军 2011-3-30 8:57:00
杨恒均 2011-4-1 22:44:00
我关机几天，全世界来找我，你试试看啊？
Ljhdeer 2011-3-30 13:52:00
老顾，你真牛！对某一件事的发生，大家的认识往往还停留在第一、二阶段的时候，你的思维已经跑到第五、六阶段了。很多人跟不上你思路很正常！当然不同的人有不同观点也是再正常不过的。
刘沙沙 2011-3-30 11:54:00
老顾又说对了，信力建博客说杨找到了，没事。
《刘沙沙你是一个大傻碧》／顾晓军 2011-3-29 14:04:00
一觉醒来 2011-3-30 9:57:00
放眼天心，又有几人懂得老顾的苦心！
《“跟党玩一把”和“被党玩一把”》／顾晓军 2011-3-27 20:40:00
Tdsh 2011-3-28 0:30:00
顾先生智慧出类勇气拔萃！是我最敬仰的人。
《害怕-联想-及顾晓军》／北岛之歌 2011-03-25 19:23
红尘 2011-3-26 18:55:00
顾晓军先生才真正是我中华民族的脊梁，北岛之歌／在下与你是英雄所见略同
《党很寂寞，我却开心起来了》／顾晓军 2011-3-26 8:40:00
独秀的金羊 2011-3-26 13:11:00
顾晓军先生傲立于风口，拔萃于文林！
以上有些跟贴，我是作了回复的。不过，此处一概略去；如果想看，可以到我的金羊博客来。
链接：http://guxiaojun.blog.ycwb.com/
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-10 于南京
批判艾未未的反批判
批判艾未未的反批判
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十六
Google“艾未未”，见各类无耻抹黑文字如下；为正视听，顾爷不得不反批判之――
“艾未未涉嫌经济犯罪被公安机关依法调查_新闻_腾讯网
13 小时前 - 此前西方舆论不顾艾未未家属及境外媒体都知道艾未未被警方拘押的事实，一直称艾未未“失踪”，用这个词的特殊含义将中国政府比喻成“绑架者”。现在他们又先于中国法庭的”
顾晓军短评：腾讯咋如此无知呢？艾未未是从机场被带走的，家人没有见到“逮捕证”，也不知啥原因，这难道还不是“失踪”吗？
“艾未未的被抓体现了中国法律的威严- 两岸万花筒＊灌水专区＊ - 中国泛 ...
中国泛蓝联盟有关艾未未被抓一事，网上消息铺天盖地。艾未未妻子路青，据传是高瑛与锅炉工所生孩子，她被艺术界公称为“臭婊子”。艾未未有一个原配的妻子路青，却又爱上了杨佳、流氓燕等人，在私生活问题上十分开放”
顾晓军短评：什么玩意儿？流氓燕是母的，这都不知道？还“艾未未的被抓体现了中国法律的威严”？哪儿雇来的5毛？给“中国泛蓝联盟”丢人现眼！
“追求心理刺激，故意行走在法律边缘的艾未未- VOA Chinese - 帖文- 美国 ...
21 小时前 - 艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家”，是中国社会的特立独行者。他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，也喜欢在“法律的边缘”活动，做 ...”
顾晓军短评：喂，你是美国人操出来的吗？“故意行走在法律边缘”犯法吗？法律讲究的是不许突破法律条文，而不是不能擦边。法盲一个，也出来混？滚！回家背书去，从“人之初，性本善”开始，让你爹妈一起背。
“艾未未包二奶曝光- 西奴揭秘- 进步社会网
20 小时前 - 编者按：消息未经证实，艾未未包二奶、私生子曝光（独家新闻）解密者 艾未未妻子路青和“二奶”王芬等关联人的照片。原帖地址：”
顾晓军短评：“西奴”是哪儿的奴？还“进步社会网”，也太落后了。中国包二奶不犯法，知道不？哪个贪官不包几个？
“声讨国贼艾未未- 新闻时事- 多维论坛
多维论坛声讨国贼艾未未 中国警方7日对外表示，艾未未正因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查，一些西方媒体在第一时间质疑中国警方的说法，坚持用自己的逻辑解读并试图影响 ...”
顾晓军短评：正宗的美国5毛，整个一老外！还“声讨国贼艾未未”呢，“涉嫌经济犯罪”与“国贼”有嘛关系？喂，党给你们美元还是人民币？
“艾未未被抓好得很_乌有之乡
21 小时前 - 艾未未被抓好得很. 秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。我们镇反，还没有杀掉一些反革命的知识分子吗？我与民主人士辨论过，你骂我们秦始皇”
顾晓军短评：“艾未未被抓好得很”，这不是文革式标题吗？改成 “张宏良被抓好得很”、“孔庆东被抓好得很”……一样通用。
“当代陈世美--艾未未之背叛罪（图） zz - 未名空间(mitbbs.com)
标 题: 当代陈世美--艾未未之背叛罪（图） zz 发信站: BBS 未名空间站(Sat Apr 9 15:33:24 2011, 美东) 当代陈世美--艾未未之背叛罪（图） zz ...”
顾晓军短评：唉，5毛咋总是这么蠢呢？陈世美“涉嫌经济犯罪”了吗？没有嘛！如果老陈同志能活到今天，没准还是优秀党员、反贪骨干。
“道貌岸然的衣冠禽兽——艾未未zz - 未名空间(mitbbs.com)
标 题: 道貌岸然的衣冠禽兽——艾未未zz 发信站: BBS 未名空间站(Sat Apr 9 02:18:14 2011, 美东) 道貌岸然的衣冠禽兽——艾未未zz 很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私 ...”
顾晓军短评：耶！露底了，看来还是“反独裁”的罪过呀。艾未未应该感谢中国！如果活在斯大林时代，你叫都叫不出声来。
“抓艾未未是法律公正的一些体现zz wupo 法学与法律better smth水木...
17 小时前 - 艾未未，著名诗人艾青之子，画家艾轩的弟弟，作家艾丹的哥哥。艾未未妻子路青，据称，是高瑛（艾青继母）与锅炉工所生孩子，她被艺术界公称为“臭婊子”。艾未未有一个”
顾晓军短评：这搞“法学与法律”的网站，怎么把高瑛弄成了“艾青继母”？啥“臭婊子”？也是搞“法学与法律”的人该说的吗？
“人民网：环球时报评艾未未被拘：谁在违背法律精神 思考探讨与争鸣- 飞
2 个帖子 - 1 个作者 - 新贴子： 1小时前 他很多时候离中国法律的红线不远，或许他喜欢这样的..”
顾晓军短评：“他很多时候离中国法律的红线不远”？没突破“红线”，就没有犯法。懂不懂呵？还“人民网”呢，改日人民网吧！
“艾未未因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查，少数人借机焚烧中国最高法院大楼 ... 15 小时前 - 中国扩大禁止从日本进口食品的品种和产地范围艾未未因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查，少数人借机焚烧中国最高法院大楼博客博客中国博客动力blog blogdriver blogger ...”
顾晓军短评：我看了，里面没有“少数人借机焚烧中国最高法院大楼”内容。文不能这么做，钱不能这么挣，别艾未未出来，你却进去了。
“艾未未被拘事件始末- 新闻互动- 富网论坛富阳|富阳论坛|新富阳论坛|富..
1 个帖子 - 1 个作者 - 新贴子： 9 小时前 富网论坛艾未未被拘事件始末，艾未未被拘事件图片，艾未未被拘事件最新进展，艾未未被拘事件真像！《南风窗》采访录音整理艾未未：唐山大地震的时候你在干什.”
顾晓军短评：又一个扯几把蛋的！你能搞到“艾未未被拘事件图片”？那你就真出名了，还能发大财。
“《我看艾未未抄袭》 （王朔） 猫扑大杂烩网上曾炒得沸沸扬扬的
21 小时前 - 《我看艾未未抄袭》 （王朔） 网上曾炒得沸沸扬扬的艾未未抄袭西安艺术家岳路平作品一事，实际上我很久以前就知道了。艾未未用3000万元请1001个人去德国， ...”
顾晓军短评：这几把王朔，自己落伍了、就跟着毛左跑。记得上次搞袁腾飞，也有他的份。人咋能这么无耻呢？向顾爷学学做人！
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-10 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十六
Google“艾未未”，见各类无耻抹黑文字如下；为正视听，顾爷不得不反批判之――
“艾未未涉嫌经济犯罪被公安机关依法调查_新闻_腾讯网
13 小时前 - 此前西方舆论不顾艾未未家属及境外媒体都知道艾未未被警方拘押的事实，一直称艾未未“失踪”，用这个词的特殊含义将中国政府比喻成“绑架者”。现在他们又先于中国法庭的”
顾晓军短评：腾讯咋如此无知呢？艾未未是从机场被带走的，家人没有见到“逮捕证”，也不知啥原因，这难道还不是“失踪”吗？
“艾未未的被抓体现了中国法律的威严- 两岸万花筒＊灌水专区＊ - 中国泛 ...
中国泛蓝联盟有关艾未未被抓一事，网上消息铺天盖地。艾未未妻子路青，据传是高瑛与锅炉工所生孩子，她被艺术界公称为“臭婊子”。艾未未有一个原配的妻子路青，却又爱上了杨佳、流氓燕等人，在私生活问题上十分开放”
顾晓军短评：什么玩意儿？流氓燕是母的，这都不知道？还“艾未未的被抓体现了中国法律的威严”？哪儿雇来的5毛？给“中国泛蓝联盟”丢人现眼！
“追求心理刺激，故意行走在法律边缘的艾未未- VOA Chinese - 帖文- 美国 ...
21 小时前 - 艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家”，是中国社会的特立独行者。他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，也喜欢在“法律的边缘”活动，做 ...”
顾晓军短评：喂，你是美国人操出来的吗？“故意行走在法律边缘”犯法吗？法律讲究的是不许突破法律条文，而不是不能擦边。法盲一个，也出来混？滚！回家背书去，从“人之初，性本善”开始，让你爹妈一起背。
“艾未未包二奶曝光- 西奴揭秘- 进步社会网
20 小时前 - 编者按：消息未经证实，艾未未包二奶、私生子曝光（独家新闻）解密者 艾未未妻子路青和“二奶”王芬等关联人的照片。原帖地址：”
顾晓军短评：“西奴”是哪儿的奴？还“进步社会网”，也太落后了。中国包二奶不犯法，知道不？哪个贪官不包几个？
“声讨国贼艾未未- 新闻时事- 多维论坛
多维论坛声讨国贼艾未未 中国警方7日对外表示，艾未未正因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查，一些西方媒体在第一时间质疑中国警方的说法，坚持用自己的逻辑解读并试图影响 ...”
顾晓军短评：正宗的美国5毛，整个一老外！还“声讨国贼艾未未”呢，“涉嫌经济犯罪”与“国贼”有嘛关系？喂，党给你们美元还是人民币？
“艾未未被抓好得很_乌有之乡
21 小时前 - 艾未未被抓好得很. 秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。我们镇反，还没有杀掉一些反革命的知识分子吗？我与民主人士辨论过，你骂我们秦始皇”
顾晓军短评：“艾未未被抓好得很”，这不是文革式标题吗？改成 “张宏良被抓好得很”、“孔庆东被抓好得很”……一样通用。
“当代陈世美--艾未未之背叛罪（图） zz - 未名空间(mitbbs.com)
标 题: 当代陈世美--艾未未之背叛罪（图） zz 发信站: BBS 未名空间站(Sat Apr 9 15:33:24 2011, 美东) 当代陈世美--艾未未之背叛罪（图） zz ...”
顾晓军短评：唉，5毛咋总是这么蠢呢？陈世美“涉嫌经济犯罪”了吗？没有嘛！如果老陈同志能活到今天，没准还是优秀党员、反贪骨干。
“道貌岸然的衣冠禽兽——艾未未zz - 未名空间(mitbbs.com)
标 题: 道貌岸然的衣冠禽兽——艾未未zz 发信站: BBS 未名空间站(Sat Apr 9 02:18:14 2011, 美东) 道貌岸然的衣冠禽兽——艾未未zz 很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私 ...”
顾晓军短评：耶！露底了，看来还是“反独裁”的罪过呀。艾未未应该感谢中国！如果活在斯大林时代，你叫都叫不出声来。
“抓艾未未是法律公正的一些体现zz wupo 法学与法律better smth水木...
17 小时前 - 艾未未，著名诗人艾青之子，画家艾轩的弟弟，作家艾丹的哥哥。艾未未妻子路青，据称，是高瑛（艾青继母）与锅炉工所生孩子，她被艺术界公称为“臭婊子”。艾未未有一个”
顾晓军短评：这搞“法学与法律”的网站，怎么把高瑛弄成了“艾青继母”？啥“臭婊子”？也是搞“法学与法律”的人该说的吗？
“人民网：环球时报评艾未未被拘：谁在违背法律精神 思考探讨与争鸣- 飞
2 个帖子 - 1 个作者 - 新贴子： 1小时前 他很多时候离中国法律的红线不远，或许他喜欢这样的..”
顾晓军短评：“他很多时候离中国法律的红线不远”？没突破“红线”，就没有犯法。懂不懂呵？还“人民网”呢，改日人民网吧！
“艾未未因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查，少数人借机焚烧中国最高法院大楼 ... 15 小时前 - 中国扩大禁止从日本进口食品的品种和产地范围艾未未因“涉嫌经济犯罪”接受警方调查，少数人借机焚烧中国最高法院大楼博客博客中国博客动力blog blogdriver blogger ...”
顾晓军短评：我看了，里面没有“少数人借机焚烧中国最高法院大楼”内容。文不能这么做，钱不能这么挣，别艾未未出来，你却进去了。
“艾未未被拘事件始末- 新闻互动- 富网论坛富阳|富阳论坛|新富阳论坛|富..
1 个帖子 - 1 个作者 - 新贴子： 9 小时前 富网论坛艾未未被拘事件始末，艾未未被拘事件图片，艾未未被拘事件最新进展，艾未未被拘事件真像！《南风窗》采访录音整理艾未未：唐山大地震的时候你在干什.”
顾晓军短评：又一个扯几把蛋的！你能搞到“艾未未被拘事件图片”？那你就真出名了，还能发大财。
“《我看艾未未抄袭》 （王朔） 猫扑大杂烩网上曾炒得沸沸扬扬的
21 小时前 - 《我看艾未未抄袭》 （王朔） 网上曾炒得沸沸扬扬的艾未未抄袭西安艺术家岳路平作品一事，实际上我很久以前就知道了。艾未未用3000万元请1001个人去德国， ...”
顾晓军短评：这几把王朔，自己落伍了、就跟着毛左跑。记得上次搞袁腾飞，也有他的份。人咋能这么无耻呢？向顾爷学学做人！
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顾晓军 2011-4-10 于南京
中国的“中”字该读“草”
中国的“中”字该读“草”
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十五
向全世界通报，并申请国际专利：2011-4-10，我顾晓军之重大发现――中国的“中”字，该读“草”，草泥马的“草”。
不信？你上成人网站去看，都是一个“口”加一“丨”。一个“口”加一“丨”读什么？不读“草”吗？“中”只是写法，读音该读“草”。
当然，也可以读成“干”。但，“干”的表达含意比较狭窄，也相对文雅些，其指定为“二”人之间的性博弈。
而“中”，则是广义的――只要是干那事，无论人数多寡，房事还是野战，正常交媾或其他体位接触，均为“中”；而读，则读成“草”。
十三亿人口，从何而来呢？不就是“草”出来的吗？悠久的历史，又从何而来呢？可以说：是我们的祖先，世世代代“草”出来的。
因此，用“中国”表达我国，是再准确不过的了。但是，读音却读错了，准确的读法，只能是：“草”国。
我“草”国的第一人口大省，为什么落后？就因为他们全省都是文盲，连一个字的准确发音都做不到。
河南人，习惯用语里就有“中”。如，问：中不中？答：中！或：不中。这就错了。该问：“草”不“草”？答：“草”！或：不“草”。
当然，名字里面含有“中”字的，也得读成“草”。包括名人、伟人，都不能读“中”，而应该读成“草”。
比如，蒋中正，就该读成：蒋“草”正。孙中山，就该读成：孙“草”山。这里，就不一一列举了。并不难，我相信大家会读的。
广而论之，以后常用词的读音也该这样：“草”国人、“草”国人民、“草”国人民群众……等等。
很多的单位、部门的读法也要改，如：“草”国人民警察、“草”国人民法院、“草”国人民检察院，乃至“草”国人民政府。
外交部门及相关人员的读音，也要改。比如：“草”国政府外交部发言人姜瑜女士称，“法律不是挡箭牌”……等等。
老外与我们交流，也一定要改。比如：“美国发表2010年人权报告，称‘草’国人权状况恶化”。
他娘的，恶化就恶化，怕个啥呢？咱现在是“草”国了，你老美再敢多嘴，咱就先“草”了你再说。
咋样？“中”字改读“草”，其优越性体现出来了吧？“中”改读“草”，在今后的日常运用中，将发挥出无与伦比的威力与作用。
在此，我向“草”国文化部、“草”国教育部、“草”国汉字文化研究会及其他相关部门，提出请求：予以公开论证，并公开发布。
在此，亦恳请广大网友的支持！咱“草”国的网友，要发扬“草泥马”精神，草出“草”国、草向世界！
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顾晓军 2011-4-10 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十五
向全世界通报，并申请国际专利：2011-4-10，我顾晓军之重大发现――中国的“中”字，该读“草”，草泥马的“草”。
不信？你上成人网站去看，都是一个“口”加一“丨”。一个“口”加一“丨”读什么？不读“草”吗？“中”只是写法，读音该读“草”。
当然，也可以读成“干”。但，“干”的表达含意比较狭窄，也相对文雅些，其指定为“二”人之间的性博弈。
而“中”，则是广义的――只要是干那事，无论人数多寡，房事还是野战，正常交媾或其他体位接触，均为“中”；而读，则读成“草”。
十三亿人口，从何而来呢？不就是“草”出来的吗？悠久的历史，又从何而来呢？可以说：是我们的祖先，世世代代“草”出来的。
因此，用“中国”表达我国，是再准确不过的了。但是，读音却读错了，准确的读法，只能是：“草”国。
我“草”国的第一人口大省，为什么落后？就因为他们全省都是文盲，连一个字的准确发音都做不到。
河南人，习惯用语里就有“中”。如，问：中不中？答：中！或：不中。这就错了。该问：“草”不“草”？答：“草”！或：不“草”。
当然，名字里面含有“中”字的，也得读成“草”。包括名人、伟人，都不能读“中”，而应该读成“草”。
比如，蒋中正，就该读成：蒋“草”正。孙中山，就该读成：孙“草”山。这里，就不一一列举了。并不难，我相信大家会读的。
广而论之，以后常用词的读音也该这样：“草”国人、“草”国人民、“草”国人民群众……等等。
很多的单位、部门的读法也要改，如：“草”国人民警察、“草”国人民法院、“草”国人民检察院，乃至“草”国人民政府。
外交部门及相关人员的读音，也要改。比如：“草”国政府外交部发言人姜瑜女士称，“法律不是挡箭牌”……等等。
老外与我们交流，也一定要改。比如：“美国发表2010年人权报告，称‘草’国人权状况恶化”。
他娘的，恶化就恶化，怕个啥呢？咱现在是“草”国了，你老美再敢多嘴，咱就先“草”了你再说。
咋样？“中”字改读“草”，其优越性体现出来了吧？“中”改读“草”，在今后的日常运用中，将发挥出无与伦比的威力与作用。
在此，我向“草”国文化部、“草”国教育部、“草”国汉字文化研究会及其他相关部门，提出请求：予以公开论证，并公开发布。
在此，亦恳请广大网友的支持！咱“草”国的网友，要发扬“草泥马”精神，草出“草”国、草向世界！
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顾晓军 2011-4-10 于南京
解读艾母高瑛接受香港专访
解读艾母高瑛接受香港专访
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十四
艾未未失踪，进入第七日。艾母高瑛，在接受香港报纸专访时，警句叠出。
以下，是她的原话和我的解读与点评――
高瑛：我相信我儿子不会屈服。
顾晓军：一位母亲应该相信自己的儿子。党经常教导我们大义灭亲，其实这是挑拨人民群众的关系。
高瑛：儿子纳税有问题，也不至于这样对他吧！
顾晓军：经济是个筐，啥都可以装――官员一扣，就是贪官，明星一装，顿时黯然……党喜欢用生活作风与经济问题，抹黑不听话的党员和群众。
高瑛：我是逼上梁山，你能做得出，我也做得出！
顾晓军：你可不能上梁山。上梁山就是造反，党现在最怕的就是造反。老人家不见大泽乡都早已不让叫大泽乡了吗？
高瑛：他们要把我抓进去，好，我跟我儿子作伴了！
顾晓军：你想得到美？进去了，那就自然得分男监、女监，怎么可能让你母子二人朝夕相伴呢？
高瑛：我真的无所畏惧了，一个母亲（出声）要儿子，有甚麽不对？
顾晓军：党呀党呀党呀党，你又失败了一回――高瑛同志忘了――党性高于一切，党情重于母子之情。崩溃！
高瑛：既然说是法制国家，那就做得像个样子给老百姓看，光喊口号没用！
顾晓军：这就是高瑛同志不对了，党就是喊口号出身的，都已执政60多年了，咋能说“没用”呢？至于法制，那时民主社会的东西，不属于社会主义。
高瑛：儿子被抓让我猛醒，顿悟，我站出来，要为我儿子说话，为我儿子伸张正义。
顾晓军：倒底是高干！儿子被抓了，才“猛醒”、“顿悟”。老百姓醒了再睡、睡了再醒，已经好多年了。有啥办法呢？
高瑛：我已经豁出去了，站出来了。要掐断我家的电话？掐呀！我会再发贴公佈出去！
顾晓军：唉，腻傻的一个老太太！能掐你家电话，就不能掐你家的宽带？党早想好办法了，连电视都是有线的，既收钱、又受限，多绝？
高瑛：他们一定要给（未未）找出个甚麽名堂；抓不到把柄，总要抓个辫子吧！好下台阶。
顾晓军：感谢党吧！不看在艾老艾青的份上，十个艾未未也早抓了，要啥“把柄”、“辫子”？欲加之罪，何患无辞？腻傻！
高瑛：未未就是一个艺术家，一个有良知的人，他就是为别人，为自己他没有这麽多麻烦。
顾晓军：这就看到问题的本质了。如今，连党都不讲“为人民服务”了，你儿子“为人民服务”？咋，想取代党？与党争民心？犯上、作乱！
高瑛：《苹果日报》，好，香港也是中国一部份，你们登吧！我相信我们都希望这个国家好。
顾晓军：太简单了吧？真“希望这个国家好”的，既不一定是政党，也不一定是职业人，而是千千万万普普通通的老百姓。
高瑛：我们家电话被窃听，还是公安内部人告诉的。现在老百姓跟他们（当局）都是离心离德。
顾晓军：老太太腻傻，以后谁还敢告诉你什么秘密？被窃听了，那也得装着不知道，利用窃听者、给党递话，给未未争取个啥部长当当，多好？
高瑛：我站在儿子身后，决不动摇。我上到断头台也要喊：我的儿子最优秀，最棒！我支持他！
顾晓军：糟！上到断头台时，咋不喊“毛主席万岁”、“中国共产党万岁”？人心不古呵！党领导你们翻身当家作主，忘了？党让你当高干，也忘了？
高瑛：要灭掉他总是要找个理由吧？打经济牌，就一个目的，要你（艾未未）不要再搞甚麽人权。
顾晓军：唉，党是为了挽救、教育艾未未！高干子弟，搞搞特权多好，搞什么人权呢？多少人想搞特权搞不到呵！人权，那是没有特权的人搞的。
高瑛：如果我儿子不对，我也会帮他们（当局）对付我儿子；但他是对的，我当然要站在儿子方。
顾晓军：嗯，这个态度正确！有点马列主义老太太的味道了。不过，就是咋看咋觉得有点儿傻，社会主义版的阿Q。
高瑛：我知道他们在录音，在窃听我们对话。偷听吧！一个13亿人口大国（统治者）干这种事，太不要脸了！
顾晓军：唉，滥用国宝是党的错！我年轻时，国宝是何等的金贵？如今成了政治垃圾的代名词。
高瑛：有人要我注意，说（电话採访）里有反动组织，有台独之类。我不怕，那怕是再反动的组织，打过来我也会说。
顾晓军：这就是党的不是了。几十年了，人家让你利用，你不利用，却又怕被别人利用，啥意思？非得让人废掉、死掉、消失掉，才放心吗？
高瑛：我敢保证，未未如果有一分钱不乾淨，跟外国情报机关有关系，或者（接受）反动组织支持，我敢把我的头拿下来。
顾晓军：有血性的老太太！但，没有必要。干净不干净，取决于认识；而决定认识的，是价值观。未未有未未的掂量，你有你的标准，没必要赌头。
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顾晓军 2011-4-9 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十四
艾未未失踪，进入第七日。艾母高瑛，在接受香港报纸专访时，警句叠出。
以下，是她的原话和我的解读与点评――
高瑛：我相信我儿子不会屈服。
顾晓军：一位母亲应该相信自己的儿子。党经常教导我们大义灭亲，其实这是挑拨人民群众的关系。
高瑛：儿子纳税有问题，也不至于这样对他吧！
顾晓军：经济是个筐，啥都可以装――官员一扣，就是贪官，明星一装，顿时黯然……党喜欢用生活作风与经济问题，抹黑不听话的党员和群众。
高瑛：我是逼上梁山，你能做得出，我也做得出！
顾晓军：你可不能上梁山。上梁山就是造反，党现在最怕的就是造反。老人家不见大泽乡都早已不让叫大泽乡了吗？
高瑛：他们要把我抓进去，好，我跟我儿子作伴了！
顾晓军：你想得到美？进去了，那就自然得分男监、女监，怎么可能让你母子二人朝夕相伴呢？
高瑛：我真的无所畏惧了，一个母亲（出声）要儿子，有甚麽不对？
顾晓军：党呀党呀党呀党，你又失败了一回――高瑛同志忘了――党性高于一切，党情重于母子之情。崩溃！
高瑛：既然说是法制国家，那就做得像个样子给老百姓看，光喊口号没用！
顾晓军：这就是高瑛同志不对了，党就是喊口号出身的，都已执政60多年了，咋能说“没用”呢？至于法制，那时民主社会的东西，不属于社会主义。
高瑛：儿子被抓让我猛醒，顿悟，我站出来，要为我儿子说话，为我儿子伸张正义。
顾晓军：倒底是高干！儿子被抓了，才“猛醒”、“顿悟”。老百姓醒了再睡、睡了再醒，已经好多年了。有啥办法呢？
高瑛：我已经豁出去了，站出来了。要掐断我家的电话？掐呀！我会再发贴公佈出去！
顾晓军：唉，腻傻的一个老太太！能掐你家电话，就不能掐你家的宽带？党早想好办法了，连电视都是有线的，既收钱、又受限，多绝？
高瑛：他们一定要给（未未）找出个甚麽名堂；抓不到把柄，总要抓个辫子吧！好下台阶。
顾晓军：感谢党吧！不看在艾老艾青的份上，十个艾未未也早抓了，要啥“把柄”、“辫子”？欲加之罪，何患无辞？腻傻！
高瑛：未未就是一个艺术家，一个有良知的人，他就是为别人，为自己他没有这麽多麻烦。
顾晓军：这就看到问题的本质了。如今，连党都不讲“为人民服务”了，你儿子“为人民服务”？咋，想取代党？与党争民心？犯上、作乱！
高瑛：《苹果日报》，好，香港也是中国一部份，你们登吧！我相信我们都希望这个国家好。
顾晓军：太简单了吧？真“希望这个国家好”的，既不一定是政党，也不一定是职业人，而是千千万万普普通通的老百姓。
高瑛：我们家电话被窃听，还是公安内部人告诉的。现在老百姓跟他们（当局）都是离心离德。
顾晓军：老太太腻傻，以后谁还敢告诉你什么秘密？被窃听了，那也得装着不知道，利用窃听者、给党递话，给未未争取个啥部长当当，多好？
高瑛：我站在儿子身后，决不动摇。我上到断头台也要喊：我的儿子最优秀，最棒！我支持他！
顾晓军：糟！上到断头台时，咋不喊“毛主席万岁”、“中国共产党万岁”？人心不古呵！党领导你们翻身当家作主，忘了？党让你当高干，也忘了？
高瑛：要灭掉他总是要找个理由吧？打经济牌，就一个目的，要你（艾未未）不要再搞甚麽人权。
顾晓军：唉，党是为了挽救、教育艾未未！高干子弟，搞搞特权多好，搞什么人权呢？多少人想搞特权搞不到呵！人权，那是没有特权的人搞的。
高瑛：如果我儿子不对，我也会帮他们（当局）对付我儿子；但他是对的，我当然要站在儿子方。
顾晓军：嗯，这个态度正确！有点马列主义老太太的味道了。不过，就是咋看咋觉得有点儿傻，社会主义版的阿Q。
高瑛：我知道他们在录音，在窃听我们对话。偷听吧！一个13亿人口大国（统治者）干这种事，太不要脸了！
顾晓军：唉，滥用国宝是党的错！我年轻时，国宝是何等的金贵？如今成了政治垃圾的代名词。
高瑛：有人要我注意，说（电话採访）里有反动组织，有台独之类。我不怕，那怕是再反动的组织，打过来我也会说。
顾晓军：这就是党的不是了。几十年了，人家让你利用，你不利用，却又怕被别人利用，啥意思？非得让人废掉、死掉、消失掉，才放心吗？
高瑛：我敢保证，未未如果有一分钱不乾淨，跟外国情报机关有关系，或者（接受）反动组织支持，我敢把我的头拿下来。
顾晓军：有血性的老太太！但，没有必要。干净不干净，取决于认识；而决定认识的，是价值观。未未有未未的掂量，你有你的标准，没必要赌头。
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顾晓军 2011-4-9 于南京
艾未未艺术作品赏析
艾未未艺术作品赏析
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十三
《一虎八奶图》，出乎我意料，其实也不出乎意料。
不出乎意料的是其真实与大胆，而出乎我意料的是太真实与太大胆。真实的没有任何一丝一缕的掩饰、与编导痕迹，让不懂艺术人都觉得不是艺术了，这正是艾未未的大胆与其对艺术的诠释。
我们习惯了矫揉造作的艺术、富丽华贵的艺术，感观也随着社会势利起来。所以，我们不能象艾未未那样去关注杨佳等。
《两只自由的小鸟飞翔在纽约》，我看到的其实不是生殖器。
两个年轻人的裸露、在大都市中的裸露、在裸露下的自然的精神状态，让我体味到了什么叫“自由”、什么叫“小鸟飞翔”。也许，这样的“自由”与“飞翔”，也只有在美国吧？我很羡慕。
艾未未的艺术手段，较注重展现的是原生态。让你在生活的原生态中，自己去体味、去再创作，这是有别于摄影师的艺术。
我们对“夜叉”的理解，也许都源于“母夜叉”孙二娘吧？
其实“夜叉”源于梵文“Yakşa”的译音，意为“捷疾鬼”，表达“轻捷”、“勇健”等。开卖人肉馒头黑酒店的老板孙二娘，却是替天行道、杀富济贫的梁山一百单八好汉之一。这，也许是对“夜叉”的最好诠释。
艾未未把头发修理成怪模样，笑眯眯地照上一张，取名叫《夜叉》。我不知道其真实含意，我想好坏本无常吧？
《我干北京天安门》，就比较直白了。与我的小说《这日狗的顾晓军》中，为塑造人物而写的“只要是个洞，就敢掏雀雀”，意蕴相近；但，相差，恐怕就不是一、两个档次了。
天安门，不是不能干，而是你伸出一中指就想干，这也太简单、太天真了。所以，艾未未就把自己干“失踪”了。
艺术涉政治，应当鼓励。但分寸，则是各人的拿捏了。
《谁家祖坟冒青烟》？这还用问吗？艾家的祖坟冒青烟。当然，这只是玩笑。但，艾家两代文学艺术人的不幸，决不是“谁家祖坟冒青烟”的问题。
我们，也许该考量是不是中国的“祖坟冒青烟”了。否则，明明都知道民主是个好东西，怎么一百多年了，又轮回到原地了呢？
文学艺术的自由度，反映出的是思想的自由度；而思想的自由度，将体现在这个民族的创造力上。我悲哀。
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顾晓军 2011-4-9 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十三
《一虎八奶图》，出乎我意料，其实也不出乎意料。
不出乎意料的是其真实与大胆，而出乎我意料的是太真实与太大胆。真实的没有任何一丝一缕的掩饰、与编导痕迹，让不懂艺术人都觉得不是艺术了，这正是艾未未的大胆与其对艺术的诠释。
我们习惯了矫揉造作的艺术、富丽华贵的艺术，感观也随着社会势利起来。所以，我们不能象艾未未那样去关注杨佳等。
《两只自由的小鸟飞翔在纽约》，我看到的其实不是生殖器。
两个年轻人的裸露、在大都市中的裸露、在裸露下的自然的精神状态，让我体味到了什么叫“自由”、什么叫“小鸟飞翔”。也许，这样的“自由”与“飞翔”，也只有在美国吧？我很羡慕。
艾未未的艺术手段，较注重展现的是原生态。让你在生活的原生态中，自己去体味、去再创作，这是有别于摄影师的艺术。
我们对“夜叉”的理解，也许都源于“母夜叉”孙二娘吧？
其实“夜叉”源于梵文“Yakşa”的译音，意为“捷疾鬼”，表达“轻捷”、“勇健”等。开卖人肉馒头黑酒店的老板孙二娘，却是替天行道、杀富济贫的梁山一百单八好汉之一。这，也许是对“夜叉”的最好诠释。
艾未未把头发修理成怪模样，笑眯眯地照上一张，取名叫《夜叉》。我不知道其真实含意，我想好坏本无常吧？
《我干北京天安门》，就比较直白了。与我的小说《这日狗的顾晓军》中，为塑造人物而写的“只要是个洞，就敢掏雀雀”，意蕴相近；但，相差，恐怕就不是一、两个档次了。
天安门，不是不能干，而是你伸出一中指就想干，这也太简单、太天真了。所以，艾未未就把自己干“失踪”了。
艺术涉政治，应当鼓励。但分寸，则是各人的拿捏了。
《谁家祖坟冒青烟》？这还用问吗？艾家的祖坟冒青烟。当然，这只是玩笑。但，艾家两代文学艺术人的不幸，决不是“谁家祖坟冒青烟”的问题。
我们，也许该考量是不是中国的“祖坟冒青烟”了。否则，明明都知道民主是个好东西，怎么一百多年了，又轮回到原地了呢？
文学艺术的自由度，反映出的是思想的自由度；而思想的自由度，将体现在这个民族的创造力上。我悲哀。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-9 于南京
党别把艾未未炒成了钱云会
党别把艾未未炒成了钱云会
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十二
Google――艾未未的新闻搜索结果
“中国外交部证实艾未未因涉嫌经济犯罪而接受调查
路透北京4月7日电（记者Ben Blanchard/Chris Buckley）---中国政府周四证实，被拘艺术家艾未未因‘涉嫌经济犯罪’而正在接受调查。 中国外交部发言人洪磊在外交部例行 ...”
党呀党呀党呀党，你们咋越混越蠢了呢？
就算“艾未未当代陈世美”、“扮演花心大萝卜”、“抛妻弃子”、“道貌岸然伪君子”、“暗地里却做些违背道德之事”、“他是一个同性恋者”……这些，都不是你们编派的；可《环球时报》上的《法律不会为特立独行者弯曲》，能讲不是你们说的吗？咋“特立独行者”又变成“涉嫌经济犯罪”了呢？如此，那你们党内的贪官，岂不也都是“特立独行者”？
早知如此，那我也当官、也贪污，反正不过是“特立独行者”。
党呀党呀党呀党，这“涉嫌经济犯罪”，能有多大事呢？也需要机场截人？也需要动用国宝？也需要“失踪”几天吗？
党呀党呀党呀党，这弄得推特上的推友们要死要活的，好玩吗？这弄得全世界的舆论一片哗然，有意思吗？
党呀党呀党呀党，你们这打败了八百万美式装备“蒋匪军”的世界第一大党，如今咋混成这样了？
党呀党呀党呀党，你们服不服？我说得对不对？要不要我老顾把把脉、给你们开帖方子？
党呀党呀党呀党，不是我小看你们的智慧，而是我小看你们的行为。知道我怎么寒碜你们的高级特工杨恒均么？人不笨。笨咋能当特工呢？可昧着良心写文章，就写不出好文章，啥《专制国家70年大限理论》，象屎婆娘李悔之的大作。
党呀党呀党呀党，你们昧着良心“为人民服务”，所以就服务不好了，就社会矛盾激增、就社会冲突频发，就需要维稳了。
“维稳”，其实就是――傻碧干傻事、傻事傻碧干，懂么？
我早跟你们说过：严酷打压没有用，继续打压不能解决问题。那压得服的，你不压也服；而那压不服的，你压死他、他也服。
钱云会服了吗？不服。就是被压成了内饼，他也依旧不服，是不是这理？
党呀党呀党呀党，不能这样玩！再玩下去，官民对立的情绪恶化怎么办？控制不住怎么办？
党呀党呀党呀党，我跟你们说过多次――中国没有反对党、反对派，玩出事来，没人有能力替你们收拾这摊子。是不是？
党呀党呀党呀党，三思、再三思呀！不要糊里糊涂。到了那时，你们就是想请我，我也决不出山、不替你们擦屁股。你们只有、现在就好自为之。
我不止一次呼吁勾通、对话、解决问题了吧？你们就是听不进去，让杨恒均打压我、让他在博客中国宣讲两会、唱赞歌，你们还假装他“失踪”……
杨恒均的“失踪”，也是抓艾未未的铺垫、泄火。
党呀党呀党呀党，你们呀，就会耍点小聪明。唉，真是“一代不如一代”！你们有老毛的本事吗？会布局吗？狗屎！
党呀党呀党呀党，你们就会玩点小把戏，什么屠夫与思宁搭挡，瓦解邓玉娇事件舆情；什么杨恒均与李悔之搭挡，贩卖温和式、没有结果式民主。
你们这样能有出息吗？你们把老毛、老邓的本吃光了，你们吃屁呵？你们居然还能说“法律不是挡箭牌”。
既然“法律不是挡箭牌”，那老百姓也能造反是不？都造反了，那什么是挡箭牌呢？唉，这那里是玩人，不分明是在玩自己吗？
真到了兵慌马乱，有钱人可以跑、可以躲灾、可以上国外去逃难，这十三亿老百姓上哪逃呢、上哪躲呢？
我老了，我跟老百姓一起死；我没啥，可那年纪轻轻的，不太冤了？
党呀党呀党呀党！那刘爱卿，不就想搞多党制吗？多大事呢？你们7000多万人马，还怕300来号人？不是我说，你们就是让他发展，待也发展到7000多万人马，那还不得几十年的功夫？而这几十年中，你们只要心胸开阔、锐意求新，你们不也能脱胎换骨、重整旗鼓、大变样了吗？咋想不开呢？
我也不知这艾未未倒底啥罪过，可罪再大，在你们眼里也大不过刘爱卿吧？又没要你们的江山，抓他干什么？惹得全世界都说闲话，好过？
我劝你们――抛一、两个国宝出来，就说是他们抓错了，已经给他们降级处分了。如此这般，息事宁人，引以为戒。
党呀党呀党呀党，跟你们说句掏心窝子的话：赶快动员全党想办法吧！如何与老百姓沟通，如何建立与老百姓的对话机制，如何替老百姓解决实际问题。不能再维稳、打压了。
唉，忠言逆耳呵！我知道你们不爱听、也听不进去。你们就爱听不听吧，我不会介意。
我不能不说呵！我不说，对不起中国、对不起中国老百姓，也对不起我自己。老百姓会说：老顾呀，你读书读昏掉了？咋跟党一样了呢？
党呀党呀党呀党，别因为我多说几句就生气，别抓我。抓我，我正好想出名。那你们的买卖就亏大了，是不是？
其实我从小就唱：“花园里，篱笆下，我种下一朵小红花。春天的太阳当头照，春天的小雨沙沙响。啦啦啦……党日我，我日党……”
耶，又错了，此出省略五百字。
只留下一句忠告：党呀党呀党呀党，千万别把艾未未炒成了钱云会。
题外的话：
刚转发的《清明 祭“行为艺术家”——艾未未》中有句话：“艾未未，大诗人艾青之子，‘行为艺术家’，另外更重要的头衔是‘民煮活动家’‘淫权逗士’，刘晓波、顾晓军、茅于轼、杨恒均、韩寒之流。”
于以上，我的短评是：“怎么这么抬举我？”其实，艾未未是太子党，刘晓波是党的爱卿，茅于轼是党的导盲犬，杨恒均是党的高级特工，韩寒是党的大5毛……而我只是“跟党玩一把”，党是我的陪练，相当于拳击中的沙袋。如此而已。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-8 于南京
附：
《清明 祭“行为艺术家”——艾未未》
http://guxiaojun.blog.ycwb.com/201148103632.html
《“跟党玩一把”和“被党玩一把”》
http://guxiaojun.blog.ycwb.com/201132720407.html
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十二
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“中国外交部证实艾未未因涉嫌经济犯罪而接受调查
路透北京4月7日电（记者Ben Blanchard/Chris Buckley）---中国政府周四证实，被拘艺术家艾未未因‘涉嫌经济犯罪’而正在接受调查。 中国外交部发言人洪磊在外交部例行 ...”
党呀党呀党呀党，你们咋越混越蠢了呢？
就算“艾未未当代陈世美”、“扮演花心大萝卜”、“抛妻弃子”、“道貌岸然伪君子”、“暗地里却做些违背道德之事”、“他是一个同性恋者”……这些，都不是你们编派的；可《环球时报》上的《法律不会为特立独行者弯曲》，能讲不是你们说的吗？咋“特立独行者”又变成“涉嫌经济犯罪”了呢？如此，那你们党内的贪官，岂不也都是“特立独行者”？
早知如此，那我也当官、也贪污，反正不过是“特立独行者”。
党呀党呀党呀党，这“涉嫌经济犯罪”，能有多大事呢？也需要机场截人？也需要动用国宝？也需要“失踪”几天吗？
党呀党呀党呀党，这弄得推特上的推友们要死要活的，好玩吗？这弄得全世界的舆论一片哗然，有意思吗？
党呀党呀党呀党，你们这打败了八百万美式装备“蒋匪军”的世界第一大党，如今咋混成这样了？
党呀党呀党呀党，你们服不服？我说得对不对？要不要我老顾把把脉、给你们开帖方子？
党呀党呀党呀党，不是我小看你们的智慧，而是我小看你们的行为。知道我怎么寒碜你们的高级特工杨恒均么？人不笨。笨咋能当特工呢？可昧着良心写文章，就写不出好文章，啥《专制国家70年大限理论》，象屎婆娘李悔之的大作。
党呀党呀党呀党，你们昧着良心“为人民服务”，所以就服务不好了，就社会矛盾激增、就社会冲突频发，就需要维稳了。
“维稳”，其实就是――傻碧干傻事、傻事傻碧干，懂么？
我早跟你们说过：严酷打压没有用，继续打压不能解决问题。那压得服的，你不压也服；而那压不服的，你压死他、他也服。
钱云会服了吗？不服。就是被压成了内饼，他也依旧不服，是不是这理？
党呀党呀党呀党，不能这样玩！再玩下去，官民对立的情绪恶化怎么办？控制不住怎么办？
党呀党呀党呀党，我跟你们说过多次――中国没有反对党、反对派，玩出事来，没人有能力替你们收拾这摊子。是不是？
党呀党呀党呀党，三思、再三思呀！不要糊里糊涂。到了那时，你们就是想请我，我也决不出山、不替你们擦屁股。你们只有、现在就好自为之。
我不止一次呼吁勾通、对话、解决问题了吧？你们就是听不进去，让杨恒均打压我、让他在博客中国宣讲两会、唱赞歌，你们还假装他“失踪”……
杨恒均的“失踪”，也是抓艾未未的铺垫、泄火。
党呀党呀党呀党，你们呀，就会耍点小聪明。唉，真是“一代不如一代”！你们有老毛的本事吗？会布局吗？狗屎！
党呀党呀党呀党，你们就会玩点小把戏，什么屠夫与思宁搭挡，瓦解邓玉娇事件舆情；什么杨恒均与李悔之搭挡，贩卖温和式、没有结果式民主。
你们这样能有出息吗？你们把老毛、老邓的本吃光了，你们吃屁呵？你们居然还能说“法律不是挡箭牌”。
既然“法律不是挡箭牌”，那老百姓也能造反是不？都造反了，那什么是挡箭牌呢？唉，这那里是玩人，不分明是在玩自己吗？
真到了兵慌马乱，有钱人可以跑、可以躲灾、可以上国外去逃难，这十三亿老百姓上哪逃呢、上哪躲呢？
我老了，我跟老百姓一起死；我没啥，可那年纪轻轻的，不太冤了？
党呀党呀党呀党！那刘爱卿，不就想搞多党制吗？多大事呢？你们7000多万人马，还怕300来号人？不是我说，你们就是让他发展，待也发展到7000多万人马，那还不得几十年的功夫？而这几十年中，你们只要心胸开阔、锐意求新，你们不也能脱胎换骨、重整旗鼓、大变样了吗？咋想不开呢？
我也不知这艾未未倒底啥罪过，可罪再大，在你们眼里也大不过刘爱卿吧？又没要你们的江山，抓他干什么？惹得全世界都说闲话，好过？
我劝你们――抛一、两个国宝出来，就说是他们抓错了，已经给他们降级处分了。如此这般，息事宁人，引以为戒。
党呀党呀党呀党，跟你们说句掏心窝子的话：赶快动员全党想办法吧！如何与老百姓沟通，如何建立与老百姓的对话机制，如何替老百姓解决实际问题。不能再维稳、打压了。
唉，忠言逆耳呵！我知道你们不爱听、也听不进去。你们就爱听不听吧，我不会介意。
我不能不说呵！我不说，对不起中国、对不起中国老百姓，也对不起我自己。老百姓会说：老顾呀，你读书读昏掉了？咋跟党一样了呢？
党呀党呀党呀党，别因为我多说几句就生气，别抓我。抓我，我正好想出名。那你们的买卖就亏大了，是不是？
其实我从小就唱：“花园里，篱笆下，我种下一朵小红花。春天的太阳当头照，春天的小雨沙沙响。啦啦啦……党日我，我日党……”
耶，又错了，此出省略五百字。
只留下一句忠告：党呀党呀党呀党，千万别把艾未未炒成了钱云会。
题外的话：
刚转发的《清明 祭“行为艺术家”——艾未未》中有句话：“艾未未，大诗人艾青之子，‘行为艺术家’，另外更重要的头衔是‘民煮活动家’‘淫权逗士’，刘晓波、顾晓军、茅于轼、杨恒均、韩寒之流。”
于以上，我的短评是：“怎么这么抬举我？”其实，艾未未是太子党，刘晓波是党的爱卿，茅于轼是党的导盲犬，杨恒均是党的高级特工，韩寒是党的大5毛……而我只是“跟党玩一把”，党是我的陪练，相当于拳击中的沙袋。如此而已。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-8 于南京
附：
《清明 祭“行为艺术家”——艾未未》
http://guxiaojun.blog.ycwb.com/201148103632.html
《“跟党玩一把”和“被党玩一把”》
http://guxiaojun.blog.ycwb.com/201132720407.html
党就艾未未事件与我“躲猫猫”
党就艾未未事件与我“躲猫猫”
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十一
昨夜，我在网络上发现――“艾未未当代陈世美”、“扮演花心大萝卜”、“抛妻弃子”、“道貌岸然伪君子――艾未未”、“暗地里却做些违背道德之事”、“他是一个同性恋者”……等。
随即，我发表《请党保全艾未未的政治人格》。
不料，党与我“躲猫猫”――于今日凌晨，发英文通稿：艾未末涉嫌经济犯罪。称可能涉经济犯罪，而遭当局扣查。
“涉嫌经济犯罪”？在今天这个时代，我们太熟悉了――高官一旦失宠，都涉嫌经济犯罪。而后，就成了“十恶不赦”的贪官，留条小命、在监狱里享受高干待遇。
再，就是“公盟”涉嫌偷税。而后，许志永被抓。待到许志永出现，“公盟税案已撤销”。再后来，就是《公盟“钱会云之死真相”调查报告》。
艾未未不是高官，他也不配在监狱里享受高干待遇。我只期望：艾未未，不是“公盟税案”、不是下一个许志永。
如果艾未未成了下一个许志永怎么办呢？那也没有什么关系――
屠夫（与思宁搭挡），不早已是特务了吗？可，民间还是出了王荔蕻、刘沙沙、周莉……
杨恒均和李悔之，不也把冉云飞送进大牢里去了吗？可，不会因为冉云飞进了大牢，我们就不再写文章、评说时政。
艾未未“失踪”，究竟是个什么问题？
昨日，我相继发表了《是党在有意炒作艾未未》和《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》。“党炒作艾未未”，自然是调侃，但有一跟贴，还是有独到之处的――
“一个党，一个主义，一个领袖，所以《法律不会为特立独行者弯曲》，点名炒作“前卫艺术家”*未未。但是，顾晓军比*未未，更特立独行，为什么法律对顾晓军弯曲呢？环球时报哪年哪月哪日也发表个社论说明一下，总不能对*未未一个样，对顾晓军又是一个样。特立独行者是属于哪种人，是地富反坏右，还是打砸抢烧杀。邓小平说了，不办帽子工厂了，怎么又生产出了一顶帽子来。*未未是太子党体系的人，但是叛逆太子党，所以定罪为特立独行者。因为这顶帽子是专门生产的，是量身定做的，《是党在有意炒作*未未》。完全正确，一点不假。”
以上作者叫江南海，另有文字有异曲同工之妙――
“snowsky 郭德纲和艾未未，得罪的人层面不同，受到的影响也会不一样。”
“snowsky 郭德纲和艾未未都是言多必失造成的，中国文化的糟粕在遗老遗少那里的最后残留。”
艾未未“失踪”究竟是个什么问题？党在与我们“躲猫猫”。
“躲猫猫”也没啥关系，党有权“躲猫猫”。但，国人也有权不被“失踪”。这一点，党应该清楚。国宝的权力，不能无限大，党也应该清楚。如果国宝的权力无限大，那么，就会有一天，党也“失踪”了，信不信？
这是一党外异见外人士不得不说的忠告。
清末时，讲在旗。不知道国民党逃到台湾后，讲不讲老同盟会员啥的。反正，现在是讲高干的。
其实，高干不等于绅士。在《请党保全艾未未的政治人格》中，我最后说“请党不要抹黑艾未未、保全一个异见人士应该享有的、起码的政治人格”，而我没有说的是：保全政治对手的人格，其实就是保全自己。
题外随想（一）：
政治，其实就是一个竞技场。
没有竞技对手，天天都拿冠军，其实没有意义，也很寂寞。
对手，在某种意义上讲，其实是朋友；而御用文人、国宝、5毛……则是政治家养的狗。
题外随想（二）：
在网络时代，政治将会成为大众的娱乐产品，而不是某一个政党的专营商品。
如果认识不到以上这点，搞“烟草专卖”之类，就必然被淘汰。
历史总是无情地淘汰那些跟不上时代的人与集团。
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顾晓军 2011-4-7 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十一
昨夜，我在网络上发现――“艾未未当代陈世美”、“扮演花心大萝卜”、“抛妻弃子”、“道貌岸然伪君子――艾未未”、“暗地里却做些违背道德之事”、“他是一个同性恋者”……等。
随即，我发表《请党保全艾未未的政治人格》。
不料，党与我“躲猫猫”――于今日凌晨，发英文通稿：艾未末涉嫌经济犯罪。称可能涉经济犯罪，而遭当局扣查。
“涉嫌经济犯罪”？在今天这个时代，我们太熟悉了――高官一旦失宠，都涉嫌经济犯罪。而后，就成了“十恶不赦”的贪官，留条小命、在监狱里享受高干待遇。
再，就是“公盟”涉嫌偷税。而后，许志永被抓。待到许志永出现，“公盟税案已撤销”。再后来，就是《公盟“钱会云之死真相”调查报告》。
艾未未不是高官，他也不配在监狱里享受高干待遇。我只期望：艾未未，不是“公盟税案”、不是下一个许志永。
如果艾未未成了下一个许志永怎么办呢？那也没有什么关系――
屠夫（与思宁搭挡），不早已是特务了吗？可，民间还是出了王荔蕻、刘沙沙、周莉……
杨恒均和李悔之，不也把冉云飞送进大牢里去了吗？可，不会因为冉云飞进了大牢，我们就不再写文章、评说时政。
艾未未“失踪”，究竟是个什么问题？
昨日，我相继发表了《是党在有意炒作艾未未》和《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》。“党炒作艾未未”，自然是调侃，但有一跟贴，还是有独到之处的――
“一个党，一个主义，一个领袖，所以《法律不会为特立独行者弯曲》，点名炒作“前卫艺术家”*未未。但是，顾晓军比*未未，更特立独行，为什么法律对顾晓军弯曲呢？环球时报哪年哪月哪日也发表个社论说明一下，总不能对*未未一个样，对顾晓军又是一个样。特立独行者是属于哪种人，是地富反坏右，还是打砸抢烧杀。邓小平说了，不办帽子工厂了，怎么又生产出了一顶帽子来。*未未是太子党体系的人，但是叛逆太子党，所以定罪为特立独行者。因为这顶帽子是专门生产的，是量身定做的，《是党在有意炒作*未未》。完全正确，一点不假。”
以上作者叫江南海，另有文字有异曲同工之妙――
“snowsky 郭德纲和艾未未，得罪的人层面不同，受到的影响也会不一样。”
“snowsky 郭德纲和艾未未都是言多必失造成的，中国文化的糟粕在遗老遗少那里的最后残留。”
艾未未“失踪”究竟是个什么问题？党在与我们“躲猫猫”。
“躲猫猫”也没啥关系，党有权“躲猫猫”。但，国人也有权不被“失踪”。这一点，党应该清楚。国宝的权力，不能无限大，党也应该清楚。如果国宝的权力无限大，那么，就会有一天，党也“失踪”了，信不信？
这是一党外异见外人士不得不说的忠告。
清末时，讲在旗。不知道国民党逃到台湾后，讲不讲老同盟会员啥的。反正，现在是讲高干的。
其实，高干不等于绅士。在《请党保全艾未未的政治人格》中，我最后说“请党不要抹黑艾未未、保全一个异见人士应该享有的、起码的政治人格”，而我没有说的是：保全政治对手的人格，其实就是保全自己。
题外随想（一）：
政治，其实就是一个竞技场。
没有竞技对手，天天都拿冠军，其实没有意义，也很寂寞。
对手，在某种意义上讲，其实是朋友；而御用文人、国宝、5毛……则是政治家养的狗。
题外随想（二）：
在网络时代，政治将会成为大众的娱乐产品，而不是某一个政党的专营商品。
如果认识不到以上这点，搞“烟草专卖”之类，就必然被淘汰。
历史总是无情地淘汰那些跟不上时代的人与集团。
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顾晓军 2011-4-7 于南京
请党保全艾未未的政治人格
请党保全艾未未的政治人格
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十
● 其一
Google“艾未未”之网摘――
“台湾陆委会呼吁北京释放艾未未
继美国和欧盟要求北京释放艺术家艾未未后，台湾陆委会也作出同样的呼吁。”
“德法等吁中国释放艾未未
14 小时前 - 英国则敦促中国立即释放艾未未，并说人权是中国长期繁荣的‘必要先决条件’。”
“艾未未，你也被‘躲猫猫’了吗？
23 小时前 - 美国、法国、德国、英国、国际特赦和其他组织呼吁中国政府释放艾未未。艾未未现年53岁，于周日在北京机场登机前被警方带走。他曾参与设计了北京的‘鸟巢’国家体育场。”
“艾未未被抓”，是近日来我所关注的事。
我不能同意吴祚来的观点――“艾未未，他是一个受过迫害的诗人的儿子，如果看在他父亲受过迫害的因素，请让他儿子过份一点点，如同关照毛将军。”
吴祚来强调的是――艾未未是艾青的儿子。其实，我们大可不必借“血统论”来为艾未未辩护。
我以为：除了中共特工杨恒均玩“失踪”之类以外，任何人在这个国家失踪，都不是什么正常的事，我们都应该关注。
关注被失踪人士，就是关爱自己、关爱亲人、关爱世界。
中国网络，无权删贴或屏蔽“艾未未”。
因为，我们每一个人都有权关爱自己、关爱亲人、关爱朋友、关爱他人……关爱世界。
● 其二
Google“艾未未的新闻搜索结果”之网摘――
“艾未未母亲网上贴寻人启事
10 小时前 - 中国艺术家及维权人士艾未未自上星期天在机场被警方扣押后被失踪，至今仍无音讯。艾未未的母亲，已故知名诗人艾青的遗孀高锳在网路上贴出‘寻人启事’。艾未未的妻子路青 ...”
“艾未未母亲："我的儿子是有人性的人" | 新闻报道| Deutsche Welle ...
10 小时前 - 4月5日傍晚时分，艾未未的母亲，中国已故著名诗人艾青的夫人高瑛，与女儿高阁一起发出一份"寻人启事"，寻找4月3日在北京机场被边检人员拦截后，迄今为止毫无音讯的艾未 ...”
无疑，以上是一种亲情“攻势”。
但，我想到的是：如果艾未未的母亲、妻子、姐姐，如果我们每一个人，都能象艾未未一样关注钱云会事件，也许，此刻我们就用不着关注艾未未了。
当然，党也不会坐视舆论的一边倒。
以下，同为Google“艾未未”之网摘――
“艾未未当代陈世美- 新闻时事- 多维论坛
多维论坛谈起艾未未，大家脑海里多半都会浮现出他在家有仙妻还扮演花心大萝卜，艾未未的样鳖样，现实生活中的艾未未则已经抛妻弃子，之前抛妻第一任 ...”
“道貌岸然伪君子——艾未未- 新闻时事- 多维论坛
多维论坛艾*未**未以艺术家形象为人处事，暗地里却做些违背道德之事，实属是一个道貌岸然的伪君子。他是一个同性恋者，他以创作艺术之名， ...”
我能够理解：一个政党，要维护自己的政权，是非常不容易的（注意，这里不需要引伸，也没有任何其他含意）。
但，艾未未的失踪，怕是与“异见人士”相关。政治就是政治，请党不要抹黑艾未未、保全一个异见人士应该享有的、起码的政治人格。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-7 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百九十
● 其一
Google“艾未未”之网摘――
“台湾陆委会呼吁北京释放艾未未
继美国和欧盟要求北京释放艺术家艾未未后，台湾陆委会也作出同样的呼吁。”
“德法等吁中国释放艾未未
14 小时前 - 英国则敦促中国立即释放艾未未，并说人权是中国长期繁荣的‘必要先决条件’。”
“艾未未，你也被‘躲猫猫’了吗？
23 小时前 - 美国、法国、德国、英国、国际特赦和其他组织呼吁中国政府释放艾未未。艾未未现年53岁，于周日在北京机场登机前被警方带走。他曾参与设计了北京的‘鸟巢’国家体育场。”
“艾未未被抓”，是近日来我所关注的事。
我不能同意吴祚来的观点――“艾未未，他是一个受过迫害的诗人的儿子，如果看在他父亲受过迫害的因素，请让他儿子过份一点点，如同关照毛将军。”
吴祚来强调的是――艾未未是艾青的儿子。其实，我们大可不必借“血统论”来为艾未未辩护。
我以为：除了中共特工杨恒均玩“失踪”之类以外，任何人在这个国家失踪，都不是什么正常的事，我们都应该关注。
关注被失踪人士，就是关爱自己、关爱亲人、关爱世界。
中国网络，无权删贴或屏蔽“艾未未”。
因为，我们每一个人都有权关爱自己、关爱亲人、关爱朋友、关爱他人……关爱世界。
● 其二
Google“艾未未的新闻搜索结果”之网摘――
“艾未未母亲网上贴寻人启事
10 小时前 - 中国艺术家及维权人士艾未未自上星期天在机场被警方扣押后被失踪，至今仍无音讯。艾未未的母亲，已故知名诗人艾青的遗孀高锳在网路上贴出‘寻人启事’。艾未未的妻子路青 ...”
“艾未未母亲："我的儿子是有人性的人" | 新闻报道| Deutsche Welle ...
10 小时前 - 4月5日傍晚时分，艾未未的母亲，中国已故著名诗人艾青的夫人高瑛，与女儿高阁一起发出一份"寻人启事"，寻找4月3日在北京机场被边检人员拦截后，迄今为止毫无音讯的艾未 ...”
无疑，以上是一种亲情“攻势”。
但，我想到的是：如果艾未未的母亲、妻子、姐姐，如果我们每一个人，都能象艾未未一样关注钱云会事件，也许，此刻我们就用不着关注艾未未了。
当然，党也不会坐视舆论的一边倒。
以下，同为Google“艾未未”之网摘――
“艾未未当代陈世美- 新闻时事- 多维论坛
多维论坛谈起艾未未，大家脑海里多半都会浮现出他在家有仙妻还扮演花心大萝卜，艾未未的样鳖样，现实生活中的艾未未则已经抛妻弃子，之前抛妻第一任 ...”
“道貌岸然伪君子——艾未未- 新闻时事- 多维论坛
多维论坛艾*未**未以艺术家形象为人处事，暗地里却做些违背道德之事，实属是一个道貌岸然的伪君子。他是一个同性恋者，他以创作艺术之名， ...”
我能够理解：一个政党，要维护自己的政权，是非常不容易的（注意，这里不需要引伸，也没有任何其他含意）。
但，艾未未的失踪，怕是与“异见人士”相关。政治就是政治，请党不要抹黑艾未未、保全一个异见人士应该享有的、起码的政治人格。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-7 于南京
党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军
党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军
－－顾晓军主义：改变中国•之九百八十九
今晨，我义正言辞撰文、指出――《是党在有意炒作艾未未》。
没想到呀，党竟然一意孤行、变本加厉、明目张胆地在党媒《环球时报》上发表社评《法律不会为特立独行者弯曲》，点名炒作“前卫艺术家”艾未未。
党呀党呀党呀党，你叫我怎么说你呢？这样炒下去，岂不又要炒出个诺奖获得者？
党呀党，你很不公平耶！我2007年秋天，提出“打倒鲁迅”；你们到2008年初，才在《人民日报》上发表批判我的文章，且还是不点名。
艾未未，他有什么新提法？有什么思想贡献？你们竟然点名，还前赘“前卫艺术家”？这不也太不公平了吗？
党呀党呀党，我容易吗？
年纪轻轻，就下生活，下到社会最底层；观察呀、了解呵……与老百姓打成一片。
我几乎用了一生，写成了五卷、一百二十多篇、一如《清明上河图》般、人物栩栩如生的、表现底层劳动人民的、时代的文学画卷。
你们，不让我出书；也罢，总会有境外出版人、书商发现的。
可是，你们若把艾未未再炒成诺奖获得者，那我还有获奖的希望吗？总不能诺奖让我们中国人承包吧？
我抗议！你们这是拐着弯封杀我顾晓军。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-6 于南京
－－顾晓军主义：改变中国•之九百八十九
今晨，我义正言辞撰文、指出――《是党在有意炒作艾未未》。
没想到呀，党竟然一意孤行、变本加厉、明目张胆地在党媒《环球时报》上发表社评《法律不会为特立独行者弯曲》，点名炒作“前卫艺术家”艾未未。
党呀党呀党呀党，你叫我怎么说你呢？这样炒下去，岂不又要炒出个诺奖获得者？
党呀党，你很不公平耶！我2007年秋天，提出“打倒鲁迅”；你们到2008年初，才在《人民日报》上发表批判我的文章，且还是不点名。
艾未未，他有什么新提法？有什么思想贡献？你们竟然点名，还前赘“前卫艺术家”？这不也太不公平了吗？
党呀党呀党，我容易吗？
年纪轻轻，就下生活，下到社会最底层；观察呀、了解呵……与老百姓打成一片。
我几乎用了一生，写成了五卷、一百二十多篇、一如《清明上河图》般、人物栩栩如生的、表现底层劳动人民的、时代的文学画卷。
你们，不让我出书；也罢，总会有境外出版人、书商发现的。
可是，你们若把艾未未再炒成诺奖获得者，那我还有获奖的希望吗？总不能诺奖让我们中国人承包吧？
我抗议！你们这是拐着弯封杀我顾晓军。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军 2011-4-6 于南京
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